朋友問我:“如何學(xué)習(xí)藏語?”自己雖然大學(xué)畢業(yè)時藏語過了一級,一直也在堅持學(xué)習(xí),但現(xiàn)在還是不能交流自如。說起藏語學(xué)習(xí)的經(jīng)驗還是有一點,還是從學(xué)習(xí)英語過程中摸索出來的。一是要敢于開口。學(xué)習(xí)藏語的目的是為了交流使用,如果害羞或是害怕不敢與人交流,那就成了啞巴藏語了。就像游泳,如果只站在旁邊看不下水,那么永遠學(xué)不會游泳。千萬不要有等學(xué)好了再交流的想法,也不要追求十全十美的想法。二是要以句為單位學(xué)習(xí)。一來易于掌握語法;二來易于記憶詞匯。如果還是按照字母、詞匯、語法來學(xué)習(xí),那就會很慢,很打擊學(xué)習(xí)的積極性。當(dāng)然字母、詞匯、語法還是很重要的,但可以后面再來學(xué)習(xí)。我這樣說還是有依據(jù)的,因為身邊就有朋友不認識藏文,但藏語講得很好。三是要持之以恒。不要有速成的想法也不要三天打魚兩天曬網(wǎng)。每天學(xué)一句,一年就能學(xué)三百六十五句??蛋蛯W(xué)習(xí)藏文哪家好!云南在線學(xué)習(xí)藏文平臺
隨著釋教的大規(guī)模傳達和寺院經(jīng)院教育的空前發(fā)展,聲明理論的講習(xí)和研討得不斷得到重視,釋教學(xué)者把內(nèi)明、因明和聲明的常識積累提高到平等的位置,歸入釋教高等教育的正體體系,西藏的語言學(xué)得到不斷發(fā)展和完善。相當(dāng)語言學(xué)者莫過于噶瑪司徒:名司徒·缺吉迥乃,這位通曉梵文的17世紀學(xué)者,先后赴印度、尼泊爾等許多外域,研討古印度聲明。經(jīng)與印度、尼泊爾學(xué)者??保瑥念^翻譯了該部〈聲明月八戒論〉和〈聲明妙音論〉。尤其對月八戒論所做注疏,深入分析,準確無誤,勝過印度學(xué)者之解釋,被譽為箴言至寶;該作名〈司徒聲明廣注situsgravgrelchenmo〉,合計三大卷,收入其全集,至今留傳。在當(dāng)時的倡議下,他近14年接連游遍藏區(qū)中土邊遠地方各地,深入調(diào)查研討藏族的語言和交際符號語法,于36歲修改完結(jié)初撰于30歲時的語法學(xué)作品《司徒藏語文法詳解》(garmasituvisumrtagsvgrelchenmkhaspavimgulrgyanmutigphringmdzes。)他對土彌·桑布札作品作了詳盡的解疏,是講解藏語文法的“三十頌”和“字性組織法”的**作品之一。云南在線學(xué)習(xí)藏文平臺青海口語學(xué)習(xí)藏文線上平臺!
關(guān)于吐彌桑布扎創(chuàng)造藏文,伴隨著許多生動、優(yōu)美的故事。據(jù)說吐彌費力創(chuàng)造藏文是為了吐蕃人缺乏文字的諸多苦處。當(dāng)時松贊干布從幾百名聰明穎悟的青年中挑選16名青年,在極艱苦的條件下由吐彌率領(lǐng)去天竺等處拜師求教,學(xué)習(xí)文字。后面其他15名青年由于嚴寒酷暑、氣候不適等種種原因,辭離人世,惟有吐彌學(xué)成回到吐蕃,依照梵文模式,創(chuàng)制了藏文,一直沿用至今。據(jù)載,吞米·桑布扎創(chuàng)制藏文時,從34個梵文輔音字母中取出23個,從16個元音字母中取出5個,以構(gòu)成藏文字母。同時,又根據(jù)藏語語音增加了6個輔音字母。吞彌·桑布扎創(chuàng)制藏文后又著有《三十頌論及相轉(zhuǎn)論》即《文法根本三十頌》、《文字變化法則》即《文法性別用法》等語言文法著作8種,今幸存《三十頌》和《性入法》兩種,既是比較早的藏文文法經(jīng)典,又是現(xiàn)在必讀之教科書。吞彌·桑布扎不僅在語言學(xué)、文字學(xué)和文法學(xué)上頗有建樹,獨樹一幟,同時還是一位偉大的翻譯家。他翻譯了《二十一顯密經(jīng)典》、《寶星陀羅尼經(jīng)》、《十善經(jīng)》、《般若十頌》、《寶云經(jīng)》、《寶篋經(jīng)》等二十多部梵文經(jīng)典,開了藏譯佛經(jīng)的先河。
人生比如爬山,人生這座山,只只有的人剛爬到半山腰就拋棄了,看到的只只身邊小片的景色;只要堅持下來的才會“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的人,才會真正的“一覽中小”,就像學(xué)習(xí)藏語,學(xué)藏語哪怕學(xué)不到比較好也要學(xué)到盡自己比較大的努力學(xué)到更好,也要盡自己菲薄之力不斷弘揚的藏文明前史,傳承藏文明前史。只要收成大片大片的美麗景色,當(dāng)人生遇到挫折時,只要堅持不懈的去學(xué)習(xí)藏語,才會使我們走向成功的道路,向前吧,蕩起勤奮之舟不必眷戀和信泊,破浪的船自會一路敞開常新的花朵。青海音標(biāo)學(xué)習(xí)藏文平臺!
藏語的根本語序為SOV(主詞─受詞─動詞),且具有豐富的格改變,而其本身為一作-通格言語(ergative-absolutivelanguage),意即其及物動詞的主詞為作格(藏文及物動詞的主詞要加后綴-gi、-gyi、-kyi、-i或許為-yi,且此后綴和藏文工具格所使用者相同),而不及物動詞的主詞和及物動詞的受詞(都不加后綴)的語法格為通格四、藏語排版藏文每個音節(jié)有一個基字,確定該音節(jié)的中心輔音,基字上方或下方能夠加元音附標(biāo)表明不同的元音?;稚戏接袝r有一個上加字,下方有時有一到兩個下加字,前邊有時有一個前加字,表明該音節(jié)的聲母是復(fù)輔音。復(fù)輔音的銜接次序依次為前加字、上加字、基字、下加字。基字后邊有時有一到兩個后加字,表明該音節(jié)有一到兩個輔音韻尾。安多本地學(xué)習(xí)藏文平臺哪家好!江西在線學(xué)習(xí)藏文平臺
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紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。一切學(xué)習(xí)藏語都在與實踐,學(xué)以致用,才是學(xué)習(xí)藏語的**終目的,要把從藏語課本里學(xué)到的東西都應(yīng)該刻在腦海里,轉(zhuǎn)化為行動,將抽象的東西更要化為實際社會中來,比方去訪問圣地游玩景區(qū)皆可以用到的所區(qū)域能夠應(yīng)用。要是只顧“坐而論道”終只能一無事成。學(xué)無止境,學(xué)海無涯,博之學(xué)。學(xué)習(xí)藏語是個艱苦的、考驗意志力的過程,只要越過重重障礙,才干抵達夢想的對岸。從此堅定努力學(xué)習(xí)藏語,刻苦學(xué)習(xí)藏語。云南在線學(xué)習(xí)藏文平臺
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