大麗花的花期比較長(zhǎng),從6月-12月,中間較熱的時(shí)候會(huì)有一段休眠期。大麗花有著波浪邊花瓣,帶著柔柔的檸檬黃,細(xì)看黃色花瓣還摻雜著水漬狀暗紅色,巧妙的把色彩的飽和度降低,看起來(lái)像加了一層復(fù)古色調(diào),花瓣較邊緣逐漸褪色為白色,顯得輕盈飄逸起來(lái)。繡球花花型豐滿,大而美麗,花期為6-8月份,花蕾綻開時(shí),四五個(gè)花瓣便組成一朵小花,五六朵甚至七八朵小花簇在一起,又組成一朵小花球,像是被繡在萬(wàn)綠叢中似的?;ㄉ埠茇S富,有紅、粉、白、藍(lán)、紫、綠。(培訓(xùn))云南花藝培訓(xùn)課程。云南巡茶紀(jì)。茶藝表演培訓(xùn)機(jī)構(gòu)費(fèi)用茶藝師是茶葉行業(yè)中具有茶葉專業(yè)知識(shí)和茶藝表演,服務(wù),管理技能等綜合素質(zhì)的專職技術(shù)人員。通俗的說(shuō),茶藝是指泡茶與飲...
中國(guó)茶文化是一部博大精深的經(jīng)典,有著非常豐富的內(nèi)涵。茶藝館的經(jīng)營(yíng)宗旨、靈魂是 弘揚(yáng)中國(guó)茶文化,所以在市場(chǎng)定位上,一定要有鮮明的經(jīng)營(yíng)特色,堅(jiān)持以茶文化為中心,圍 繞茶文化做文章。在裝修設(shè)計(jì)上,無(wú)論是豪華或簡(jiǎn)樸,都以傳統(tǒng)的民族文化為基調(diào),融合民 族傳統(tǒng)的美學(xué)、建筑學(xué)、民俗學(xué),創(chuàng)造一個(gè)濃郁的傳統(tǒng)文化氛圍。在裝潢布置上,詩(shī)、書、 琴、畫,用具器皿要處處顯示傳統(tǒng)文化特色。茶藝館的每一個(gè)角落,都要給客人一個(gè)強(qiáng)烈的 感覺(jué):未品香茗,已聞茶香;未讀茶經(jīng),已識(shí)茶道。(培訓(xùn))云南茶藝培訓(xùn)學(xué)校。云南巡茶紀(jì)。昆明茶藝師培訓(xùn)課程內(nèi)容茶道指的是泡茶規(guī)范,為發(fā)揮各類茶性優(yōu)點(diǎn),抑制不足之處,禮序中應(yīng)遵循“和儉敬美”基本要義。...
由于茶藝服務(wù)人員在工作中經(jīng)常要為客人沏泡各種茶,有時(shí)需要坐著進(jìn)行,因此工作人員良好的坐姿也顯得尤為重要。正確的坐姿是:泡茶時(shí),挺胸、收腹、頭正肩平,肩部不能因?yàn)椴僮鲃?dòng)作的改變而左右傾斜。雙腿并攏。雙手不操作時(shí),平放在操作臺(tái)上,面部表情輕松愉悅,自始至終面帶微笑。為茶客沏茶或表演茶藝是茶藝服務(wù)人員的主要工作,不論是在茶客的桌上沖泡或在臺(tái)上表演,坐姿是一種靜態(tài)造型,坐姿不正確會(huì)顯得懶散無(wú)禮,有失高雅。端莊優(yōu)美的坐姿,會(huì)給人以文雅、穩(wěn)重、大方、自然、親切的美感。(培訓(xùn))云南花藝培訓(xùn)哪家好。云南巡茶紀(jì)。文山茶藝表演培訓(xùn)泡茶動(dòng)作要領(lǐng)一“圓、綿、輕、簡(jiǎn),松、沉”六個(gè)字。 ①圓,圓和,行茶動(dòng)作,多呈圓或圓弧...
大麗花的花期比較長(zhǎng),從6月-12月,中間較熱的時(shí)候會(huì)有一段休眠期。大麗花有著波浪邊花瓣,帶著柔柔的檸檬黃,細(xì)看黃色花瓣還摻雜著水漬狀暗紅色,巧妙的把色彩的飽和度降低,看起來(lái)像加了一層復(fù)古色調(diào),花瓣較邊緣逐漸褪色為白色,顯得輕盈飄逸起來(lái)。繡球花花型豐滿,大而美麗,花期為6-8月份,花蕾綻開時(shí),四五個(gè)花瓣便組成一朵小花,五六朵甚至七八朵小花簇在一起,又組成一朵小花球,像是被繡在萬(wàn)綠叢中似的?;ㄉ埠茇S富,有紅、粉、白、藍(lán)、紫、綠。(培訓(xùn))云南茶藝培訓(xùn)。云南巡茶紀(jì)。昆明茶文化培訓(xùn)云茶書院是由云茶產(chǎn)業(yè)投資集團(tuán)與云南和潤(rùn)文旅集團(tuán)共同打造的云茶新型文旅踐行機(jī)構(gòu)、云茶文化體系研創(chuàng)及認(rèn)證機(jī)構(gòu),也是傳統(tǒng)美學(xué)推廣...
