走在藏族人民聚集的街市，仿佛穿越了時(shí)空，來(lái)到了唐朝，那一小隊(duì)風(fēng)塵仆仆的商隊(duì)，給這個(gè)圣潔的地方染上了喜慶。西藏風(fēng)光如仙境，雪山草地牛羊群。人若如初初若世，天地我心空靈境！這里，有**壯觀的山川河流。這里，有**多彩的民族文化。這里，有**濃厚的宗教情懷。這里，有**樸實(shí)的藏族人民。當(dāng)你想用藏語(yǔ)去贊美這迷人的風(fēng)景的時(shí)候你就會(huì)發(fā)現(xiàn)來(lái)藏區(qū)旅游學(xué)藏語(yǔ)是必備的，藏語(yǔ)文界是個(gè)神秘的地方，有著燦爛的陽(yáng)光，潔白的云朵，純凈的天空，稀薄的空氣，連綿的雪山，安靜的湖泊。希望奔跑在草原上，聽(tīng)耳邊的呼呼風(fēng)聲，看揚(yáng)起的牧鞭一次次抽缺太陽(yáng)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的斜坡上一片碧綠，大片的綿羊像云朵一樣漂浮在上面。康巴學(xué)習(xí)藏文線上平臺(tái)！青海省少兒口語(yǔ)學(xué)習(xí)藏文平臺(tái)

    書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。勤奮的人總會(huì)比懶惰的人先嘗到勝利的甘甜。對(duì)于一些惰性高的學(xué)者來(lái)說(shuō)，勤奮只是一個(gè)普通的名詞。而對(duì)于那些熱愛(ài)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的學(xué)者來(lái)說(shuō) ，勤奮便是他們成功的法寶。但是，勤奮一定會(huì)有所回報(bào)嗎？有一些學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的學(xué)者，起早貪黑，每天只有不到十小時(shí)的睡眠。他們可謂是為了學(xué)習(xí)而“奮不顧身”，但是，所得的回報(bào)卻不明顯。這又是為什么呢？當(dāng)他們?cè)诳鄬W(xué)時(shí)，忘記了勞逸結(jié)合，當(dāng)真正學(xué)習(xí)藏語(yǔ)典故、名著便困的很，自然也聽(tīng)不進(jìn)老師講的內(nèi)容。這就是有些學(xué)者勤奮卻沒(méi)有明顯回報(bào)的原因。緊張也許是學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的學(xué)者們普遍存在的一個(gè)問(wèn)題。在為人處世或者游玩藏族圣地，有的學(xué)者為了一句小到感謝詞而抓耳撓腮，我們知道，浪費(fèi)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)時(shí)間就等于錯(cuò)過(guò)了學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的比較好時(shí)間。所以，我們不要?dú)怵H，堅(jiān)持到底，學(xué)好藏語(yǔ)。 青海西寧市兒童口語(yǔ)學(xué)習(xí)藏文專(zhuān)業(yè)藏語(yǔ)教課班西寧學(xué)習(xí)藏語(yǔ)哪家好！

世上沒(méi)有漫不經(jīng)心的成功，每份看似輕松的成功背后都是深思熟慮的努力。在學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的道路中沒(méi)有誰(shuí)不會(huì)遇到困難。只是相對(duì)地困難程度各不一樣。有些藏文學(xué)者幸運(yùn)一些困難不大，稍微努力一下就能克服；有些人就不幸運(yùn)，困難特別大，幾處絕境，但是，只要對(duì)藏語(yǔ)不死心，努力學(xué)藏語(yǔ)，慢慢地也能克服重新點(diǎn)燃生命的火花，陶醉在藏族歷史文化中，醞釀藏族歷史，享受婀娜多姿的字體想想再也美不過(guò)的天國(guó)色相。 閉上眼能感受到學(xué)習(xí)藏文所帶來(lái)的無(wú)窮快樂(lè)，就像砌磚，總要結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)。踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)藏文，加油吧學(xué)者！成功屬于努力的人！

