書法藝術(shù)現(xiàn)在還有一種不良的風(fēng)氣,有人認為,凡是寫得不容易看得懂的字,亂涂,亂寫,就是好書法,凡是怪異幼拙的字就是好書法?;蛘呔褪敲孕攀裁础按蠹摇薄?傉J為“大家”的字一定是好的,因為“大家”下面豢養(yǎng)了一批吹鼓手。筆者曾經(jīng)在山東濟南比較大的酒店,看到一位“中國頭牌”的“大家”的書法作品,寫的是一首七律詩,結(jié)果不是漏字,就是章法不得體。酒店的老板可能是被人忽悠了?;蛘咛欢畷ㄋ囆g(shù)了,足足的八尺大宣的書法,還裝配鏡框,掛在大堂的顯目位子,竟然沒有發(fā)現(xiàn),竟然沒有人指出來。真是可悲啊!筆者一看到,馬上指出,老板馬上嘴巴里咕噥,“怎么兩年多了沒有一個人看出來?”是埋怨,還是直呼“上當(dāng)或者被忽悠...
素描基礎(chǔ)知識: 1、素描是造型藝術(shù)的基礎(chǔ),是畫家和美術(shù)愛好者進行繪畫基本功訓(xùn)練的比較好手段之一素描是一種用單色描繪物象的造型藝術(shù)形式。素描可以是繪畫和設(shè)計的構(gòu)思記錄——草圖形式出現(xiàn),也可以是繪畫藝術(shù)作品。 2、任何復(fù)雜的物體都是由簡單的形體構(gòu)成的,基本的四種形體:方體、柱體、錐體、球體。 3、指近大遠小的視覺現(xiàn)象,常見的有平行和成角等。 4、素描中的明暗規(guī)律可以概括為三面五調(diào)。三面指:受光面、側(cè)光面和背光面。五調(diào)指:明部、半明部、明暗交接線、暗部、反光。 5、素描靜物畫一般訓(xùn)練步驟為:先簡單后復(fù)雜。遵循的規(guī)律是:先單個,后組合;先結(jié)構(gòu)素描,后光影素描;先幾何石...
書法藝術(shù)是藝術(shù)中相當(dāng)有有個性展示的一門藝術(shù),看到了字體,就可以想象得出此書家的個性和脾性。甚至可以推斷出此書家的為人和處事。過去說:字如其人。確實如此。我斗膽的評判這些書家,沒有惡意,只求用意把他們的書體和特點擬人化,擬事化。以便于初學(xué)書法藝術(shù)的人可以借鑒。是不是這樣,還有待于各個學(xué)習(xí)書法的人去體會和觀察了。對于書法藝術(shù),總結(jié)一下的話。就是凡是有志學(xué)習(xí)書法的人,應(yīng)該先認識一下自己的性格和脾性,先了解一下自己的個性以后,再去選擇自己喜好的字帖和攻克有關(guān)的書體。這樣一定會事半功倍。舊大路附近美術(shù)培訓(xùn)哪家好?華陽小區(qū)附近書法培訓(xùn)哪家正規(guī) 學(xué)美術(shù)對孩子的未來有什么影響: 1、有助于情緒的管理和...
繪畫構(gòu)圖基礎(chǔ): 1、構(gòu)圖指創(chuàng)作者在一定的平面或者空間范圍內(nèi),對要表現(xiàn)的藝術(shù)形象進行組織安排,形成部分與整體之間的特定的結(jié)構(gòu)和形式。構(gòu)圖也稱經(jīng)營位置。在不同的造型藝術(shù)中,構(gòu)圖稱呼也有區(qū)別。例如繪畫的“構(gòu)圖”,設(shè)計的“構(gòu)成”,建設(shè)的“法式”與“布局”,攝影的“取景”,書法的“間架”與“布白”等均指構(gòu)圖。 2、繪畫作品中的分割畫面的形式線和基本形成為繪畫構(gòu)圖的主要構(gòu)成形式因素,具有豐富的感情聯(lián)想性。分割畫面的主要形式線有:豎線、橫線、斜線、折線、波浪線。基本形有:三角形、圓形、斷環(huán)形、放射形、同心圓、十字形、柵欄形、“S”形等。 3、繪畫構(gòu)圖方式主要介紹有:平行構(gòu)圖、垂直構(gòu)圖...