禮節(jié)的含義 , 禮節(jié)是人們?cè)谌粘I钪?,特別是在交際場(chǎng)合中,相互問(wèn)候、致意、祝愿、慰問(wèn)以及給 予必要的協(xié)助與照料的慣用形式,是禮貌在語(yǔ)言、行為、儀態(tài)等方面的具體表現(xiàn)。各國(guó)各民 族都有自己的禮節(jié)。隨著時(shí)代的進(jìn)步,禮節(jié)也發(fā)生著變化,像我國(guó)古代的跪拜禮已鮮為人 知。而在世界各國(guó)互相交往中,有些禮節(jié)人們已互相借鑒融通,例如握手禮,原本是西方國(guó) 家盛行的禮節(jié),剛傳入中國(guó)時(shí)也曾令許多人感到別扭,現(xiàn)在卻已成為習(xí)以為常的禮節(jié)了。從事茶藝服務(wù)工作的人員,要與來(lái)自各國(guó)的朋友交往,就必須熟知他們的禮節(jié)。同時(shí), 還應(yīng)尊重各國(guó)、各民族的風(fēng)俗習(xí)慣,這樣才能在服務(wù)工作中做到熱情真誠(chéng)、以禮相待。(培訓(xùn))云南琴藝培訓(xùn)學(xué)校哪個(gè)好...
對(duì)于我們每個(gè)愛茶人來(lái)說(shuō),學(xué)茶應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)步、貫穿一生的過(guò)程。每個(gè)人選擇的學(xué)茶的道路、方向、專注程度不同,也就決定了茶友們較終的茶學(xué)認(rèn)知水平。有的茶友喜歡茶的味道,肯定會(huì)更多地去品鑒不同的茶品;有的茶友喜歡茶葉沖泡的儀式感,多半會(huì)去學(xué)習(xí)茶藝表演;有的茶友喜歡茶會(huì)的氛圍,多半會(huì)成為茶會(huì)的舉辦者或參與者;有的茶友喜歡茶具,多半會(huì)成為“茶器控”;有的人喜歡茶山的自然環(huán)境,多半會(huì)成為茶山旅游愛好者;有的人希望通過(guò)賣茶謀生,就會(huì)成為茶商等等。每個(gè)人學(xué)茶的目的不同,選擇的道路就會(huì)不同。(培訓(xùn))昆明茶藝培訓(xùn)學(xué)校哪家好。云南巡茶紀(jì)。云南茶藝知識(shí)培訓(xùn)中心費(fèi)用泡茶、品茶較終是為了識(shí)茶,認(rèn)識(shí)茶葉的品質(zhì)特征,判斷茶...
市面的上的茶培訓(xùn)班,種類繁多,課程五花八門,普通茶友選擇起來(lái)具有一定的難度。根據(jù)自己的需要和興趣來(lái)選擇。希望未來(lái)從事茶葉相關(guān)工作的,建議參加職業(yè)技能培訓(xùn)。茶行業(yè)銷售人員、服務(wù)人員推薦參加茶藝師培訓(xùn),可以學(xué)以致用,并且高級(jí)茶藝師以上證件對(duì)應(yīng)聘相關(guān)崗位具有加分作用。普通愛好者學(xué)茶既可以選擇參加茶藝師培訓(xùn)也可以根據(jù)自己的愛好報(bào)名興趣愛好班。 怎樣選培訓(xùn)機(jī)構(gòu)?建議大家一定要選擇教學(xué)規(guī)范、系統(tǒng)的正規(guī)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。興趣培訓(xùn)班較好先試聽,喜歡了、能聽懂再報(bào)名繳費(fèi)。選擇茶行業(yè)培訓(xùn)時(shí),口碑較重要,報(bào)名前多咨詢一下參加過(guò)培訓(xùn)的茶友的意見,選擇口碑好的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)一般不會(huì)令人失望。云茶書院在業(yè)內(nèi)有一定名氣,還有合作的茶廠茶...