    藏語(yǔ)，屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族藏語(yǔ)支。分布在中國(guó)西藏自治區(qū)和青海、四川甘孜藏族自治州、阿壩藏族羌族自治州以及甘肅甘南藏族自治州與云南迪慶藏族自治州5個(gè)地區(qū)。巴基斯坦、印度、尼泊爾、不丹四個(gè)國(guó)家，也有人說(shuō)藏語(yǔ)。藏語(yǔ)主要分為三大方言：衛(wèi)藏方言(即拉薩話)、康方言(德格話、昌都話)、安多方言。安多藏語(yǔ)分布在:青海--海南藏族自治州、海北藏族自治州、黃南藏族自治州、果洛藏族自治州、海西蒙古族藏族自治州/青海大部分/西藏部分地區(qū)，甘肅甘南州、甘肅華銳地區(qū)、四川阿壩州部分康巴藏語(yǔ)分布在;青海玉樹(shù)藏族自治州/四川甘孜藏族自治州/云南迪慶藏族自治州/西藏昌都地區(qū)/涼山州的木里藏族自治縣。拉薩藏語(yǔ)分布在：林芝，日喀則。城關(guān)區(qū)、林周、達(dá)孜、堆龍德慶、尼木、當(dāng)雄、曲水、墨竹工卡等，總之分布在阿里、衛(wèi)藏地區(qū)。三、藏語(yǔ)語(yǔ)法藏語(yǔ)語(yǔ)法相當(dāng)豐富，動(dòng)詞分四個(gè)時(shí)態(tài)，而且時(shí)態(tài)的系統(tǒng)呈現(xiàn)很多例外，意即藏語(yǔ)具有屈折變化。 青海音標(biāo)學(xué)習(xí)藏文哪家好！

   烏金體分為尼體和康體兩大類(lèi)。尼體就是西藏尼木宗一帶由謄印刻經(jīng)藝人所使用的一種書(shū)體?？刁w即康區(qū)和安多一帶廣為流行的書(shū)體。正如前述，尼體和康體都是瓊體的分支。烏金體，筆畫(huà)橫豎分明，被***使用在刻經(jīng)上。書(shū)家體后弘期的漫長(zhǎng)歷史中，歷代大譯師和班智達(dá)創(chuàng)制出了形態(tài)各巽的多種新體即書(shū)家體。其中流傳至今的有覺(jué)羅體、恰羅體、貴羅體、多丹體、仁布體、央丹體、美妙體等。還有八思巴創(chuàng)制的新體即新蒙文體。藏文書(shū)法特點(diǎn)1、竹筆書(shū)寫(xiě)藏文，也稱(chēng)硬筆書(shū)法。要求初學(xué)者在習(xí)字板上，從左至右，以尺為列，平行行文，猶如一條直線串起一排排藏文，工整嚴(yán)謹(jǐn);2、藏文文字結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是，以基字為中心，五個(gè)前加字一定要寫(xiě)在前邊，十個(gè)后加字寫(xiě)在后邊，三個(gè)上加字寫(xiě)在上邊。3、藏文的讀音是以甘孜藏族自治州德格的語(yǔ)音作為基礎(chǔ)音，雖然廣大藏族聚居區(qū)有差異，但書(shū)寫(xiě)形式各地卻是統(tǒng)一的。4、藏文書(shū)寫(xiě)的姿勢(shì)有別于其他書(shū)法，藏文書(shū)寫(xiě)一般是盤(pán)足端坐，左手食指和小指掌紙，仰掌放在膝蓋上，并直對(duì)心臟;右手執(zhí)筆，姆指和食指握住距筆尖一寸左右的位置，掌心中空書(shū)寫(xiě)游刃有余。5、藏文書(shū)法所用的紙張均是天然的原料，多用狼毒草根制作的藏紙;尤其以德格印經(jīng)院的藏紙**為。安多本地學(xué)習(xí)藏語(yǔ)平臺(tái)哪家好！安多本地幼兒學(xué)習(xí)藏文專(zhuān)業(yè)藏語(yǔ)教課機(jī)構(gòu)

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有智慧的人未必先天就很聰明，反而更多的是通過(guò)后天畢生的努力。學(xué)得越多，懂得越多，領(lǐng)悟就得越多，就像滴水一樣，一滴水或許很快就會(huì)被太陽(yáng)蒸發(fā)，但如果地稅不停的滴，就會(huì)變成一個(gè)水溝，越來(lái)越多，在學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的道路上，任何一個(gè)人，都要必須養(yǎng)成自律的習(xí)慣，因?yàn)樽月删褪且环N**的學(xué)習(xí)、**的思考。學(xué)習(xí)藏語(yǔ)就像從容的時(shí)鐘，重要的不是學(xué)的快與慢，而是準(zhǔn)和穩(wěn)。迎接朝陽(yáng)學(xué)好藏語(yǔ)，選對(duì)方法，走好每一步，每天告訴自己學(xué)好藏語(yǔ)并做好每件事。喜歡藏語(yǔ)，因?yàn)椴卣Z(yǔ)永遠(yuǎn)都使人充滿好奇，永遠(yuǎn)離不開(kāi)藏語(yǔ)，尤其是充滿趣味的藏文，更對(duì)藏文充滿依戀。充滿喜愛(ài)，喜歡你的有趣、你的偉大，充滿著神奇的藏文。書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。青海省少兒口語(yǔ)學(xué)習(xí)藏文平臺(tái)

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