人們在分析研究筆法時,往往對筆鋒角度、筆鋒著紙深度等要素的重視關(guān)注程度高于行筆速度,造成許多書法愛好者尤其是初學(xué)者,對行筆速度的輕視,漠視,進而影響到書藝的提高。遍覽古今書法作品,無一不是書家通過對行筆速度的準確、巧妙、見微知著、多變而微妙、精致而靈性的把握與控制,及與其他用筆要素的完美配合,賦予書法作品神奇、雋永、攝人魂魄、撼動人心的藝術(shù)魅力。籠統(tǒng)地講,毛筆書法應(yīng)以徐緩的行筆速度為上。這既是書法通過含蓄、朦朧、力量內(nèi)斂的藝術(shù)形式表現(xiàn)力的美的特征決定的,也是書法所使用的特殊工具、材料等所要求的。但是,在書法學(xué)習(xí)創(chuàng)作過程中,一味地以徐緩的速度寫下去,缺乏必要的快、頓、搶、澀,屈等行筆...
對于幼兒來講,“創(chuàng)造力”便是他們的天賦。所以,家長教師需注重深挖幼兒創(chuàng)造潛能。在創(chuàng)作美術(shù)作品時,教師應(yīng)為幼兒基于足夠多的思考時間、探索時間,堅持“因勢利導(dǎo)”的激發(fā)幼兒積極性于創(chuàng)造思維??偟膩碚f,幼兒教師應(yīng)堅持對幼兒美術(shù)創(chuàng)造的實踐,將培育幼兒創(chuàng)造精神放在點,令幼兒在創(chuàng)作中升華創(chuàng)新思維,依據(jù)個人意愿拓展創(chuàng)造力,用心靈作畫,釋放無限潛能。 訓(xùn)練幼兒操作能力美術(shù)活動涉及眾多內(nèi)容,常常包含眾多象形物。可以為幼兒準備各種圖形的影子,啟迪幼兒想象出各種各樣的象形物體,啟發(fā)幼兒圍繞這些“廢品”展開創(chuàng)造、加工。 城關(guān)區(qū)美術(shù)培訓(xùn)哪家好?黃河劇院周邊少兒美術(shù)培訓(xùn)機構(gòu) 書法的目...
書法藝術(shù)是藝術(shù)中相當(dāng)有有個性展示的一門藝術(shù),看到了字體,就可以想象得出此書家的個性和脾性。甚至可以推斷出此書家的為人和處事。過去說:字如其人。確實如此。我斗膽的評判這些書家,沒有惡意,只求用意把他們的書體和特點擬人化,擬事化。以便于初學(xué)書法藝術(shù)的人可以借鑒。是不是這樣,還有待于各個學(xué)習(xí)書法的人去體會和觀察了。對于書法藝術(shù),總結(jié)一下的話。就是凡是有志學(xué)習(xí)書法的人,應(yīng)該先認識一下自己的性格和脾性,先了解一下自己的個性以后,再去選擇自己喜好的字帖和攻克有關(guān)的書體。這樣一定會事半功倍。蘭州美術(shù)培訓(xùn)班需要多少錢?甘南路附近繪畫培訓(xùn)機構(gòu) 建筑不僅是風(fēng)雨的避風(fēng)港,也是歷代建筑師的夢想和歷史變遷。建...