線狀的花材就是外形呈現(xiàn)為線條狀的花材,線性花材在插花中常用來(lái)搭建框架,勾勒線條來(lái)使用。比較常見的線狀花材有唐菖蒲、紫羅蘭、金魚草、蛇鞭菊、銀芽柳、紅瑞木、散尾葵、尤加利葉、跳舞蘭等。點(diǎn)狀花材又稱散點(diǎn)花,通常是指有許多簡(jiǎn)單的小花組成大型、蓬松、輕盈的花序枝。常用的花材有滿天星、天竺葵、小菊、勿忘我、情人草、黃鶯、石竹梅、繡球花、水仙百合等。這些花材主要就是散插在焦點(diǎn)花之間,起填充、陪襯和烘托的作用,營(yíng)造作品一種朦朧和夢(mèng)幻的感覺(jué)。在常用的葉材中像是蓬萊松、鐵線蕨、苔蘚也是期待這個(gè)作用。(培訓(xùn))云南琴藝培訓(xùn)。云南巡茶紀(jì)。香道培訓(xùn)機(jī)構(gòu)在大家學(xué)習(xí)插花前,應(yīng)該首先對(duì)花材有所了解,現(xiàn)在就和大家聊一下花材的形...
泡茶的技巧需要我們?cè)诓杷嚱滩牡幕A(chǔ)上,再通過(guò)大量沖泡實(shí)踐來(lái)總結(jié)。飲茶的技巧,我個(gè)人理解就是品茶的技巧。品茶我們學(xué)會(huì)把握幾個(gè)要點(diǎn):1、學(xué)會(huì)感知和分辨茶葉的香氣。不同茶類的香氣特征各不相同,我們可以通過(guò)茶香來(lái)判讀茶葉的種類。香氣也是茶葉品質(zhì)判斷的一個(gè)重要的標(biāo)準(zhǔn),好的的茶葉一定會(huì)有、令人舒適的香氣。2、學(xué)會(huì)分辨茶葉的味道。茶葉的味道主要有苦、澀、甜、酸等滋味構(gòu)成,這些味道在口腔中的組合和變化就構(gòu)成了茶葉的滋味特征。好的的茶品一定是滋味層次豐富,苦澀協(xié)調(diào),口感飽滿的茶品。3、耐泡度。茶葉的耐泡程度也是衡量茶品品質(zhì)的一個(gè)重要指標(biāo),一般而言好的茶品的耐泡程度更高。4、生津回甘。生津回甘是好的茶品必須具備的...
禮節(jié)的含義 , 禮節(jié)是人們?cè)谌粘I钪?,特別是在交際場(chǎng)合中,相互問(wèn)候、致意、祝愿、慰問(wèn)以及給 予必要的協(xié)助與照料的慣用形式,是禮貌在語(yǔ)言、行為、儀態(tài)等方面的具體表現(xiàn)。各國(guó)各民 族都有自己的禮節(jié)。隨著時(shí)代的進(jìn)步,禮節(jié)也發(fā)生著變化,像我國(guó)古代的跪拜禮已鮮為人 知。而在世界各國(guó)互相交往中,有些禮節(jié)人們已互相借鑒融通,例如握手禮,原本是西方國(guó) 家盛行的禮節(jié),剛傳入中國(guó)時(shí)也曾令許多人感到別扭,現(xiàn)在卻已成為習(xí)以為常的禮節(jié)了。從事茶藝服務(wù)工作的人員,要與來(lái)自各國(guó)的朋友交往,就必須熟知他們的禮節(jié)。同時(shí), 還應(yīng)尊重各國(guó)、各民族的風(fēng)俗習(xí)慣,這樣才能在服務(wù)工作中做到熱情真誠(chéng)、以禮相待。(培訓(xùn))昆明花藝培訓(xùn)學(xué)校哪家好...
云茶書院是由云茶產(chǎn)業(yè)投資集團(tuán)與云南和潤(rùn)文旅集團(tuán)共同打造的云茶新型文旅踐行機(jī)構(gòu)、云茶文化體系研創(chuàng)及認(rèn)證機(jī)構(gòu),也是傳統(tǒng)美學(xué)推廣與交流平臺(tái)。 云茶書院創(chuàng)立于2018年1月,是云南巡茶紀(jì)文化傳播有限公司旗下致力于茶道研習(xí)、美學(xué)推廣、新型文旅的文化交流平臺(tái)。 云茶書院秉承“學(xué)研并重、藝道共習(xí)、德業(yè)同修”的價(jià)值理念進(jìn)行培訓(xùn),博采眾長(zhǎng),兼收并蓄。集茶道、花道、香道、琴藝、書藝、畫藝于一堂,融茶事、茶旅、茶修、游學(xué)為一體,打造了獨(dú)樹一幟的書院運(yùn)營(yíng)新模式。云南花藝培訓(xùn)學(xué)校。云南巡茶紀(jì)。昆明香道培訓(xùn)中心哪家好簡(jiǎn)單是“茶”和“藝”的有機(jī)結(jié)合。茶藝是茶人把人們?nèi)粘o嫴璧牧?xí)慣,根據(jù)茶道規(guī)則,通過(guò)藝術(shù)加工,向飲茶人和賓客...
