在學(xué)習(xí)藏語的道路上,會(huì)有各種各樣的挫折阻擋著我們。需要我們?nèi)?jiān)強(qiáng)的面對(duì)。巴爾扎克在自己的手杖上寫著:我能戰(zhàn)勝一切挫折。也正是因?yàn)檫@種堅(jiān)強(qiáng)的信念,使他的作品名垂青史。學(xué)習(xí)藏語的我們此時(shí)如同大海里的帆船,總會(huì)有起起伏伏,總會(huì)遇到風(fēng)浪的打擊。面對(duì)學(xué)習(xí)藏語中不可避免的挫折,我們?cè)撊绾蚊鎸?duì),答案早已寫好?;叵?,上次我們從學(xué)習(xí)的挫折中走過,正是它給予我力量,激勵(lì)我們不斷前行。不斷學(xué)習(xí)藏語。在學(xué)習(xí)藏語的過程中,我們一次次跌倒,一次次害怕自己學(xué)不會(huì)藏語,一次次的刻苦努力,一次次的堅(jiān)定信念制定計(jì)劃。**終,我們會(huì)捧著淚水和汗水換來的成功。那就是學(xué)好了藏語了解了藏族文化,感到收獲滿滿。安多音標(biāo)學(xué)習(xí)藏文線上平臺(tái)!青海老人學(xué)習(xí)藏文平臺(tái)
藏文書法的特點(diǎn)及書寫姿勢(shì)1、竹筆書寫藏文,也稱硬筆書法。要求初學(xué)者在習(xí)字板上,從左至右,以尺為列,平行行文,猶如一條直線串起一排排藏文,工整嚴(yán)謹(jǐn);2、藏文文字結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是,以基字為中心,五個(gè)前加字一定要寫在前邊,十個(gè)后加字寫在后邊,三個(gè)上加字寫在上邊,四個(gè)下加字寫在它的下邊,二個(gè)又后加字寫在后加字的后邊。其書寫順序是依基字的前加、后加、再后加的次序逐步進(jìn)行。3、藏文的讀音是以甘孜藏族自治州德格的語音作為基礎(chǔ)音,雖然廣大藏族聚居區(qū)有差異,但書寫形式各地卻是統(tǒng)一的。4、藏文書寫姿勢(shì)不同于漢文。漢文書寫一般要求_挺胸端坐,兩足著地,紙鋪?zhàn)郎希瑧抑膺M(jìn)行。藏文書寫則是盤足端坐,紙折疊夾于左手食指和小指之間,仰掌于膝并直對(duì)左乳,右手執(zhí)筆,要求以姆指和食指鉗住距筆尖一寸左右的部位,執(zhí)筆要松緊適度,中指以下應(yīng)適當(dāng)伸縮,掌心留下能夠容納一鴿蛋的空間(這一點(diǎn)倒和漢字書寫執(zhí)筆方式相近乏)。5、藏文書法所用的紙張均是天然的原料,多用狼毒草根制作的藏紙;尤其以德格印經(jīng)院的藏紙**為**。西藏幼兒學(xué)習(xí)藏文作業(yè)輔導(dǎo)青海學(xué)習(xí)藏文哪家好!