所有的漢字人人都識,對字體的結(jié)體,只要認識字的人,都知道筆畫怎么擺放,筆畫應(yīng)該在什么位子才好看。所以只要書寫者沒有把握這個基本的,大家都不會去認可它。就會認為字體不好看。它不像花鳥畫,山水畫,少一棵樹,少一朵花,枝干少一筆,花瓣少一葉,還能混過去,中國字完全就不可以這樣去做。 書法沒有色彩。書法完全靠基本元素的“字”來表現(xiàn)。完全是靠大家都認知的“字”來表現(xiàn)。結(jié)構(gòu)也好,字體也好,筆畫也好,都是有一個字本來的基本規(guī)定。如果要有所突破,就要有一定的規(guī)范,就要有一定的法度。即使是草書,如果不當(dāng)心筆畫收一點,筆畫長一點,字義就完全變了,就是另外的一個字了。所以要在整體篇幅中表現(xiàn)沒有色彩的書法,...
對于幼兒來講,“創(chuàng)造力”便是他們的天賦。所以,家長教師需注重深挖幼兒創(chuàng)造潛能。在創(chuàng)作美術(shù)作品時,教師應(yīng)為幼兒基于足夠多的思考時間、探索時間,堅持“因勢利導(dǎo)”的激發(fā)幼兒積極性于創(chuàng)造思維??偟膩碚f,幼兒教師應(yīng)堅持對幼兒美術(shù)創(chuàng)造的實踐,將培育幼兒創(chuàng)造精神放在點,令幼兒在創(chuàng)作中升華創(chuàng)新思維,依據(jù)個人意愿拓展創(chuàng)造力,用心靈作畫,釋放無限潛能。 訓(xùn)練幼兒操作能力美術(shù)活動涉及眾多內(nèi)容,常常包含眾多象形物??梢詾橛變簻蕚涓鞣N圖形的影子,啟迪幼兒想象出各種各樣的象形物體,啟發(fā)幼兒圍繞這些“廢品”展開創(chuàng)造、加工。 舊大路附近美術(shù)培訓(xùn)哪家好?甘南路附近書法培訓(xùn)哪家教的好書法就兩...
書法gong夫到了,功力自然來了!在書法評價中,大家經(jīng)常說的一句話就是“有功夫”或者“功力深厚”。書法的功力是從哪里來的呢?1、臨摹中積攢功力臨摹的過程,同時也是在“落筆生根、落筆無悔”中逐漸養(yǎng)成習(xí)慣,積攢運筆、控筆功力。在“鍥而不舍”中培養(yǎng)耐心;在“筆成冢、硯成臼”中練就功夫,“瓜熟蒂落”、“水到渠成”!2、在思考中不斷提升功力書法忌沒有思考,寫的再多,不去思考,不去記住每一個筆畫、每一個結(jié)構(gòu)的習(xí)慣寫法,就不能轉(zhuǎn)化成自己的東西。有時候有書友發(fā)現(xiàn),自己臨帖時可以臨的很好,但是脫帖自己去寫的時候,總是寫不好,甚至是某個字的結(jié)構(gòu)怎么安排,都忘記了。自己在臨帖中所練習(xí)的東西,沒有進入自己...
素描基礎(chǔ)知識: 1、素描是造型藝術(shù)的基礎(chǔ),是畫家和美術(shù)愛好者進行繪畫基本功訓(xùn)練的比較好手段之一素描是一種用單色描繪物象的造型藝術(shù)形式。素描可以是繪畫和設(shè)計的構(gòu)思記錄——草圖形式出現(xiàn),也可以是繪畫藝術(shù)作品。 2、任何復(fù)雜的物體都是由簡單的形體構(gòu)成的,基本的四種形體:方體、柱體、錐體、球體。 3、指近大遠小的視覺現(xiàn)象,常見的有平行和成角等。 4、素描中的明暗規(guī)律可以概括為三面五調(diào)。三面指:受光面、側(cè)光面和背光面。五調(diào)指:明部、半明部、明暗交接線、暗部、反光。 5、素描靜物畫一般訓(xùn)練步驟為:先簡單后復(fù)雜。遵循的規(guī)律是:先單個,后組合;先結(jié)構(gòu)素描,后光影素描;先幾何石...