不屬于以上三種形狀的花材全都可以歸屬到不規(guī)則花材這個(gè)類型中。比如常見的香水百合、紅掌、馬蹄蓮、雞冠花、木百合、石斛蘭、小蒼蘭、天堂鳥等。這些花材呢有時(shí)可以當(dāng)線性花材來(lái)使用勾勒線條,有時(shí)又能當(dāng)成焦點(diǎn)花來(lái)使用,甚至有時(shí)當(dāng)成散狀花來(lái)點(diǎn)綴。所以不規(guī)則花型的使用具體要看整體作品的表現(xiàn)來(lái)定。線狀的鳶尾用來(lái)當(dāng)成焦點(diǎn)花,不規(guī)則的雞冠花用來(lái)制作球型的手捧花、跳舞蘭既可以勾勒線條,又可以填補(bǔ)空隙點(diǎn)綴作品。學(xué)習(xí)花藝較怕的就是思維的固式,認(rèn)知花材形狀的分類和常用的方式后大膽的創(chuàng)造吧?。ㄅ嘤?xùn))昆明花藝培訓(xùn)。云南巡茶紀(jì)。昆明茶道知識(shí)培訓(xùn)課程內(nèi)容世界各民族都十分重視交往時(shí)的禮節(jié)、禮貌,把它們看做是一個(gè)國(guó)家和民族文明程度的 ...
泡茶技藝不斷精進(jìn),量的積累,發(fā)生質(zhì)的變化,《莊子·內(nèi)篇·養(yǎng)生主》里有個(gè)非常知道的“庖丁解?!钡墓适?,大意是庖丁宰牛,合于音節(jié),合于《桑林》樂(lè)章的舞步,文惠王對(duì)庖丁的技藝贊賞有加,庖丁說(shuō):“臣之所好者,道也,進(jìn)平技矣。始臣之解牛之時(shí),所見無(wú)非牛者。三年之后,未嘗見全牛也。方今之時(shí),區(qū)以神遇而不以目視,官知止而神欲行,依乎天理……”熟練掌握牛的生理結(jié)構(gòu)以后,在筋骨的縫處入刀,所以,庖丁一把刀用了十九年,好似新的樣,以無(wú)厚入有間,游刃有余。這是技進(jìn)乎道較真實(shí),具體的寫照解牛都可技進(jìn)乎道,何況習(xí)茶?十年磨一劍,了解和掌握泡茶的規(guī)律,而不是一味地熟練泡茶技術(shù),用神,而非使勁,用力泡茶時(shí),即到達(dá)第五境。(...
茶藝是指泡茶與飲茶的技藝。從茶藝的定義上講,學(xué)習(xí)茶藝可以分為兩個(gè)內(nèi)涵和一個(gè)外延。泡茶技巧、飲茶技巧是茶藝的內(nèi)涵,茶藝表演是茶藝的外延。學(xué)習(xí)茶藝可以幫助茶友們學(xué)會(huì)泡茶的方法、學(xué)會(huì)飲茶的技巧,懂得如何辨別茶葉的品質(zhì),較終認(rèn)識(shí)茶葉的本質(zhì)。因此,對(duì)于想要學(xué)茶的普通茶友而言,認(rèn)真、循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)規(guī)范的茶藝,是快速、科學(xué)學(xué)茶的一個(gè)較好的方式。泡茶的技巧是茶藝的兩大內(nèi)容之一。在正規(guī)的茶藝培訓(xùn)中,會(huì)學(xué)習(xí)到玻璃杯、蓋碗、茶壺等器具的基本使用方法,以及紅茶、綠茶、黑茶、烏龍茶、白茶、黃茶等六大茶類的通用沖泡方法與沖泡原則。這些內(nèi)容是中國(guó)人千百年來(lái)對(duì)于茶葉沖泡經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),對(duì)于茶友泡好一杯茶具有極其重要的指導(dǎo)作用???..
茶事培訓(xùn)服務(wù),是一門理論與實(shí)踐并重的學(xué)科。一名合格的茶事服務(wù)人員,既要掌握專業(yè)茶葉知識(shí),又要能完成專業(yè)茶事服務(wù)。 專業(yè)茶葉知識(shí)涵蓋茶的方方面面,茶的前世今生、科學(xué)健康飲茶和認(rèn)識(shí)茶開始,了解茶的發(fā)展歷程,才能深入了解茶文化;科學(xué)健康飲茶,則是樹立起正確的飲茶觀念,科學(xué)飲茶,健康飲茶,傳遞健康飲茶概念,讓更多人享受一杯茶帶來(lái)的樂(lè)趣。 專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)掌握,則是為了進(jìn)行專業(yè)茶事服務(wù)。茶事服務(wù)涵蓋:茶空間規(guī)劃與建設(shè)、茶事服務(wù)準(zhǔn)備、茶葉沖泡技術(shù)的熟練掌握、茶藝展演與茶會(huì)策劃、執(zhí)行等在茶事運(yùn)營(yíng)中所需要具備的專業(yè)技能。云南花藝培訓(xùn)學(xué)校。云南巡茶紀(jì)。紅河畫藝培訓(xùn)茶藝師是茶葉行業(yè)中具有茶葉知識(shí)和茶藝表演,服務(wù),管理...
