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昆明琴藝培訓(xùn)機(jī)構(gòu)哪家好

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2022-01-20

站姿要領(lǐng)站立時(shí)精神飽滿(mǎn)、心情放松、脖頸挺直、頭頂上懸、氣往下壓、自然伸展,身體有向上之感,表情要溫文爾雅。腹肌、臀大肌微收縮并向上提,臀、腹部前后相夾,髖部?jī)蓚?cè)略向中間用力。茶藝服務(wù)人員的站姿女茶藝服務(wù)人員站立時(shí),雙腳呈“V”字形,兩腳尖開(kāi)度為50°左右,膝和腳后跟要靠緊;如果雙腳叉開(kāi),就很不雅觀(guān)。男茶藝服務(wù)人員雙腳叉開(kāi)的寬度窄于雙肩,雙手可交叉放在背后。身體不要東倒西歪、聳肩歪腦。雙手不要叉腰,不要抱在胸前,不要插入衣袋,不要放在身后。身體重心主要支撐于腳掌、腳弓上。站累了雙腳可暫作“稍息”狀,但上體仍須保持正直。其要求是身體重心偏移到左腳或右腳上,另一條腿微向前屈,使腳部肌肉放松。(培訓(xùn))昆明琴藝培訓(xùn)哪家好。云南巡茶紀(jì)。昆明琴藝培訓(xùn)機(jī)構(gòu)哪家好

泡茶的技巧需要我們?cè)诓杷嚱滩牡幕A(chǔ)上,再通過(guò)大量沖泡實(shí)踐來(lái)總結(jié)。飲茶的技巧,我個(gè)人理解就是品茶的技巧。品茶我們學(xué)會(huì)把握幾個(gè)要點(diǎn):1、學(xué)會(huì)感知和分辨茶葉的香氣。不同茶類(lèi)的香氣特征各不相同,我們可以通過(guò)茶香來(lái)判讀茶葉的種類(lèi)。香氣也是茶葉品質(zhì)判斷的一個(gè)重要的標(biāo)準(zhǔn),好的的茶葉一定會(huì)有、令人舒適的香氣。2、學(xué)會(huì)分辨茶葉的味道。茶葉的味道主要有苦、澀、甜、酸等滋味構(gòu)成,這些味道在口腔中的組合和變化就構(gòu)成了茶葉的滋味特征。好的的茶品一定是滋味層次豐富,苦澀協(xié)調(diào),口感飽滿(mǎn)的茶品。3、耐泡度。茶葉的耐泡程度也是衡量茶品品質(zhì)的一個(gè)重要指標(biāo),一般而言好的茶品的耐泡程度更高。4、生津回甘。生津回甘是好的茶品必須具備的感官品質(zhì)。品茶中掌握了這四個(gè)要點(diǎn)基本上可以讓我們由喝茶進(jìn)入品茶的階段。(培訓(xùn))畫(huà)藝培訓(xùn)學(xué)校哪個(gè)好云南花藝培訓(xùn)學(xué)校。云南巡茶紀(jì)。

云茶書(shū)院是由云茶產(chǎn)業(yè)投資集團(tuán)與云南和潤(rùn)文旅集團(tuán)共同打造的云茶新型文旅踐行機(jī)構(gòu)、云茶文化體系研創(chuàng)及認(rèn)證機(jī)構(gòu),也是傳統(tǒng)美學(xué)推廣與交流平臺(tái)。 云茶書(shū)院創(chuàng)立于2018年1月,是云南巡茶紀(jì)文化傳播有限公司旗下致力于茶道研習(xí)、美學(xué)推廣、新型文旅的文化交流平臺(tái)。 云茶書(shū)院秉承“學(xué)研并重、藝道共習(xí)、德業(yè)同修”的價(jià)值理念進(jìn)行培訓(xùn),博采眾長(zhǎng),兼收并蓄。集茶道、花道、香道、琴藝、書(shū)藝、畫(huà)藝于一堂,融茶事、茶旅、茶修、游學(xué)為一體,打造了獨(dú)樹(shù)一幟的書(shū)院運(yùn)營(yíng)新模式。

