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作為景觀雕塑設(shè)計來說,對故事的節(jié)奏和停頓要把握得很清楚。設(shè)計者在構(gòu)筑故事場景的時候,要改變相互之間的間距和密集度的平均分布,結(jié)合故事的本身突出更多豐富的情節(jié),盡可能創(chuàng)造更多的事件發(fā)生機(jī)會,增加情節(jié)的豐富性和趣味性。在景觀點(diǎn)與景觀點(diǎn)之間的過渡銜接處分散地布置一些其他雕塑,形成一種插入空間的雕塑,作為故事承上啟下的關(guān)鍵點(diǎn),同時也形成了導(dǎo)向功能。 隨著城市的進(jìn)步和發(fā)展,人們在生存的意識里不停地強(qiáng)調(diào)生活的質(zhì)量時,城市雕塑設(shè)計以各種形式出現(xiàn)在城市的每一個角落,填補(bǔ)著人們精神世界的需求,它著當(dāng)代城市的精神面貌,反映著人們的無限追求與執(zhí)著信仰。浩琪雕塑承攬各種大型景觀雕塑、石木雕刻、城市雕塑、園林造景業(yè)務(wù)。下城區(qū)公園景觀雕塑價格
當(dāng)代中國城市景觀雕塑設(shè)計中許多是以中國**的題材為背景,例如,在各大城市重要的、比較顯眼的位置都矗立著一些英雄紀(jì)念碑、紀(jì)念像,它是**英雄的不朽豐碑,記錄了為民族**而斗爭的百年光榮歷史。其中一些**先烈的英雄事跡至今仍深深地觸動著人們的心靈,成為民族精神的光輝寫照。那些積聚著雕塑家熱情與激情的紀(jì)念性城市雕塑作品,成為了**歲月的見證者,成為城市文化的鮮明寫照,有效地宣傳了城市形象。景觀雕塑設(shè)計可以說是城市的一個窗口,通過城市景觀雕塑這扇窗口,你能感受到這個城市的內(nèi)心,看見這個城市的發(fā)展歷程,感觸這個城市的文化內(nèi)涵。寧波人像雕塑方案雕塑按其功能,大致還可分為紀(jì)念性雕塑、主題性雕塑、裝飾性雕塑、功能性雕塑以及陳列性雕塑五種。
鑄銅雕塑——顧名思義就是用銅鑄造出來的雕塑。古代中國是人類較早的藝術(shù)發(fā)源地之一,大約在人類掌握文字時候,我們的祖先就開始有了銅雕工藝品的技術(shù),隨著社會的進(jìn)步發(fā)展,人們逐漸熟練地掌握了銅雕的鑄造技術(shù)。因此說鑄銅雕塑的歷史非常悠久,而且技術(shù)也很成熟。鑄銅雕塑的制作工藝比較復(fù)雜,因此相對于其他材料來講,它的成本也比較高,但是由于其藝術(shù)創(chuàng)作的復(fù)原性好,能夠成為精細(xì)作品的材料;并且鑄銅雕塑除了堅硬耐腐蝕、能夠保存較長時間,這些顯而易見的特性之外,更重要的就是——它環(huán)保。所以,如今鑄銅雕塑已經(jīng)成為商業(yè)會所、咖啡廳、居家擺件的優(yōu)先材質(zhì)。
城市景觀雕塑設(shè)計需要依靠一定的文化背景,需要突出城市的整體風(fēng)格,注重城市個性特色的展示,這樣才能夠設(shè)計出與城市形象協(xié)調(diào)發(fā)展的景觀雕塑。為此,我們可以做到以下幾點(diǎn):首先,在進(jìn)行城市景觀雕塑設(shè)計的過程中,需要對城市的歷史、文化和人文特點(diǎn)進(jìn)行充分了解,只有充分了解城市的文化背景,才能設(shè)計出更好的城市景觀雕塑,才能促進(jìn)城市形象的進(jìn)一步提升,突出城市在發(fā)展過程中的特點(diǎn);第二,在進(jìn)行城市景觀雕塑設(shè)計,避免進(jìn)行生硬的模仿。在一些城市景觀雕塑設(shè)計中,生硬地引入西方建筑的特點(diǎn),模仿氣息過于嚴(yán)重,使得城市缺乏民族色彩,同時也不具有整體特色。雕塑在很長的一段時間里主要是為圖騰、魔法和宗教服務(wù)。
隨著人類文明的高速發(fā)展,人們逐漸從單一的設(shè)計理念時期進(jìn)入到多維的設(shè)計理念時期,以期用更多、更新的方法去實(shí)現(xiàn)景觀雕塑的設(shè)計。敘事思維的設(shè)計表達(dá)就是新興的設(shè)計方法之一,“敘”就是敘說,“事”就是故事,“敘事”就是訴說一個故事,“敘事”的終產(chǎn)物是一個有結(jié)構(gòu)、有情節(jié)的文本,它是人類傳達(dá)信息的基本方式之一,是將文學(xué)上的敘事手法運(yùn)用到景觀設(shè)計上來,是景觀雕塑設(shè)計上的一次創(chuàng)新性的嘗試。敘述性的景觀雕塑設(shè)計手法分為以下兩種: 1.時間上敘事 根據(jù)故事的時間順序依次安排故事場景,組織游覽流線,使故事情節(jié)的發(fā)展有條不紊地展開,讓人們在這種敘述情節(jié)的的引導(dǎo)下去逐步感受各個細(xì)節(jié)部分的氛圍變化和情節(jié)的遞進(jìn)。 2.空間上敘事 空間上的敘事和時間上的敘事是相輔相成的。人漫步時,隨著故事的發(fā)展必然會產(chǎn)生空間的轉(zhuǎn)移,就是空間移動。一般來說,人對一件事物的熱衷長了,會產(chǎn)生一段疲勞期,所以,需要一段緩和段來調(diào)節(jié),即所謂的“間斷休息”。雕塑的三種基本形式:圓雕、浮雕和透雕。下城區(qū)公園景觀雕塑價格
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與環(huán)境相和諧,藝術(shù)家應(yīng)充分考慮景觀雕塑外在世界與它的空間形式和地方布局相統(tǒng)一,因?yàn)榫坝^雕塑是一個融空間、時間、社會和人物的綜合性藝術(shù),是一個許多因素的。景觀雕塑一般在戶外設(shè)置后基本固定,因此,必須在規(guī)劃建造時要考慮選址、位置、形狀、大小、顏色等各個方面,在設(shè)計時都要統(tǒng)籌考慮相互之間的結(jié)合,再加入雕塑后能使環(huán)境空間變得更和諧,使周圍的環(huán)境因雕塑的存在而大放異彩。所以,要想真正達(dá)到協(xié)調(diào)環(huán)境與城市景觀雕塑的關(guān)系,讓雕塑和周圍的環(huán)境相和諧,就需要我們不僅要用整體的眼光進(jìn)行城市規(guī)劃設(shè)計,同時也要考慮相關(guān)的環(huán)境因素,使雕塑與環(huán)境形成一種外在的完美搭配和內(nèi)在精神相容的共鳴。下城區(qū)公園景觀雕塑價格
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