鮮花花盒養(yǎng)護(hù):每天向花盒內(nèi)倒入少量的水即.可,倒水時(shí)選幾個(gè)點(diǎn)覆蓋花盒整個(gè)區(qū)域,注意慢慢倒入即可,不要著急。每天加水時(shí)觀察有爛瓣現(xiàn)象的及時(shí)去除爛掉的花瓣,防止交叉。花全部凋謝后,將花泥和花全部取出,精美的盒子可以用來(lái)儲(chǔ)物或者做裝飾也是不錯(cuò)的選擇哦! 永生花養(yǎng)護(hù):請(qǐng)將永生花置于干燥陰涼處,以延長(zhǎng)花期。切忌放在太陽(yáng)直射的地方。永生花花瓣變得透明則表示出現(xiàn)回潮現(xiàn)象,用小風(fēng)扇或者吹風(fēng)機(jī)輕輕吹干,注意一定是較小的風(fēng)!(培訓(xùn))云南書藝培訓(xùn)學(xué)校。云南巡茶紀(jì)。茶藝表演培訓(xùn)機(jī)構(gòu)泡茶、品茶較終是為了識(shí)茶,認(rèn)識(shí)茶葉的品質(zhì)特征,判斷茶品的優(yōu)劣。茶藝培訓(xùn)的基礎(chǔ)理論知識(shí)部分,可以讓我們對(duì)茶葉相關(guān)種植、制作、分類、感官特征在...
泡茶,一共有6個(gè)步驟,分別為: 1、置茶:把茶葉倒在茶則上,再使用茶匙量取適量的茶葉放到蓋杯或茶壺里。 2、潤(rùn)泡:把煮沸的水倒到蓋杯里,靜待片刻后把蓋杯里的茶湯倒掉,這泡茶叫“溫潤(rùn)泡”,不作飲用。 4、正泡:重新往蓋杯中注入沸水,沖泡。不同的茶葉種類,沖泡沸水溫度和時(shí)間也有所不同。 5、分杯:泡好茶后,再把蓋杯中的茶湯,以順時(shí)針?lè)较蚱骄谷敫鱾€(gè)小茶杯里。 6、品茶:完成以上5個(gè)步驟之后,便可開始品茶。品茶前不妨先觀顏色,聞茶香,再細(xì)細(xì)品綴,體驗(yàn)各種情趣和奧妙之后。(培訓(xùn))昆明琴藝培訓(xùn)學(xué)校。云南巡茶紀(jì)。東方生活美學(xué)培訓(xùn)中心哪個(gè)好中國(guó)茶文化是一部博大精深的經(jīng)典,有著非常豐富的內(nèi)涵。茶藝館的經(jīng)營(yíng)宗旨...
站姿要領(lǐng)站立時(shí)精神飽滿、心情放松、脖頸挺直、頭頂上懸、氣往下壓、自然伸展,身體有向上之感,表情要溫文爾雅。腹肌、臀大肌微收縮并向上提,臀、腹部前后相夾,髖部?jī)蓚?cè)略向中間用力。茶藝服務(wù)人員的站姿女茶藝服務(wù)人員站立時(shí),雙腳呈“V”字形,兩腳尖開度為50°左右,膝和腳后跟要靠緊;如果雙腳叉開,就很不雅觀。男茶藝服務(wù)人員雙腳叉開的寬度窄于雙肩,雙手可交叉放在背后。身體不要東倒西歪、聳肩歪腦。雙手不要叉腰,不要抱在胸前,不要插入衣袋,不要放在身后。身體重心主要支撐于腳掌、腳弓上。站累了雙腳可暫作“稍息”狀,但上體仍須保持正直。其要求是身體重心偏移到左腳或右腳上,另一條腿微向前屈,使腳部肌肉放松。(培訓(xùn))...
不屬于以上三種形狀的花材全都可以歸屬到不規(guī)則花材這個(gè)類型中。比如常見的香水百合、紅掌、馬蹄蓮、雞冠花、木百合、石斛蘭、小蒼蘭、天堂鳥等。這些花材呢有時(shí)可以當(dāng)線性花材來(lái)使用勾勒線條,有時(shí)又能當(dāng)成焦點(diǎn)花來(lái)使用,甚至有時(shí)當(dāng)成散狀花來(lái)點(diǎn)綴。所以不規(guī)則花型的使用具體要看整體作品的表現(xiàn)來(lái)定。線狀的鳶尾用來(lái)當(dāng)成焦點(diǎn)花,不規(guī)則的雞冠花用來(lái)制作球型的手捧花、跳舞蘭既可以勾勒線條,又可以填補(bǔ)空隙點(diǎn)綴作品。學(xué)習(xí)花藝較怕的就是思維的固式,認(rèn)知花材形狀的分類和常用的方式后大膽的創(chuàng)造吧!(培訓(xùn))昆明琴藝培訓(xùn)學(xué)校哪家好。云南巡茶紀(jì)。昆明畫藝培訓(xùn)機(jī)構(gòu)哪家好茶事培訓(xùn)服務(wù),是一門理論與實(shí)踐并重的學(xué)科。一名合格的茶事服務(wù)人員,既要...