書法藝術(shù)其實是一門綜合的藝術(shù)。它集漢字,古詩詞,美學(xué),構(gòu)圖,書法本身的結(jié)構(gòu),結(jié)體,章法,自身的修養(yǎng),情感,意志,以及胸懷等。它絕不是一門單純的藝術(shù)。書法藝術(shù)可以體現(xiàn)像音樂的節(jié)奏感,像美術(shù)的平面美感;可以表現(xiàn)一個人的情感??梢灾獣粋€人的性格,脾性??梢越o人一種激勵,可以給人一種力量,可以給人帶來一種愉悅??梢越o人帶來一種境界。所以書法藝術(shù)的魅力從古到今,能延續(xù),能傳承,這就是書法藝術(shù)的所在。 書法藝術(shù)在過去,基本上是以人的行為以及社會作為,來認處書家的書法比較多。如果此人是個英雄,書法藝術(shù)的威望從此也過多的會去加以贊賞。此人如果是個人,那他的書法一定也會招到貶低或者唾棄。所以書法藝術(shù)...
書法gong夫到了,功力自然來了!在書法評價中,大家經(jīng)常說的一句話就是“有功夫”或者“功力深厚”。書法的功力是從哪里來的呢?1、臨摹中積攢功力臨摹的過程,同時也是在“落筆生根、落筆無悔”中逐漸養(yǎng)成習(xí)慣,積攢運筆、控筆功力。在“鍥而不舍”中培養(yǎng)耐心;在“筆成冢、硯成臼”中練就功夫,“瓜熟蒂落”、“水到渠成”!2、在思考中不斷提升功力書法忌沒有思考,寫的再多,不去思考,不去記住每一個筆畫、每一個結(jié)構(gòu)的習(xí)慣寫法,就不能轉(zhuǎn)化成自己的東西。有時候有書友發(fā)現(xiàn),自己臨帖時可以臨的很好,但是脫帖自己去寫的時候,總是寫不好,甚至是某個字的結(jié)構(gòu)怎么安排,都忘記了。自己在臨帖中所練習(xí)的東西,沒有進入自己...
書法是寫什么?孔子有言:志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。書法是藝術(shù),是心靈與情感相互交融、結(jié)合的產(chǎn)物。元朝的郝經(jīng)說:“書法即心法也?!比绻_立對書法一個本質(zhì)的了解恐怕終還是要回歸到它的主體上那就是——書法是寫人、寫心作為一種精神活動“字”背后的文化和心性是超越了形而上的支配因素這個顯然的是佛門書法八大、弘一、良寬……他們的書法是實實在在地從內(nèi)心出來的是寫自己的心是寫他們的向往是字與人、人的信仰的統(tǒng)一古人講“一字乃見其心”,就是這個道理華陽小區(qū)附近美術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)哪家好?黃河劇院周邊繪畫培訓(xùn)機構(gòu)書法就兩個東西,一個是形,一個是神。形是可見的,是外在形狀和形態(tài);神是無形的,是作品煥發(fā)出的精神氣質(zhì)與品...
線描畫用線條的變化來描繪對象及結(jié)構(gòu),是古老、原始的一種繪畫方式,也是我國傳統(tǒng)繪畫的方式之一。既可以對物象進行細致入微地刻畫,也可以對物象進行簡單地藝術(shù)處理。既可以進行造型訓(xùn)練,也可作為藝術(shù)家表達情感的一種表達方式。漫畫是繪畫藝術(shù)的一個品種,常采用夸張、比喻、象征等手法,諷刺、批評或歌頌?zāi)承┤撕褪?,具有較強的社會性,也有純?yōu)閵蕵返淖髌罚瑠蕵沸再|(zhì)的作品往往存在搞笑型和人物創(chuàng)造型。它同其他繪畫的主要區(qū)別在于獨特的構(gòu)思方法和表現(xiàn)手法,它具有諷刺與幽默的藝術(shù)特點以及認識、教育和審美等社會功能。蘭州美術(shù)培訓(xùn)找哪家?華陽小區(qū)附近書法培訓(xùn)哪家靠譜書法家,怎么才算是一個稱得上的書法家?現(xiàn)在市面上號稱書法家的,已...
