藏文主要在藏、川、青、甘、滇五省區(qū)和錫金、不丹、印度和巴基斯坦拉達(dá)克地區(qū)使用。藏文在藏族地區(qū)得到***推廣和使用。以藏文教學(xué)的學(xué)校遍及整個藏族聚居區(qū),全國藏文報刊有20多家,報出版藏文書籍的出版社有8家,承印藏文書報的現(xiàn)代化印刷廠有20多家。***新聞辦公室于2000年6月發(fā)布的《西藏文化的發(fā)展》中對藏語文在西藏的使用和發(fā)展作了***、扼要的介紹,我們不妨摘錄于此,從中可以管窺藏文在藏族地區(qū)使用的情況。
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吐蕃贊普墀祖德贊(熱巴巾,803—841,即漢文文獻(xiàn)《唐書》所記的可黎可足)時,集藏、印***譯師,專設(shè)譯場,統(tǒng)一譯名,規(guī)定譯例,校訂舊譯經(jīng)典,新譯顯密經(jīng)典,進(jìn)一步對藏文進(jìn)行規(guī)范。藏史稱此為第二次厘定規(guī)范。這次規(guī)范中形成的藏文結(jié)構(gòu)、拼寫規(guī)則、創(chuàng)造新詞語、表達(dá)新概念的規(guī)則至今未變。
規(guī)范:藏文史籍如《賢者喜宴》中記載得比較詳細(xì),主要內(nèi)容有:***,頒布厘定新詞術(shù)語的“法令”,確定工作主持人為缽闡布·貝吉允丹和定埃增二人。第二,確定了翻譯的三大原則,即翻譯要符合聲明學(xué)理論原則;譯文要忠實原文;譯文要通順易懂。第三,制定了音譯、意譯、直譯和改譯的方法。其中音譯規(guī)定:難以解釋的虛字詞或聲明理論不宜意譯的采用音譯;多義詞不能按它的某一義來譯時,采用音譯;一些詞意容易使人發(fā)生誤解或有歧義的,采用音譯。第四,規(guī)定4條注意事項。尤其規(guī)定,各譯場不得按各自方言土語翻譯和創(chuàng)造新詞術(shù)語,必須使用厘定規(guī)范了的語言;若確要創(chuàng)新字詞,必須理由充足而有根據(jù),新創(chuàng)造字詞必須由贊普下詔批準(zhǔn)后,方能使用。
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對于藏族文化的從松贊干布統(tǒng)管后,從此以后,松贊干布把王政委托給幾位大臣處理,自己住進(jìn)工噶瑪如宮堡跟吞米學(xué)習(xí)文字,據(jù)說這一學(xué)就是整整4年。在這期間,松贊干布不但學(xué)會和精通了藏文,還和吞米·桑布扎一起制定了十善法,這是用吐蕃文字寫成和頒布的第1個法律條文,也就是所有藏人都要遵循的道德規(guī)范。
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吞彌·桑布扎成年之后,時值吐蕃第32代贊普松贊干布戎馬馳騁青藏高原,經(jīng)略吐蕃王朝,宏展其雄心抱負(fù)之時,松贊干布在平定內(nèi)亂、征服諸羌、重新統(tǒng)一吐蕃之后,他一方面與周邊諸國,如尼婆羅、唐王朝建立友好關(guān)系,另一方面又積極發(fā)展生產(chǎn),制定嚴(yán)密的各項制度。由于民族間的交往、***經(jīng)濟(jì)文化的交流與發(fā)展以及治理朝政的迫切需要,松贊干布深感缺乏文字的痛苦,遂在公元7世紀(jì)上半葉派遣了其在治下幾百名中認(rèn)真挑的吞彌·桑布扎等16名聰穎俊秀青年,帶了許多黃金前往天竺拜師訪友,學(xué)習(xí)梵文和天竺文字。青海藏文培訓(xùn)少兒文化單位。
學(xué)習(xí)藏文一定要逐字拼音練習(xí),是按照藏文文字結(jié)構(gòu)組成的順序依次的念出每個字的組成部分,初學(xué)者往往會忽略這種練習(xí),但西藏傳統(tǒng)上,這個過程需要練習(xí)一至二年,它不但能幫助正確的念出每個字的音,同時可幫助我們認(rèn)識字的正確寫法,所以一定要有耐心練習(xí)喔。您如果時間不夠,至少每天要花半個鐘頭練習(xí),只要堅持到底,一定會發(fā)現(xiàn)藏文越念越標(biāo)準(zhǔn)喔。請大家有耐心跟著光盤片中仁波切的聲音一起練習(xí)。
字詞拼音:逐字拼音練習(xí)是將每個字的組成字母依次序念出,練習(xí)熟練后,為了銜接將來馬上能正確且直接的念出每個字的音,本階段以兩個或三個字為單位,首先按照這兩個字的組成字母依次序念出,接著直接念出這兩個字的讀音。請大家跟著光盤片中仁波切的聲音一起練習(xí)。
字正腔圓:前兩個階段有點像ㄅㄆㄇㄈ的拼音練習(xí),每個字的音會練之后接著要練習(xí)直接念句子,本階段要以標(biāo)準(zhǔn)而且大聲的方式念出每個字的讀音,也就是要字正腔圓,仁波切說,這個階段是很重要的關(guān)鍵,如果沒有好好練習(xí),將來講藏文時不會很標(biāo)準(zhǔn)。
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藏文是一種源于印度的輔音音素文字,即一種在文字體系中以輔音為主要成分的音素拼音文字。在字母表中把輔音字母和元音字母分別排列,元音字母不 能**書寫,要加在輔音字母的上面和下面。這是一種源自印度的輔音文字觀,自成一種類型的字母拼音文字體系。在藏文初創(chuàng)時,以藏語口語為基礎(chǔ),在語音上, 嚴(yán)格按照一字一音的原則,準(zhǔn)確標(biāo)記;在語法和詞匯上,以口語為規(guī)范,正確書寫。隨著語言的發(fā)展,藏文的字和音首先失去嚴(yán)格對應(yīng),字母的標(biāo)音功能減弱,不過 藏語方言與藏文至今在語音上保持著齊整的對應(yīng)關(guān)系,因此***的藏文仍然是一種拼音文字。梅爾木特色藏文培訓(xùn)哪家機(jī)構(gòu)好
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