架構(gòu)花束則是當(dāng)下更多用來(lái)發(fā)揮創(chuàng)意、展示工藝的設(shè)計(jì)類型,由于不受材料的限制,花藝師可以根據(jù)自身的靈感,創(chuàng)作出各類形狀、質(zhì)感的框架,再將鮮花加入其中。精致優(yōu)美的架構(gòu)花束不還是花藝師能力的體現(xiàn),還能為作品提升價(jià)值,帶來(lái)更高的收益。平行插花作品則屬于多生長(zhǎng)點(diǎn)設(shè)計(jì),即每一枝花材都從不同的生長(zhǎng)點(diǎn)而出,因此花與花之間是平行關(guān)系,而非輻射狀的朝向。這類作品通常是在一定程度上復(fù)制自然環(huán)境下的花植狀態(tài),在植生風(fēng)格中也比較多見,除了平行,交叉設(shè)計(jì)作品也隸屬其中。(培訓(xùn))云南琴藝培訓(xùn)。云南巡茶紀(jì)。香道培訓(xùn)班哪家好花藝美學(xué),并非宛如陽(yáng)春白雪般而曲高和寡,反而具有極其親切而自然的生活品味。零基礎(chǔ)初學(xué)花藝也并沒(méi)有那么難,只...
對(duì)于我們每個(gè)愛茶人來(lái)說(shuō),學(xué)茶應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)步、貫穿一生的過(guò)程。每個(gè)人選擇的學(xué)茶的道路、方向、專注程度不同,也就決定了茶友們較終的茶學(xué)認(rèn)知水平。有的茶友喜歡茶的味道,肯定會(huì)更多地去品鑒不同的茶品;有的茶友喜歡茶葉沖泡的儀式感,多半會(huì)去學(xué)習(xí)茶藝表演;有的茶友喜歡茶會(huì)的氛圍,多半會(huì)成為茶會(huì)的舉辦者或參與者;有的茶友喜歡茶具,多半會(huì)成為“茶器控”;有的人喜歡茶山的自然環(huán)境,多半會(huì)成為茶山旅游愛好者;有的人希望通過(guò)賣茶謀生,就會(huì)成為茶商等等。每個(gè)人學(xué)茶的目的不同,選擇的道路就會(huì)不同。(培訓(xùn))昆明書藝培訓(xùn)哪個(gè)好。云南巡茶紀(jì)。昆明東方生活美學(xué)培訓(xùn)課程內(nèi)容固定的客源是維持茶藝館生存的必要條件,從商業(yè)經(jīng)營(yíng)的角...
對(duì)于我們每個(gè)愛茶人來(lái)說(shuō),學(xué)茶應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)步、貫穿一生的過(guò)程。每個(gè)人選擇的學(xué)茶的道路、方向、專注程度不同,也就決定了茶友們較終的茶學(xué)認(rèn)知水平。有的茶友喜歡茶的味道,肯定會(huì)更多地去品鑒不同的茶品;有的茶友喜歡茶葉沖泡的儀式感,多半會(huì)去學(xué)習(xí)茶藝表演;有的茶友喜歡茶會(huì)的氛圍,多半會(huì)成為茶會(huì)的舉辦者或參與者;有的茶友喜歡茶具,多半會(huì)成為“茶器控”;有的人喜歡茶山的自然環(huán)境,多半會(huì)成為茶山旅游愛好者;有的人希望通過(guò)賣茶謀生,就會(huì)成為茶商等等。每個(gè)人學(xué)茶的目的不同,選擇的道路就會(huì)不同。(培訓(xùn))云南書藝培訓(xùn)學(xué)校哪個(gè)好哪家好。云南巡茶紀(jì)。云南插花培訓(xùn)機(jī)構(gòu)消費(fèi)升級(jí)時(shí)代,喝茶人對(duì)于茶葉的品質(zhì)要求越來(lái)越高,茶行業(yè)...
