傳播學(xué)將人類的傳播活動分為四類：自我傳播、人際傳播、組織傳播、大眾傳播，除了自我傳播有時是外部言語的自言自語，有時是思考之類的內(nèi)部言語之外，人們的有聲語言活動在各類傳播中都占有“主角”的位置，人們通過口頭言語交流信息是*快捷、*方便、*易被接受、被理解的方式。從某種程度上講，大眾傳播中的廣播電視又把有聲語言的傳播發(fā)展到了極至，人們*生動活潑、*具直接可感性的有聲語言借助電子傳播技術(shù)突破了時空的局限，可以迅速傳播到廣大的人群當(dāng)中。不過應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，在一個相當(dāng)長的時間里，大眾傳播基本上都只是“我播你聽”的單向傳播。當(dāng)社會大踏步地向前邁進(jìn)時，思想解放，經(jīng)濟(jì)騰飛，科技發(fā)展，廣播電視領(lǐng)域發(fā)生了深刻的變革，主持人節(jié)目這種傳播形式出現(xiàn)后，受眾不jin可以參與到節(jié)目當(dāng)中來與主持人面對面交流，而且在節(jié)目播出過程中還能夠通過電話、短信E_mail直接與主持人交流。這種在大眾傳播中滲入的“人際性”的雙向交流，使大眾傳播更增添了傳播的魅力和優(yōu)勢?？陬^語言交際在日常生活和工作中大量存在。長寧區(qū)推廣廣播電視節(jié)目價格咨詢

線性編輯系統(tǒng)即基于磁帶的電子編輯。其根本特點(diǎn)是：素材的的搜索、錄制必須按時間順序進(jìn)行，需反復(fù)前后卷帶以尋找素材，因此較麻煩、費(fèi)時間、易損壞磁帶、損失圖像質(zhì)量，并且限制了藝術(shù)創(chuàng)作思路，需多人操作且要協(xié)調(diào)好各設(shè)備的匹配問題。其大致經(jīng)歷了三個發(fā)展階段： 1、物理編輯：由1956年美安培公司生產(chǎn)第yi臺二英寸錄像機(jī)開始，但對磁帶的損傷是永jiu的，且編輯點(diǎn)精確。 2、電子編輯：1961年后，出現(xiàn)了一對一編輯系統(tǒng)，但精度仍不夠高。 3、時碼編輯：1967年由美國電子工程公司研制，應(yīng)用了預(yù)卷，較為精確，但多次復(fù)制造成的磁帶上信號的損失也無法徹底避免。長寧區(qū)推廣廣播電視節(jié)目價格咨詢從語言交流的角度來認(rèn)識這兩種言語方式的分類。

廣播電視節(jié)目系統(tǒng)（radio and television programs system ）是由不同類型的廣播、電視節(jié)目組成的節(jié)目有機(jī)整體?？煞譃槲⒂^系統(tǒng)、宏觀系統(tǒng)兩類。微觀系統(tǒng)指一個電臺、電視臺各類節(jié)目的集he體，一般包括若干類節(jié)目、若千個節(jié)目、若干次節(jié)目。這些節(jié)目以日或周為單位，經(jīng)過適當(dāng)?shù)木幣沤M合，構(gòu)成日常播出的縱向的順時系統(tǒng)。一類或一個定期播出的節(jié)目，則以其在內(nèi)容和形式方面的特定取向，構(gòu)成了前后相承的歷時系統(tǒng)。如果一個臺每天播出一套以上的節(jié)目，則各套節(jié)目之間又形成了橫向互補(bǔ)的共時系統(tǒng)。

如果說以往播音員的語言傳播主要是虛擬語境中的“獨(dú)白”，那么，隨著廣播電視節(jié)目改ge的深入，節(jié)目形態(tài)日益豐富，主持人在節(jié)目中的語言活動方式越來越多，節(jié)目制作過程中的現(xiàn)實(shí)語境大為增多，大凡有交流對象的語言過程如采訪談話、專訪節(jié)目、談話節(jié)目、綜藝晚會節(jié)目、游戲娛樂節(jié)目、益智節(jié)目等，就屬于現(xiàn)實(shí)語境。 廣播電視節(jié)目是指電視臺、廣播電臺所有播出內(nèi)容的基本組織形式和播出形式。它是一個按時間段劃分、按線性結(jié)構(gòu)傳播的方式安排和表現(xiàn)內(nèi)容、依時間順序播送內(nèi)容的多層次系統(tǒng)。聲音之所以能夠成為電視這門視聽藝術(shù)的重要組成部分。

廣播電視節(jié)目制作和傳播的語境是一個特殊語境。其與日常談話語境一個*大的區(qū)別，就在于許多時候傳播者面前沒有交流實(shí)體，傳播對象并不在眼前，一句話，廣播電視節(jié)目語境經(jīng)常處于虛擬語境當(dāng)中。在日常的口頭言語交際中，無論“獨(dú)白”還是“對話”，語言交流的雙方就在現(xiàn)場，這是一個實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)實(shí)語境。拿人際交流來說，面對面的直接交流是*普遍的方式，交流的雙方互為發(fā)話人和聽話人，不jin有表情、動作參與其中，更有及時的反饋?zhàn)稣勗挼拇呋瘎?，即便是不見面的電話?lián)系或書信聯(lián)系，那**之間的雙向交流心態(tài)、情態(tài)、語態(tài)(語言形態(tài))確實(shí)存在著。而組織傳播中的“獨(dú)自”，一方面常會有參與者的插話；另一方面，哪怕是主講人的“一言堂”，但聽話人的神情、動作乃至?xí)?、課堂的紀(jì)律、氣氛都會給主講者以明確的反饋，主講人完全可以根據(jù)現(xiàn)場觀察到的反饋及時做出調(diào)節(jié)，比如調(diào)節(jié)講話內(nèi)容的深淺、話量的增減、語速的快慢、音調(diào)的高低、音量的大小，等等。傳播學(xué)將人類的傳播活動分為四類。楊浦區(qū)廣播電視節(jié)目認(rèn)真負(fù)責(zé)

廣播電視節(jié)目是指電視臺、廣播電臺所有播出內(nèi)容的基本組織形式和播出形式。長寧區(qū)推廣廣播電視節(jié)目價格咨詢

口頭語言交際在日常生活和工作中大量存在，有公務(wù)性的，有私人性的；有正式場合的，有隨意時空的；有面對面的，有只聞其聲不見其人的；有簡短的寒暄，有認(rèn)真的長談；有面向個人的，有面向大眾的；等等，不一而足。心理學(xué)的研究把口頭言語分為對話和獨(dú)白兩種形式，“通常把聊天、座談、辯論、質(zhì)疑等情況下的言語活動稱為對話言語”，“把報(bào)告、講演、講課等比較長時間的獨(dú)自的言語活動稱之為獨(dú)白言語”，并認(rèn)為“對話言語是被對話者積極支持著的言語，每一個參加對話的人都以對方的質(zhì)疑、反駁、回答、補(bǔ)充為刺激”，“會話言語在心理活動上是言語的*簡單的形式”；同時認(rèn)為獨(dú)自言語的“支持物只是自己說話的主題和自己吐露的詞句。獨(dú)白的言語沒有交談?wù)叩闹С?，它比有對方支持的對話言語，在心理上要復(fù)雜得多”。長寧區(qū)推廣廣播電視節(jié)目價格咨詢

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