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昆明插花培訓(xùn)內(nèi)容

來源: 發(fā)布時(shí)間:2022-02-20

禮貌是人與人在接觸交往中,相互表示敬重和友好的行為,它體現(xiàn)了時(shí)代的風(fēng)尚與人們 的道德品質(zhì),體現(xiàn)了人們的文化層次和文明程度。禮貌是一個(gè)人在待人接物時(shí)的外在表現(xiàn), 這種表現(xiàn)是通過儀表、儀容、儀態(tài)以及語言和動(dòng)作來體現(xiàn)的。凡是講禮貌的人往往是待人恭 敬、大方有禮,行為舉止顯得很有教養(yǎng)。反之,那些語言粗俗、行為不雅、衣冠不整的人必 定是沒有禮貌的。 對(duì)于茶藝服務(wù)人員來說,講禮貌是要有分寸的,應(yīng)做到不卑不亢、落落大方,既不失 禮,又講原則。在接待客人的時(shí)候,自身的言辭、行為不能給人以低聲下氣、人格低下的感 覺。要讓來自各方的客人感到走進(jìn)茶藝館就像在家里一樣輕松方便,而茶藝服務(wù)人員的禮貌服務(wù)又讓他們感到受人尊重,這樣才不失“禮儀之邦”的稱號(hào),才能使人領(lǐng)略茶是和平友好 的象征。(培訓(xùn))昆明茶藝培訓(xùn)學(xué)校哪家好。云南巡茶紀(jì)。昆明插花培訓(xùn)內(nèi)容

在大家學(xué)習(xí)插花前,應(yīng)該首先對(duì)花材有所了解,現(xiàn)在就和大家聊一下花材的形狀及不同形狀花材之間的搭配?;ú暮唵蔚姆譃閳F(tuán)狀花材、線狀花材、散狀花材和不規(guī)則花材。在一般的花藝作品中,都是運(yùn)用2種類型以上的花材來傳達(dá)花藝師的設(shè)計(jì)理念。從“團(tuán)”這個(gè)字上就可以看出這種花的形狀大致是圓形的。在西方花藝中,團(tuán)狀花主要是做為焦點(diǎn)花來使用,常用的團(tuán)狀花一般有玫瑰、芍藥、非洲菊、月季、康乃馨、睡蓮、洋牡丹、洋桔梗、向日葵等。(培訓(xùn))畫藝培訓(xùn)中心費(fèi)用云南茶藝培訓(xùn)哪個(gè)好。云南巡茶紀(jì)。

泡茶,一共有6個(gè)步驟,分別為: 1、置茶:把茶葉倒在茶則上,再使用茶匙量取適量的茶葉放到蓋杯或茶壺里。 2、潤泡:把煮沸的水倒到蓋杯里,靜待片刻后把蓋杯里的茶湯倒掉,這泡茶叫“溫潤泡”,不作飲用。 4、正泡:重新往蓋杯中注入沸水,沖泡。不同的茶葉種類,沖泡沸水溫度和時(shí)間也有所不同。 5、分杯:泡好茶后,再把蓋杯中的茶湯,以順時(shí)針方向平均倒入各個(gè)小茶杯里。 6、品茶:完成以上5個(gè)步驟之后,便可開始品茶。品茶前不妨先觀顏色,聞茶香,再細(xì)細(xì)品綴,體驗(yàn)各種情趣和奧妙之后。(培訓(xùn))

茶道指的是泡茶規(guī)范,為發(fā)揮各類茶性優(yōu)點(diǎn),抑制不足之處,禮序中應(yīng)遵循“和儉敬美”基本要義。中國六大類茶葉的品種數(shù)以百計(jì)、千計(jì),都能以相應(yīng)的茶道禮序來表現(xiàn)。要學(xué)習(xí)茶道,首先就要了解清楚各種茶具及其功能。茶道過程實(shí)踐性很強(qiáng),初學(xué)時(shí)不妨親身使用茶具泡茶,來領(lǐng)略茶道樂趣。學(xué)習(xí)泡茶時(shí),手勢對(duì)于泡茶的效果也會(huì)產(chǎn)生影響。傳統(tǒng)茶道的禮序過程有很多,不同地區(qū)、不同流派會(huì)有差異,而普及性大眾茶禮則相對(duì)簡約。學(xué)習(xí)茶道,一定要知道泡茶所需要用到的茶具。傳統(tǒng)的泡茶工具分別有:茶壺、茶杯、茶匙、茶則、茶盞、公道杯、茶托、茶巾、蓋碗、茶漏、茶盤、煮水器、茶針、茶荷、茶夾等等。(培訓(xùn))云南茶藝培訓(xùn)哪家好。云南巡茶紀(jì)。

無論哪一種坐姿,都要自然放松,面帶微笑。優(yōu)雅的坐姿對(duì)茶藝服務(wù)人員來講,真是太重要了。一般在做茶藝表演時(shí),較多的是坐著沖泡操作的,遺憾的是在很多出版的茶藝表演圖片中,有的茶藝服務(wù)人員雙膝分開,非常不雅觀;有的茶藝服務(wù)人員提壺時(shí),肩膀一邊高 一邊低,也是不好看的;有的下巴沒收,感覺脊梁不挺;有的凳子太低,桌子太高,看不出美感;有的身體離桌子太近,顯得很不自然。甚至在參加一些國際性的茶藝表演時(shí)也有類似 情況,如茶藝服務(wù)人員在高處或舞臺(tái)上表演,敞開膝蓋及腿,顯得很不禮貌。(培訓(xùn))昆明書藝培訓(xùn)哪個(gè)好。云南巡茶紀(jì)。云南香道培訓(xùn)學(xué)校

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