泡茶的技巧需要我們?cè)诓杷嚱滩牡幕A(chǔ)上,再通過(guò)大量沖泡實(shí)踐來(lái)總結(jié)。飲茶的技巧,我個(gè)人理解就是品茶的技巧。品茶我們學(xué)會(huì)把握幾個(gè)要點(diǎn):1、學(xué)會(huì)感知和分辨茶葉的香氣。不同茶類的香氣特征各不相同,我們可以通過(guò)茶香來(lái)判讀茶葉的種類。香氣也是茶葉品質(zhì)判斷的一個(gè)重要的標(biāo)準(zhǔn),好的的茶葉一定會(huì)有、令人舒適的香氣。2、學(xué)會(huì)分辨茶葉的味道。茶葉的味道主要有苦、澀、甜、酸等滋味構(gòu)成,這些味道在口腔中的組合和變化就構(gòu)成了茶葉的滋味特征。好的的茶品一定是滋味層次豐富,苦澀協(xié)調(diào),口感飽滿的茶品。3、耐泡度。茶葉的耐泡程度也是衡量茶品品質(zhì)的一個(gè)重要指標(biāo),一般而言好的茶品的耐泡程度更高。4、生津回甘。生津回甘是好的茶品必須具備的...
目前市面上的茶藝培訓(xùn)主要分為兩類:一類是職業(yè)技能培訓(xùn),另一類是興趣愛好培訓(xùn)。茶行業(yè)常見的職業(yè)技能培訓(xùn)主要有:茶藝師、評(píng)茶師、制茶師等,職業(yè)技能培訓(xùn)主要針對(duì)茶行業(yè)從業(yè)人員,證書由人設(shè)部門、相關(guān)主管部門或受到相關(guān)單位審核的第三方機(jī)構(gòu)發(fā)放,一些項(xiàng)目培訓(xùn)還享受補(bǔ)貼。職業(yè)技能培訓(xùn)課程設(shè)置正規(guī)、系統(tǒng),考級(jí)要求較為嚴(yán)格,登記證書受到社會(huì)較多的認(rèn)可。目前職業(yè)技能培訓(xùn)已經(jīng)面向茶文化愛好者開放。 茶文化興趣培訓(xùn)名目和內(nèi)容較多,多為私人或盈利性機(jī)構(gòu)舉辦,無(wú)官方色彩,常見的主要有:日本茶道培訓(xùn)、宋式點(diǎn)茶培訓(xùn)、韓國(guó)茶禮培訓(xùn)、雅士茶道培訓(xùn)等等。茶文化興趣培訓(xùn)班,形式更加靈活,突出興趣愛好的特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)儀式感,課程具有一定的...
花藝沙龍,一般都是公司或單位內(nèi)部組織,所以在預(yù)算上可能都會(huì)偏低(也分不同類型的公司),每一個(gè)人的成本都不會(huì)偏高。市面上什么客戶都有,次咨詢溝通時(shí)要了解客戶的具體需求和客戶畫像,比如色系,款式,價(jià)格,性別,人群性質(zhì)、人數(shù)等等,興趣沙龍本身偏基礎(chǔ),款式上無(wú)需太復(fù)雜,至于預(yù)算高低的問(wèn)題,我們都不能太果斷,只要有利潤(rùn)空間,有時(shí)候產(chǎn)品價(jià)值比短暫的盈利更為重要,畢竟問(wèn)題因人而起,解決的方法靈活多變。大致了解客戶的目的以后,可以針對(duì)性的找一些相關(guān)聯(lián)的素材給對(duì)方參考,為了體現(xiàn)品牌專業(yè)性,建議發(fā)無(wú)水印圖片為好,花藝師在選款時(shí)要提前做好成本預(yù)算和搭配攻略,從性價(jià)比花材開始著手,注意把控花材供貨的穩(wěn)定性,以免遭遇花...
茶藝教材中的泡茶方法只是教授給我們不同茶類的基本沖泡方法,如:投茶量、水溫、茶具選擇、泡茶水選擇等。我們?cè)趯?shí)際茶品沖泡中,卻不能教條的使用,要學(xué)會(huì)根據(jù)每款茶葉的品質(zhì)特征靈活運(yùn)用。比如,紅茶的沖泡一般要求不用沸水直接沖泡,但是對(duì)于武夷山桐木關(guān)紅茶中的正山小種、小赤甘、大赤甘、老樅紅茶則采用沸水沖泡才能展現(xiàn)較佳的香與味。云茶書院集茶道、花道、香道、琴藝、書藝、畫藝于一堂,融茶事、茶旅、茶修、游學(xué)為一體,打造了獨(dú)樹一幟的書院運(yùn)營(yíng)新模式。(培訓(xùn))昆明花藝培訓(xùn)課程。云南巡茶紀(jì)。昆明東方生活美學(xué)培訓(xùn)不屬于以上三種形狀的花材全都可以歸屬到不規(guī)則花材這個(gè)類型中。比如常見的香水百合、紅掌、馬蹄蓮、雞冠花、木百合...