書法的表現(xiàn)力,是所有平面藝術(shù)中難表現(xiàn)的一門藝術(shù)。因為它表現(xiàn)的手法單一,要在單一的表現(xiàn)手法中去豐富,去尋求內(nèi)涵,去追求美,去表現(xiàn)自己的情感,實在不是一朝一夕的事情。沒有長時間的磨練,沒有豐富的藝術(shù)修養(yǎng),沒有很好的基本功,沒有平面藝術(shù)的表現(xiàn)力,沒有形象思維藝術(shù)的功底,是完全沒有辦法來表現(xiàn)書法這一門獨特的藝術(shù)魅力的。 書法的美,字體要美,書寫的字體的結(jié)構(gòu)要美,書寫的章法要美,書寫的內(nèi)容融合在整體的章法中體現(xiàn)出來的美,書寫出來的整幅作品能體現(xiàn)書寫者的性格,心情,念想,意志,情感的美,只有這樣才能真正把書法完美的表現(xiàn)了,才能稱之為書法藝術(shù)。書寫者才能稱之為書法家。否則哪來那么多的書法家啊。 蘭...
書法就兩個東西,一個是形,一個是神。形是可見的,是外在形狀和形態(tài);神是無形的,是作品煥發(fā)出的精神氣質(zhì)與品性內(nèi)涵。漢碑百品,形貌相殊而神采各異即為此證。形與神是相互依存的關(guān)系。王僧虔講:“神采為上,形質(zhì)次之?!眲⑽踺d講:“煉神為上,煉氣次之,煉形更次之?!倍际且环N把神至于形之上的觀念。由形入神,是由技入道的過程,也是窺探中國書法奧義之所在。對書法的學(xué)習(xí),古人以修心煉神為上,從形入手,但心里要明白的高度還是要煉神為上。藝術(shù)首先是要愉悅自己、打動自己、服務(wù)自己,然后再談服務(wù)社會。舊大路附近書法培訓(xùn)哪家好?東方紅廣場附近書法培訓(xùn)哪家教學(xué)質(zhì)量好線描畫用線條的變化來描繪對象及結(jié)構(gòu),是古老、原始的一種繪畫方...
書法gong夫到了,功力自然來了!在書法評價中,大家經(jīng)常說的一句話就是“有功夫”或者“功力深厚”。書法的功力是從哪里來的呢?1、臨摹中積攢功力臨摹的過程,同時也是在“落筆生根、落筆無悔”中逐漸養(yǎng)成習(xí)慣,積攢運筆、控筆功力。在“鍥而不舍”中培養(yǎng)耐心;在“筆成冢、硯成臼”中練就功夫,“瓜熟蒂落”、“水到渠成”!2、在思考中不斷提升功力書法忌沒有思考,寫的再多,不去思考,不去記住每一個筆畫、每一個結(jié)構(gòu)的習(xí)慣寫法,就不能轉(zhuǎn)化成自己的東西。有時候有書友發(fā)現(xiàn),自己臨帖時可以臨的很好,但是脫帖自己去寫的時候,總是寫不好,甚至是某個字的結(jié)構(gòu)怎么安排,都忘記了。自己在臨帖中所練習(xí)的東西,沒有進入自己...
一般說來,書法時尚、書法史所載,大都與朝廷翰墨有關(guān),應(yīng)系俊彥康集、權(quán)勢干擾的緣故。所不同者,漢唐楷模歸于國家,北宋則轉(zhuǎn)為個人,故爾不能長久。新的市民生活與思想文化,也在影響著.上大夫的書法觀念和志趣。蔡襄《論書》云:書法唯風(fēng)韻難及。虞書多粗糙,晉人書,雖非名家,亦自奕奕有一種風(fēng)流蘊藉之氣。緣當(dāng)時人物,以清簡相尚,虛曠為懷,修容發(fā)語,以韻相勝,落華散藻,自然可觀??梢跃窠忸I(lǐng),不可以言語求覓也。 蔡氏之于書法,用功頗勤,諸體兼修,然jin行書、小楷、草書見稱,見解雖高,而力學(xué)不至,天分缺耳。又,風(fēng)韻,本指人的風(fēng)姿韻致,借來評淪書法,用意近似。在于蔡氏,其韻本指晉字的“風(fēng)流蘊藉之氣”,是...
