史籍記載，“中秋”一詞較早出現(xiàn)在《周禮》一書中，周代已有“中秋夜迎寒”的活動(dòng)。但作為一個(gè)節(jié)日，中秋節(jié)盛行于唐朝，至明清時(shí)開始與元旦齊名，成為主要節(jié)日之一。明代以來，有關(guān)中秋賞月吃月餅的記述已經(jīng)很多?！锻鹗痣s記》說，每到中秋，百姓們都制作面餅互相贈(zèng)送，大小不等，呼為“月餅”。市場店鋪里賣的月餅，多用果類做餡子，巧名異狀，有的月餅一個(gè)要值數(shù)百錢。《熙朝樂事》里也說，八月十五日稱為中秋，民間以月餅作為禮品互相贈(zèng)送，取團(tuán)圓之義。還有一種說法是，中秋之所以受到重視，科舉考試被認(rèn)為功不可沒。在我國長期的封建社會(huì)里，開科取士，一直是統(tǒng)治者十分重視的一件大事。而每三年一次的秋闈大比，恰好安排在農(nóng)歷八月里舉行。勝景與激情結(jié)合在一起，人們便將應(yīng)試高中者，譽(yù)為月中折桂之人。因此，每到中秋，必進(jìn)行隆重慶賀，成為全社會(huì)的重要風(fēng)俗，經(jīng)朝歷代、盛行不衰。而送禮物給當(dāng)年高中者也成為慶賀的形式之一，因此，中秋送禮正好順應(yīng)了當(dāng)時(shí)的潮流。可以說，不管是送面餅還是其他東西，大家都是為了表達(dá)心中的美好祝愿。云南茶葉禮盒定做廠家。云南巡茶紀(jì)。昆明茶葉禮盒設(shè)計(jì)訂做

想搞懂當(dāng)代中國人，只須搞懂兩字即可；一曰局，二曰禮。局是場合，禮是利益，無禮不成局，有局方獻(xiàn)禮。中國人常說，禮品即人品。送父母、親戚、領(lǐng)導(dǎo)、客戶。中國人較看重的人際關(guān)系、這回資源將在這一季被歸納集中、提煉升華，并較終以禮品形式呈現(xiàn)。這是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)；中國傳統(tǒng)的人倫、親族關(guān)系，通過一次次物物贈(zèng)予一交換一回禮或凝聚，或離散；任何不相關(guān)的兩人，經(jīng)由禮物交換，可同處一酒桌推杯換盞，亦可為同一目的協(xié)力。禮品是流動(dòng)的，只有經(jīng)過“送禮-收禮-回禮”這一交換過程，物才具有了生命，成為禮品或禮物。法國現(xiàn)代人類學(xué)的奠基人之一莫斯， 就曾總結(jié)世界各地的“禮物交換”，指出禮物交換的理論價(jià)值。在莫斯看來，禮物的意義在于它具有現(xiàn)代社會(huì)少見的“人格的整體贈(zèng)與特征”，與注重利益獲得的現(xiàn)代市場交換不同，禮物交換強(qiáng)調(diào)的是人與人之間“面子”的互惠性。在一些社會(huì)，無論是過去還是現(xiàn)在，禮品饋贈(zèng)都旨在換取和平，表達(dá)情感，聯(lián)系群體，聯(lián)絡(luò)情感，實(shí)現(xiàn)契約上的義務(wù)和權(quán)力，表達(dá)懺悔、羞愧、丟臉以及象征人類的其他感情。食品禮盒定制廠家昆明商務(wù)禮盒定制。昆明巡茶紀(jì)。

較省事省心的就是送紅包，紅包在手，說走就走，可以省去很多大包小包。也是大家較喜歡的。螃蟹，在中國傳統(tǒng)文化上是雅趣、吉祥之物，自古有“富甲一方”、“和諧八方”，秋季又是吃大閘蟹的季節(jié)。相信這份禮品是沒人能拒絕的。中秋過節(jié)的時(shí)候，送父母茶飲品也是不錯(cuò)的選擇。老人喝茶不還對身體好，而且也利于補(bǔ)充當(dāng)天的水分。不是情節(jié)人，520呀才可以送花，中秋節(jié)一樣可以，買一束漂亮的鮮花回家過一個(gè)幸福的中秋佳節(jié)。年長的人都不怎么舍得吃，趁中秋家里團(tuán)圓的時(shí)候，幫父母帶些營養(yǎng)品或者是保健品送給他們，他們一定開心。

