私人收藏字畫由來已久。但如何保管好字畫使其藝術(shù)價(jià)值長存，卻不是一件容易的事。筆者介紹幾種保管字畫的簡易方法。字畫，不論是立軸、屏、對(duì)聯(lián)、手卷、冊(cè)頁，還是扇面、斗方，基本上屬紙質(zhì)品和絲織品兩種，因?yàn)槎己w維質(zhì)，所以具有吸濕性。裝裱字畫用過的糨糊，含有蛋白質(zhì)和糖，這又是蠹蟲賴以生存的食糧。一幅字畫若不精心保管，就很容易遭受各種侵蝕，從而損壞變質(zhì)。凡收藏的字畫，好放在封閉的箱、櫥、柜內(nèi)，使字畫能擁有一個(gè)穩(wěn)定的有限空間，避免直接受侵蝕和污染。但這并不是說一旦放進(jìn)去就萬事大吉，因?yàn)樗€是會(huì)受到侵蝕的，被蟲蛀是常見的一種毀壞現(xiàn)象。大約每年5月左右，隨著溫度的升高，蠹蟲也大量繁殖。防止的辦法，可用樟腦丸或上海產(chǎn)的樟腦精塊等類藥物驅(qū)蟲。使用時(shí)可以將樟腦藥放在字畫的周圍。此藥一年之中好分期放二次，次在3至4月，第二次在10至11月，這樣防蟲效果更好。放在箱、櫥、柜內(nèi)的字畫除放藥外，還要做到勤翻動(dòng)，及時(shí)不潔之物。每隔半年左右就要展開字畫看看，特別是梅雨季節(jié)過去之后，好能分批將字畫取出來掛幾天進(jìn)行“晾畫”，這樣能有效地防止字畫生霉。霉菌在潮濕、溫暖和黑暗條件下易繁殖，因此。字畫的貯藏空間的溫度應(yīng)保持在14℃至20℃左右，相對(duì)濕度在50%至60%。長寧區(qū)專業(yè)字畫修復(fù)質(zhì)量保證

唐太宗大力搜集王羲之的書法和歷代名畫，指定王行直裝褫，楮遂良，王知敬監(jiān)領(lǐng)其事，足見唐代對(duì)裱畫的重視。其時(shí)，日本國奈良朝使臣來我國學(xué)習(xí)裝裱技術(shù)，唐太宗親命典儀張彥遠(yuǎn)面授技藝，從此我國的裝裱技藝流傳日本，在異國生根，開花，結(jié)果。五代時(shí)，裝裱技藝進(jìn)一步發(fā)展。到了北宋，宋徽宗設(shè)立畫院，裝裱家列入官職，成為文思院六種待招之一?；始业某珜?dǎo)下，在書畫家，裝裱家精心探究的基礎(chǔ)上，終于形成了的"宣和裱"的格式。這標(biāo)志著我國書畫裝裱技藝遂傳入民間，特別在明，清五百年間，裝裱技藝成為設(shè)店裱畫的專門行業(yè)，在蘇州、揚(yáng)州、北京、上海、廣州、湖南、湖北、開封等地先后出現(xiàn)了許多中外的書畫裝裱店鋪。七十年代中后期情況發(fā)生了深刻的變化，書畫裝裱如同被喚醒的春風(fēng)，一改往日的沉寂，從業(yè)人員大幅度增長，在裝裱工藝及用料方面，亦進(jìn)行了許多探索與，正朝著傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代科技相結(jié)合的道路邁進(jìn)。書畫的裝裱形式裝裱形式主要有兩類:一類是掛墻觀賞的書畫裝裱形式；一類是案頭觀賞的書畫裝裱形式。掛墻觀賞的書畫裝裱形式又分如下數(shù)種:鏡片：將書畫作品鑲嵌在鏡框中或裝飾板上的一種形式，工藝簡捷，便于張貼、懸掛欣賞。如果在裝裱的畫片前鑲上玻璃罩面。黃浦區(qū)標(biāo)準(zhǔn)字畫修復(fù)優(yōu)勢(shì)裝裱字畫用過的糨糊，含有蛋白質(zhì)和糖，這又是蠹蟲賴以生存的食糧。