書法的“學(xué)序”,即依照一定書法史觀展開書法教學(xué)和修習(xí)活動的次序。這個問題細細展開來則涉及很多具體問題。比如:先學(xué)哪一種書體?先學(xué)大字還是小字?先從唐人入手還是從魏晉入手?等等。元人鄭杓、明人項穆和豐坊稱此問題為“學(xué)書次第”,康有為在《廣藝舟雙楫》中稱為“學(xué)序”,祝嘉在《書學(xué)》中秉承康有為的觀點合說法。古代人在這方面的論述中常有“學(xué)書之序”的說法,為此簡稱“學(xué)序”。書法的“學(xué)序”涉及到學(xué)習(xí)書法修習(xí)等問題,不同的學(xué)序主張體現(xiàn)了不同的書法史觀。城關(guān)區(qū)書法培訓(xùn)機構(gòu)哪家好?華陽小區(qū)周邊硬筆書法培訓(xùn)學(xué)校古代固然有好多值得我們學(xué)習(xí)的書法大家。但不是每一個古代的書法大家都是我們統(tǒng)一模式的都可以去學(xué)習(xí)和模仿練習(xí)...
學(xué)彩鉛畫是培養(yǎng)色彩感覺的重要方式。同時可以提高繪畫的興趣和愿望,體驗自由表達和創(chuàng)造的快樂。當(dāng)思維產(chǎn)生碰撞進行繪畫時,會產(chǎn)生一種鮮艷明亮渾厚的藝術(shù)效果,這使得繪畫者不由自主地產(chǎn)生繪畫的欲望。鋼筆畫是以普通鋼筆或特制的金屬筆灌注或蘸取墨水繪制成的畫。 鋼筆畫屬于獨li的畫種,是一種具有獨特美感且十分有趣的繪畫形式,其特點是用筆果斷肯定,線條剛勁流暢,黑白對比強烈,畫面效果細密緊湊,對所畫事物既能做精細入微的刻畫,亦能進行高度的藝術(shù)概括,肖像、靜物、風(fēng)景等題材均可表現(xiàn)。 黃河劇院周邊美術(shù)培訓(xùn)哪家好?皋蘭路附近專業(yè)書法培訓(xùn)哪家教的好 孩子在不同的階段會有不同的“內(nèi)容”。...
美術(shù),指占據(jù)一定平面或空間、具有可視形象以供欣賞的藝術(shù)。也叫造型藝術(shù)、視覺藝術(shù)。按照目的可分為兩大類,即純美術(shù)和工藝美術(shù)兩類?!懊佬g(shù)”這一名詞始見于歐洲17世紀,也有人認為正式出現(xiàn)于18世紀中葉。近代日本以漢字意譯,五四運動前后傳入中國,開始普遍應(yīng)用。理念:讓藝術(shù)融入生活,融入思維,融入靈魂,活在當(dāng)下。美術(shù):泛指創(chuàng)作占有一定平面或空間,且具有可視性的藝術(shù),就叫作美術(shù)。它的劃分有多種,一般地包括四大門類:雕塑、繪畫、設(shè)計、建筑?,F(xiàn)代有些學(xué)者也把其它的歸納入主個門類里,例如:書法、攝影等?!懊佬g(shù)”這一名詞始見于歐洲17世紀,也有人認為正式出現(xiàn)于18世紀中葉。近代日本以漢字意譯,五四運動...