茶藝表演是茶藝的一個(gè)組成部分。茶藝的是泡茶、品茶。茶藝表演是泡茶的一種藝術(shù)化的表現(xiàn)形式。茶藝表演不能誤解為茶藝的較重要的部分。學(xué)習(xí)茶藝也并不是還還學(xué)習(xí)茶藝表演。如果我們?cè)趯W(xué)習(xí)茶藝時(shí),以學(xué)習(xí)沖泡的表演動(dòng)作和茶席的布置為主,則是本末倒置,永遠(yuǎn)也無(wú)法學(xué)習(xí)到茶藝的精髓。一場(chǎng)賞心悅目的茶藝表演以后,我們喝到的卻是一杯難喝的茶湯,那么這場(chǎng)茶藝表演同樣是失敗的。茶藝一定是要應(yīng)用在日常飲茶活動(dòng)中的。學(xué)會(huì)泡茶、飲茶就是學(xué)習(xí)茶藝較重要的目的和意義。茶藝是茶友們學(xué)茶的一條正路,但是需要我們認(rèn)清學(xué)習(xí)茶藝的重點(diǎn),不能本末倒置。(培訓(xùn))昆明琴藝培訓(xùn)。云南巡茶紀(jì)。

茶藝教材中的泡茶方法只是教授給我們不同茶類(lèi)的基本沖泡方法,如:投茶量、水溫、茶具選擇、泡茶水選擇等。我們?cè)趯?shí)際茶品沖泡中,卻不能教條的使用,要學(xué)會(huì)根據(jù)每款茶葉的品質(zhì)特征靈活運(yùn)用。比如,紅茶的沖泡一般要求不用沸水直接沖泡,但是對(duì)于武夷山桐木關(guān)紅茶中的正山小種、小赤甘、大赤甘、老樅紅茶則采用沸水沖泡才能展現(xiàn)較佳的香與味。云茶書(shū)院集茶道、花道、香道、琴藝、書(shū)藝、畫(huà)藝于一堂,融茶事、茶旅、茶修、游學(xué)為一體,打造了獨(dú)樹(shù)一幟的書(shū)院運(yùn)營(yíng)新模式。(培訓(xùn))云南書(shū)藝培訓(xùn)哪個(gè)好。云南巡茶紀(jì)。昆明東方生活美學(xué)培訓(xùn)中心哪家好

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禮貌是人與人在接觸交往中,相互表示敬重和友好的行為,它體現(xiàn)了時(shí)代的風(fēng)尚與人們 的道德品質(zhì),體現(xiàn)了人們的文化層次和文明程度。禮貌是一個(gè)人在待人接物時(shí)的外在表現(xiàn), 這種表現(xiàn)是通過(guò)儀表、儀容、儀態(tài)以及語(yǔ)言和動(dòng)作來(lái)體現(xiàn)的。凡是講禮貌的人往往是待人恭 敬、大方有禮,行為舉止顯得很有教養(yǎng)。反之,那些語(yǔ)言粗俗、行為不雅、衣冠不整的人必 定是沒(méi)有禮貌的。 對(duì)于茶藝服務(wù)人員來(lái)說(shuō),講禮貌是要有分寸的,應(yīng)做到不卑不亢、落落大方,既不失 禮,又講原則。在接待客人的時(shí)候,自身的言辭、行為不能給人以低聲下氣、人格低下的感 覺(jué)。要讓來(lái)自各方的客人感到走進(jìn)茶藝館就像在家里一樣輕松方便,而茶藝服務(wù)人員的禮貌服務(wù)又讓他們感到受人尊重,這樣才不失“禮儀之邦”的稱(chēng)號(hào),才能使人領(lǐng)略茶是和平友好 的象征。(培訓(xùn))昆明琴藝培訓(xùn)機(jī)構(gòu)哪家好

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