巡茶紀(jì)的優(yōu)勢？ ①提供全流程一條龍禮盒定制服務(wù)，省去中間環(huán)節(jié)，并擁有超高性價(jià)比。 ②嚴(yán)選品質(zhì)，擁有自營茶館，云茶供應(yīng)鏈茶廠、茶品經(jīng)銷商資源，以及月餅、鮮花餅、紅酒等好的廠家、全渠道好的貨源。茶葉選自好的茶山，月餅采用好的的口味制作，保證禮盒不還有顏值，更有品質(zhì)。 ③原創(chuàng)定制設(shè)計(jì)，專業(yè)好的設(shè)計(jì)師1對1服務(wù)，顛覆了傳統(tǒng)禮盒的概念，在延續(xù)節(jié)日意義的同時(shí)，也以更新潮、趣味的方式，傳達(dá)更多節(jié)日知識。禮盒還可引入當(dāng)下流行的“盲盒”玩法，將對抽到未知口味的月餅的體驗(yàn)，與時(shí)尚潮流相結(jié)合。巡茶紀(jì)的禮盒包裝創(chuàng)造新的靈感，在設(shè)計(jì)節(jié)日主題的禮盒時(shí)，跳出只運(yùn)用傳統(tǒng)元素的“舒適圈”，豐富禮盒的玩法，讓傳統(tǒng)禮盒，也能適應(yīng)時(shí)代潮流。 ④匠心工藝制作，保障禮盒品質(zhì)，如出現(xiàn)質(zhì)量問題，可不要錢重印。 ⑤公司提供快速售后服務(wù)，購買無憂。昆明茶葉禮盒定做。昆明巡茶紀(jì)。

中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí)，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應(yīng)。到了起義的那天，各路義軍一齊響應(yīng)。很快，徐達(dá)就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂，并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細(xì)，品種更多。之后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來。昆明月餅禮盒定做。昆明巡茶紀(jì)。云南月餅禮盒定制

云南茶葉禮盒定做。云南巡茶紀(jì)。昆明茶葉禮盒設(shè)計(jì)訂做

中秋節(jié)，又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)文化節(jié)日，時(shí)在農(nóng)歷八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六。中秋節(jié)始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時(shí)，已成為與春節(jié)齊名的中國傳統(tǒng)節(jié)日之一。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習(xí)俗，流傳至今，經(jīng)久不息。中秋節(jié)以月之圓兆人之團(tuán)圓，為寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。中秋節(jié)與端午節(jié)、春節(jié)、清明節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。昆明茶葉禮盒設(shè)計(jì)訂做

云南巡茶紀(jì)文化傳播有限公司屬于傳媒、廣電的高新企業(yè)，技術(shù)力量雄厚。是一家有限責(zé)任公司企業(yè)，隨著市場的發(fā)展和生產(chǎn)的需求，與多家企業(yè)合作研究，在原有產(chǎn)品的基礎(chǔ)上經(jīng)過不斷改進(jìn)，追求新型，在強(qiáng)化內(nèi)部管理，完善結(jié)構(gòu)調(diào)整的同時(shí)，良好的質(zhì)量、合理的價(jià)格、完善的服務(wù)，在業(yè)界受到寬泛好評。以滿足顧客要求為己任；以顧客永遠(yuǎn)滿意為標(biāo)準(zhǔn)；以保持行業(yè)優(yōu)先為目標(biāo)，提供***的禮盒定制，活動(dòng)策劃，媒體代運(yùn)營。巡茶紀(jì)以創(chuàng)造***產(chǎn)品及服務(wù)的理念，打造高指標(biāo)的服務(wù)，引導(dǎo)行業(yè)的發(fā)展。