在兒童美術(shù)作品中,總是能看到一些“稀奇古怪”的作品。這些美術(shù)作品,在成人眼中看著有些“可笑”,但卻是兒童從自身經(jīng)驗出發(fā)創(chuàng)作的,融合了充足的想象力與創(chuàng)造力。每一個兒童都具有美術(shù)創(chuàng)作潛能,但如何在美術(shù)活動中令幼兒以獨特的方式表達自身的潛能呢? 在美術(shù)創(chuàng)作活動中,老師和家長應(yīng)與幼兒建立親密融洽的關(guān)系,令幼兒在生機勃勃的氛圍中張揚個性,釋放思維能力,成為美術(shù)創(chuàng)作活動的“主體”。所以,我們需保持寬容之心,包含所有孩子的“奇思妙想”,促使孩子們在輕松的環(huán)境下盡情釋放才能。 蘭州城關(guān)區(qū)書法培訓(xùn)哪家好?舊大路附近少兒美術(shù)培訓(xùn)哪家老師教的好 一般說來,書法時尚、書法史所載,大...
學(xué)美術(shù)對孩子的未來有什么影響: 1、有助于情緒的管理和未來良好性格的形成,孩子能夠在繪畫的過程中進行情緒管理,平復(fù)不安的情緒。 2、有助于活躍大腦以及開發(fā)大腦的潛力,有利于未來形成創(chuàng)造性思維,孩子進行繪畫創(chuàng)作的過程中,創(chuàng)作靈感力和想象力會得到激發(fā),打破固有形式。 3、能夠開拓孩子的眼界,增長自身的見識和能力,在未來可以更快地適應(yīng)社會發(fā)展,熱愛生活積極向上。 4、美術(shù)可以作為一項技能提高經(jīng)濟能力,增強自信心,在未來有助于學(xué)業(yè)和就業(yè)加分 舊大路附近書法培訓(xùn)哪家好?甘南路附近繪畫培訓(xùn)書法的“學(xué)序”,即依照一定書法史觀展開書法教學(xué)和修習(xí)活動的次序。這個問題細細展開來則涉及很...
在兒童美術(shù)作品中,總是能看到一些“稀奇古怪”的作品。這些美術(shù)作品,在成人眼中看著有些“可笑”,但卻是兒童從自身經(jīng)驗出發(fā)創(chuàng)作的,融合了充足的想象力與創(chuàng)造力。每一個兒童都具有美術(shù)創(chuàng)作潛能,但如何在美術(shù)活動中令幼兒以獨特的方式表達自身的潛能呢? 在美術(shù)創(chuàng)作活動中,老師和家長應(yīng)與幼兒建立親密融洽的關(guān)系,令幼兒在生機勃勃的氛圍中張揚個性,釋放思維能力,成為美術(shù)創(chuàng)作活動的“主體”。所以,我們需保持寬容之心,包含所有孩子的“奇思妙想”,促使孩子們在輕松的環(huán)境下盡情釋放才能。 蘭州哪里有少兒書法培訓(xùn)|?華陽小區(qū)周邊畫畫培訓(xùn)哪家專業(yè)五代戰(zhàn)亂,社會動蕩,同時也打破唐人建立起來的書...
書法藝術(shù)現(xiàn)在還有一種不良的風(fēng)氣,有人認為,凡是寫得不容易看得懂的字,亂涂,亂寫,就是好書法,凡是怪異幼拙的字就是好書法?;蛘呔褪敲孕攀裁础按蠹摇薄?傉J為“大家”的字一定是好的,因為“大家”下面豢養(yǎng)了一批吹鼓手。筆者曾經(jīng)在山東濟南比較大的酒店,看到一位“中國頭牌”的“大家”的書法作品,寫的是一首七律詩,結(jié)果不是漏字,就是章法不得體。酒店的老板可能是被人忽悠了?;蛘咛欢畷ㄋ囆g(shù)了,足足的八尺大宣的書法,還裝配鏡框,掛在大堂的顯目位子,竟然沒有發(fā)現(xiàn),竟然沒有人指出來。真是可悲?。」P者一看到,馬上指出,老板馬上嘴巴里咕噥,“怎么兩年多了沒有一個人看出來?”是埋怨,還是直呼“上當(dāng)或者被忽悠...