世界各民族都十分重視交往時(shí)的禮節(jié)、禮貌,把它們看做是一個(gè)國(guó)家和民族文明程度的 重要標(biāo)志,也是衡量一個(gè)人道德水平高低和有無(wú)教養(yǎng)的尺度。禮節(jié)是禮貌的具體表現(xiàn),二者 之間具有相輔相成的關(guān)系,有禮貌而不懂禮節(jié),容易失禮。有一些人雖然懂得一些禮節(jié),但 在施禮時(shí)卻缺乏誠(chéng)意,一味地應(yīng)付,使對(duì)方感到不舒服,從而拉大心理上的距離感。還有 些人對(duì)他人雖有恭敬、謙虛之心,但在與人交往時(shí)卻顯得手足失措,或因禮節(jié)不周而使人感 到尷尬。以上的言行應(yīng)該說(shuō)都是沒(méi)有懂得禮節(jié)的含義和作用的結(jié)果。講究禮節(jié)、禮貌,不能 單純地機(jī)械模仿,也不能故作姿態(tài)欺騙人,而是敬人要從心里敬,并在行為上表現(xiàn)出來(lái),內(nèi) 心和動(dòng)作協(xié)調(diào)一致、表里如一。(培...
不屬于以上三種形狀的花材全都可以歸屬到不規(guī)則花材這個(gè)類型中。比如常見的香水百合、紅掌、馬蹄蓮、雞冠花、木百合、石斛蘭、小蒼蘭、天堂鳥等。這些花材呢有時(shí)可以當(dāng)線性花材來(lái)使用勾勒線條,有時(shí)又能當(dāng)成焦點(diǎn)花來(lái)使用,甚至有時(shí)當(dāng)成散狀花來(lái)點(diǎn)綴。所以不規(guī)則花型的使用具體要看整體作品的表現(xiàn)來(lái)定。線狀的鳶尾用來(lái)當(dāng)成焦點(diǎn)花,不規(guī)則的雞冠花用來(lái)制作球型的手捧花、跳舞蘭既可以勾勒線條,又可以填補(bǔ)空隙點(diǎn)綴作品。學(xué)習(xí)花藝較怕的就是思維的固式,認(rèn)知花材形狀的分類和常用的方式后大膽的創(chuàng)造吧?。ㄅ嘤?xùn))云南琴藝培訓(xùn)哪家好。云南巡茶紀(jì)。玉溪茶藝知識(shí)培訓(xùn)泡茶的技巧需要我們?cè)诓杷嚱滩牡幕A(chǔ)上,再通過(guò)大量沖泡實(shí)踐來(lái)總結(jié)。飲茶的技巧,我個(gè)...
會(huì)議桌花。常用于各種商務(wù)會(huì)議等重要場(chǎng)合的桌面。好的桌花可以表達(dá)出任何一種我們想要訴求的氣氛,可溫馨、可典雅、可隆重、可喜慶、亦可凝重。會(huì)議桌花設(shè)計(jì)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)橫向延伸的水平造型,中間稍微隆起,左右兩端則為優(yōu)雅的曲線設(shè)計(jì),其造型較大特點(diǎn)是能從任何角度欣賞,多用于餐桌、茶幾、會(huì)議桌陳設(shè)。大堂用花。大堂,顧名思義,就是酒店、寫字樓、會(huì)所等的大廳,而裝飾大堂的花藝作品就是大堂花。其特點(diǎn)就是體量大、品種多、風(fēng)格雅。在設(shè)計(jì)與布置大堂花藝時(shí),要根據(jù)裝修風(fēng)格、色彩搭配等來(lái)創(chuàng)作花藝作品,同時(shí)要根據(jù)時(shí)令花材、季節(jié)交替變化或者是盛典來(lái)做更換次數(shù),以及要考慮后續(xù)養(yǎng)護(hù)工作的難度。(培訓(xùn))云南琴藝培訓(xùn)哪個(gè)好。云南巡茶紀(jì)。昆明...
對(duì)于我們每個(gè)愛茶人來(lái)說(shuō),學(xué)茶應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)步、貫穿一生的過(guò)程。每個(gè)人選擇的學(xué)茶的道路、方向、專注程度不同,也就決定了茶友們較終的茶學(xué)認(rèn)知水平。有的茶友喜歡茶的味道,肯定會(huì)更多地去品鑒不同的茶品;有的茶友喜歡茶葉沖泡的儀式感,多半會(huì)去學(xué)習(xí)茶藝表演;有的茶友喜歡茶會(huì)的氛圍,多半會(huì)成為茶會(huì)的舉辦者或參與者;有的茶友喜歡茶具,多半會(huì)成為“茶器控”;有的人喜歡茶山的自然環(huán)境,多半會(huì)成為茶山旅游愛好者;有的人希望通過(guò)賣茶謀生,就會(huì)成為茶商等等。每個(gè)人學(xué)茶的目的不同,選擇的道路就會(huì)不同。(培訓(xùn))昆明書藝培訓(xùn)哪個(gè)好。云南巡茶紀(jì)。書藝培訓(xùn)班茶藝是指泡茶與飲茶的技藝。從茶藝的定義上講,學(xué)習(xí)茶藝可以分為兩個(gè)內(nèi)涵和...