放眼群山,法雨均沾流翠韻舉頭滿宇,佛光普照?qǐng)?bào)春圖。峻峭峽谷,雅江滾滾唱百族人民和諧曲芳菲野草,云朵飄飄呈千秋古國(guó)吉祥圖。望果**歌富裕,扎西德勒?qǐng)?bào)平安。班公湖上浪堆錦,發(fā)展多元萬戶歡。人間屋脊入云中,冰塔巍峨寒霧濃。險(xiǎn)象環(huán)生鳥聲絕,龍人已站美珠峰。在太陽(yáng)的照耀下,湖面閃閃發(fā)光,好像無數(shù)的星星正眨著眼睛。水面上的藍(lán)色不停地變幻,有時(shí)深,有時(shí)淺,整個(gè)羊湖就像一塊巨大的調(diào)色板,裝下了所有的藍(lán)色。略帶紅色的山土似乎只為映襯這緞藍(lán)綢而存在;還有白云與雪山,他們是圣潔的,但在羊卓雍措面前,他們卻只能成為了神圣的陪伴者。學(xué)習(xí)藏語、游玩藏地是個(gè)神秘又有趣的事,有著燦爛的陽(yáng)光,潔白的云朵,純凈的天空,稀薄的空氣,連綿的雪山,安靜的湖泊,這就是學(xué)習(xí)藏語帶給您的禮物。
人生好比爬山,人生這座山,只是有的人剛爬到半山腰就放棄了,看到的只是身邊小片的風(fēng)景;只有堅(jiān)持下來的才會(huì)“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的人,才會(huì)真正的“一覽中小”,就像學(xué)習(xí)藏語,學(xué)藏語哪怕學(xué)不到比較好也要學(xué)到盡自己比較大的努力學(xué)到更好,也要盡自己微薄之力不斷弘揚(yáng)***的藏文化歷史,傳承***的藏文化歷史。只有收獲大片大片的美麗風(fēng)景,當(dāng)人生遇到挫折時(shí),只有堅(jiān)持不懈的去學(xué)習(xí)藏語,才會(huì)使我們走向成功的道路,向前吧,蕩起勤奮之舟不必依戀和信泊,破浪的船自會(huì)一路開放常新的花朵。青??谡Z學(xué)習(xí)藏語平臺(tái)!
勤勉是通往勝利的必經(jīng)之路。很多人在學(xué)藏語的道路上,要是由于膽怯艱難而去另覓佳徑,效果只能是既費(fèi)時(shí)又沒有勝利,再聰慧的人也沒法成學(xué)成藏語。因?yàn)閷W(xué)習(xí)藏語要刻苦要發(fā)奮圖強(qiáng)。此刻學(xué)習(xí)藏語的學(xué)者向前吧、努力吧,蕩起生命之舟,不必依戀和信泊,破浪的船自會(huì)一路開放常新的花.青年時(shí)代的我們?cè)撆σ话褜W(xué)習(xí)藏語了,太放縱青春期的我們就會(huì)失去心靈的滋潤(rùn),太節(jié)制就會(huì)變成死腦筋。盛年不重來,一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。加油吧學(xué)習(xí)藏語學(xué)者??蛋蛯W(xué)習(xí)藏文線上平臺(tái)!青海西寧市少兒口語學(xué)習(xí)藏文平臺(tái)
康巴學(xué)習(xí)藏文哪家好!青海老人學(xué)習(xí)藏文平臺(tái)
伏藏體佛教的傳播過程中,常常遇到挫折。因此,為了避免佛法失傳,佛教徒常將佛教典籍埋入地下,稱為伏藏。其目的是以備日后的佛教徒掘藏佛經(jīng),繼續(xù)宏傳佛法。伏藏體正是專門用于書寫伏藏經(jīng)文的特殊的藏文書體。伏藏體也有十幾種書體?;妹铙w幻妙體是一種秘密的字體。它也有十幾種字體。此外,一些高僧、譯師和班智達(dá)(精通五明的大學(xué)者)創(chuàng)立了一些獨(dú)特的書體。比如,努桑杰益西書體等。(四)瓊體吐蕃時(shí)期,八大烏金體等多種書體,但是沒有形成具有**性的規(guī)范的烏金體。針對(duì)這一情況,吐蕃時(shí)期末或前弘期初,***高僧兼學(xué)者瓊布猶赤依據(jù)繪制壇城的坐標(biāo)法對(duì)烏金體進(jìn)行了規(guī)范。規(guī)定了每個(gè)筆畫的起止位置、走向、長(zhǎng)度和粗細(xì)等。這種書體被稱為瓊體。青海老人學(xué)習(xí)藏文平臺(tái)
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