在幼兒自我創(chuàng)作之時,教師應(yīng)積極肯定幼兒想法,鼓勵幼兒大膽想象,善于應(yīng)用各種形式展現(xiàn)個人想法。需要注意的是,切記不要直接評價幼兒作品,要用言語鼓勵幼兒,為幼兒提供創(chuàng)作信心。 解放幼兒雙手,提升幼兒動手能力: 在創(chuàng)作之際,若有學(xué)生問道,“這一步怎么做呀?您可以幫我下嗎?”這時候便應(yīng)為學(xué)生提供適當(dāng)幫助。在美術(shù)教學(xué)內(nèi)容方面,教師應(yīng)為幼兒提供表達自我的時機,促使幼兒多思考、多表達、多觸摸等等。然而,如何科學(xué)設(shè)計教學(xué)活動,才能進一步解放幼兒雙手呢?教師可以適當(dāng)舉行“手工活動”,為學(xué)生準備豐富的材料,在循序漸進中提高幼兒動手能力。 城關(guān)區(qū)美術(shù)培訓(xùn)哪家好?蘭州城關(guān)區(qū)書...
書法藝術(shù)是藝術(shù)中相當(dāng)有有個性展示的一門藝術(shù),看到了字體,就可以想象得出此書家的個性和脾性。甚至可以推斷出此書家的為人和處事。過去說:字如其人。確實如此。我斗膽的評判這些書家,沒有惡意,只求用意把他們的書體和特點擬人化,擬事化。以便于初學(xué)書法藝術(shù)的人可以借鑒。是不是這樣,還有待于各個學(xué)習(xí)書法的人去體會和觀察了。對于書法藝術(shù),總結(jié)一下的話。就是凡是有志學(xué)習(xí)書法的人,應(yīng)該先認識一下自己的性格和脾性,先了解一下自己的個性以后,再去選擇自己喜好的字帖和攻克有關(guān)的書體。這樣一定會事半功倍。蘭州美術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)哪家好?城關(guān)區(qū)畫畫培訓(xùn)學(xué)校 書法gong夫到了,功力自然來了!在書法評價中,大家經(jīng)常說的一句...
由彼得大帝開始,以后的列位沙皇都是美術(shù)愛好者和藝術(shù)品的狂熱收集者。在涅瓦河岸邊,在列賓美術(shù)學(xué)院正前方,有兩尊人面獅身像,石雕,巨大而完整,是18世紀由埃及買回來的。當(dāng)時沙皇下令責(zé)成大臣不惜一切代價購買,可惜遲了一步,被德國人買去,沙皇大怒,結(jié)果,是花了雙倍的價格,又由德國人手里買回,放在涅瓦河畔,供欣賞。這種魄力,似可稱作“美術(shù)建國”。實際上,藝術(shù)悟性的潛移默化是非常有力量的。前些年,俄羅斯經(jīng)濟幾乎到了崩潰的邊緣,整個社會倒退了多少年,全世界的人都為俄羅斯捏把汗,可是,在那么困難的條件下,俄羅斯人還是芭蕾舞照看,美術(shù)館照去。文化修養(yǎng)有底,一旦政策對了頭,一下子就能翻上來,在整個民族...
書法就兩個東西,一個是形,一個是神。形是可見的,是外在形狀和形態(tài);神是無形的,是作品煥發(fā)出的精神氣質(zhì)與品性內(nèi)涵。漢碑百品,形貌相殊而神采各異即為此證。形與神是相互依存的關(guān)系。王僧虔講:“神采為上,形質(zhì)次之?!眲⑽踺d講:“煉神為上,煉氣次之,煉形更次之。”都是一種把神至于形之上的觀念。由形入神,是由技入道的過程,也是窺探中國書法奧義之所在。對書法的學(xué)習(xí),古人以修心煉神為上,從形入手,但心里要明白的高度還是要煉神為上。藝術(shù)首先是要愉悅自己、打動自己、服務(wù)自己,然后再談服務(wù)社會。華陽小區(qū)附近書法培訓(xùn)機構(gòu)哪家好?甘南路周邊書法學(xué)校 書法的表現(xiàn)力,是所有平面藝術(shù)中難表現(xiàn)的一門藝術(shù)。因為它表現(xiàn)的手法單一...