在家居生活環(huán)境里所掛的字畫也著風(fēng)水氣場。風(fēng)水字畫，根據(jù)玄學(xué)理論中五行相生相克的原理，將五行元素融入到畫面之中，可為家居風(fēng)水帶來助運(yùn)化煞的作用。從古到今，人們對(duì)風(fēng)水畫的認(rèn)識(shí)往往只局限于比較普及的吉祥畫，其實(shí)吉祥畫并不等同于風(fēng)水畫。吉祥畫可能會(huì)起到開運(yùn)效果，但并不適合每一個(gè)家庭，在不同程度上，甚至可能會(huì)起到反作用。在日常生活中，普通人如果想要在新年以字畫自助開運(yùn)應(yīng)該注意哪些事項(xiàng)呢？一、字畫與命理布局字畫可根據(jù)家中主人的八字命理找出喜用方位，例如“陽命火相人”喜用的方位是西南方，那么西南方便可作為喜用的掛畫方位。在風(fēng)水中，掛置字畫宜盡量避免被大門直沖，否則有損家人身心健康。二、吉利方位通常來講，東方是吉利的方位，如果將字畫布局在東方，必定會(huì)旺盛風(fēng)水氣場，可在東方或東南方掛置竹子圖或其他字畫圖，此種布局寓意居住者步步高升。另外，竹子對(duì)人的健康也有益處，利于催旺家中老人的運(yùn)勢(shì)。三、瀑布不對(duì)門景象破敗的字畫掛在家里，預(yù)示著家運(yùn)破敗，不易興旺發(fā)達(dá)?？稍诩抑袘覓煨袢諙|升、山水瀑布畫。但需要注意，畫中瀑布的流水不能對(duì)著門口，否則有肥水外流之意，容易導(dǎo)致家人財(cái)源不穩(wěn)，財(cái)富流失。

南宋當(dāng)時(shí)的達(dá)官貴人和文人客們，都以能得到“所翁龍”而感到驕傲。然而，就連搜刮了無數(shù)金銀財(cái)寶、古玩字畫的相賈似道，窮其一生都沒能得到一副“所翁龍”。郝笛收藏了一些古玩字畫，其實(shí)大都是憑多年鍛煉出來的眼力，而非專業(yè)知識(shí)，這些年的沉淀其實(shí)就是為了學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，讓自己的基礎(chǔ)夯實(shí)，他也發(fā)表了不少關(guān)于古玩字畫的學(xué)術(shù)，如《發(fā)現(xiàn)魚腸劍后的探索》、《棘幣初探》等，我們相信郝笛在未來異地能在收藏的路上走得更遠(yuǎn)、更堅(jiān)定。后來孫女聽聞這件事后趕緊安慰爺爺，她對(duì)爺爺說：“鑒定古玩字畫光聽朋友的一面之詞是沒用的，要想了解真假還得去咨詢**”。爺爺將這件作品交于孫女，讓她去趟鑒寶現(xiàn)場一探究竟。**觀察藏品后直接呵斥爺爺?shù)呐笥眩骸疤珶o知”！慈禧手持大筆寫字的確有目擊者，在史料上是有記載的。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的文化生活追求日益提高，古玩收藏開始走向大眾，淘寶、藏寶、鑒寶活動(dòng)漸成時(shí)尚。人們買可以買得起的古玩字畫，從中感悟傳統(tǒng)文化的深厚與魅力，與此相伴，古玩市場成為“城市標(biāo)配”，成為眾多愛好者的精神家園與旅游者的淘寶樂園。這個(gè)主要是，基于天津當(dāng)鋪?zhàn)陨淼牡洚?dāng)?shù)臉I(yè)務(wù)所決定的，在天津的100多家的當(dāng)鋪當(dāng)中，確實(shí)有一些當(dāng)鋪。采用薄膜代替玻璃罩面，可使鏡片的總體重量減輕。

書畫裝裱藝術(shù)的起源和概況中國書畫是世界各國一致公認(rèn)的東方藝術(shù)之瑰寶。伴隨著書畫裝傳統(tǒng)藝術(shù)而的書畫裝裱工藝，也可以說是中華民族獨(dú)有的工藝。正由于有了裝裱工藝，歷代書畫珍品才得以保藏久遠(yuǎn)。后來傳到日本以及一些亞洲國家，成為東方別具一格的特有工藝，同樣受到世界各國的珍視。那么，我國這一獨(dú)特的民族工藝又是怎樣發(fā)展起來的呢？如同其它事物一樣，書畫裝裱也有一個(gè)從無到有，由淺入深的發(fā)展過程。1973年湖南戰(zhàn)國楚墓出土的《人物御龍帛畫》，為我們認(rèn)識(shí)這個(gè)規(guī)律性的問題，提供了極可寶貴的原始資料。這件珍貴文物，"上橫邊裹著一根很細(xì)的竹條，上系有棕色絲繩。"后來在長沙馬王堆一號(hào)漢墓出土的帛畫上，又進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)："丁形帛畫的頂部裹有一根竹竿，并系以棕色的絲帶，中部和下部的兩個(gè)下角，均綴有青色細(xì)麻線織成的筒狀絳帶。"這些具體特征，展示了古人要求觀賞繪畫的初動(dòng)機(jī)，對(duì)于研究書畫裝裱的起源，有著十分重要的作用。書畫裝裱的歷史雖長，但留下來的文字記載并不多，據(jù)現(xiàn)存文書，早記載裝裱史料的當(dāng)推唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》，其中提及："自晉代以前，裝備不佳，宋時(shí)范曄始能裝背。"南朝宋的宣城太守，《后漢書》作者，史學(xué)家范曄。一幅字畫若不精心保管，就很容易遭受各種侵蝕，從而損壞變質(zhì)。上海個(gè)人字畫修復(fù)客戶至上

如何保管好字畫使其藝術(shù)價(jià)值長存，卻不是一件容易的事。長寧區(qū)專業(yè)字畫修復(fù)質(zhì)量保證

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