學(xué)生校服可以使學(xué)生在身分感上區(qū)別社會(huì)其他人，因而有了學(xué)生自身的約束力，如榮譽(yù)感、遵紀(jì)守法、文明禮貌，這些方面校服都可以起到內(nèi)在約束的作用，一種象征的作用，對(duì)他們起到一種潛移默化地培養(yǎng)作用。杜絕學(xué)生的奇裝異服，也容易形成學(xué)生正確的審美觀。學(xué)生校服還可以產(chǎn)生一種平等感。因?yàn)閷W(xué)生現(xiàn)在的家庭收入狀況很不一樣，服飾方面攀比現(xiàn)象比較盛行。如果一個(gè)學(xué)校的學(xué)生它能穿一樣的服裝，這樣同學(xué)相互之間的感覺(jué)是平等的，容易形成一種合作、團(tuán)結(jié)、相互尊重的精神。以此培養(yǎng)學(xué)生艱苦樸素的品質(zhì)，避免攀比之風(fēng)在校園里盛行。福建省勝良服飾有限責(zé)任公司專業(yè)生產(chǎn)、銷售：服飾及輔料、鞋、帽、箱包、床上用品、針織品、非醫(yī)用日用防護(hù)口罩、文化辦公用品；體育用品、網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控設(shè)備、電教辦公設(shè)備、教學(xué)設(shè)備、幼教設(shè)備、電子信息產(chǎn)品、校用家具的銷售及安裝。（依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)）惠安校服定制訂制價(jià)格哪家優(yōu)惠-勝良服飾。四川小學(xué)生校服訂制

定制校服如何區(qū)別面料正反面：（1）校服廠家一般織物正面的花紋色澤均比反面清晰美觀。（2）具有條格外觀的織品和配色花紋織物，其正面花紋必然是清晰悅目的。（3）凸條及凹凸織物，正面緊密而細(xì)膩，具有條狀或圖案凸紋；而反面較粗糙，有較長(zhǎng)的浮長(zhǎng)線。（4）起毛面料：?jiǎn)蚊嫫鹈拿媪?，起毛絨的一面為正面。雙面起毛的面料，則以絨毛光潔整齊的一面為織品的正面。（5）觀察織品的布邊，布邊光潔整齊的一面為織品的正面。（6）雙層多層織物，如正反面的經(jīng)緯密度不同時(shí)，則一般正面肯有較大的密度或正面的原料較佳。（7）紗羅織物：紋路清晰絞經(jīng)突出的一面為正面。（8）毛巾織物：毛圈密度大的一面為正面。（9）印花織物：花型清晰，色澤較鮮艷的一面為正面。（10）整片的織物：除出口產(chǎn)品以外，凡粘貼有說(shuō)明書（商標(biāo)）和蓋有出廠檢驗(yàn)章的一般為反面。多數(shù)織物，其正面反面有明顯的區(qū)別，但也有不少織品的正反面極為相似，兩面均可應(yīng)用，因此對(duì)這類織物可不強(qiáng)求區(qū)別其正反面。四川小學(xué)生校服訂制泉州西裝禮服訂做哪家好-勝良服飾。

定制校服的量體部位及量體方法：需要測(cè)量的部位:1、衣長(zhǎng)：身體直立雙手下垂，皮尺垂直貼緊身體，從肩縫量到大拇指第二關(guān)節(jié)（靠近指尖處）但同時(shí)也要考慮服裝款式的因素，來(lái)確認(rèn)具體的衣長(zhǎng)尺寸；2、袖長(zhǎng):身體直立，雙手下垂，皮尺從肩膀一側(cè)外沿量至手腕處的距離,（一般袖口外沿到拇指尖的距離為11cm為較好）；3、肩寬：身體直立，雙手下垂，皮尺貼緊身體，從后背左肩點(diǎn)量到右肩點(diǎn)測(cè)量；4、胸圍：身體直立，自然挺胸，皮尺從胸部豐滿處量得的水平圍距（以填入兩個(gè)手指可仍可滑動(dòng)為宜）；5、腰圍：在用細(xì)帶子束好的位置，用皮尺環(huán)繞一周測(cè)量,量得水平圍距（以填入兩個(gè)手指可仍可滑動(dòng)為宜）；6、臀圍：身體直立，雙腿微分，用皮尺量臀部突起處所得的圍距（以填入兩個(gè)手指可仍可滑動(dòng)為宜）；7、裙長(zhǎng)：用皮尺腰圍線(WL)量至膝蓋處適合于款式的長(zhǎng)度；8、褲長(zhǎng)：用皮尺從褲子側(cè)縫上沿量至下腳的距離，依據(jù)款式的流行變化可上下移動(dòng)；（長(zhǎng)褲一般量為腳跟處為宜）；

校服早起源于歐洲。學(xué)校為了規(guī)范管理，統(tǒng)一的著裝。一般在學(xué)校的重大活動(dòng)中會(huì)要求學(xué)生統(tǒng)一著裝，一般學(xué)校校服有該校?；?，也直接影響到學(xué)校形象學(xué)校是為了使出身于這樣家庭的學(xué)生不會(huì)因?yàn)樽约杭彝ダщy而產(chǎn)生自卑感，炫耀，于是規(guī)定每個(gè)學(xué)生上學(xué)的時(shí)候必須穿著相同的衣服。后來(lái)這種觀念被大多數(shù)學(xué)校所接納，紛紛規(guī)定學(xué)生穿著同樣的衣服上學(xué)自從辛亥**以來(lái)，校服的變遷追隨著歷史的腳步一路蜿蜒前進(jìn)，承載著我們每個(gè)人少年時(shí)代幾乎全部的歡笑和淚水，在我們記憶里熠熠生輝。福建省勝良服飾有限責(zé)任公司專業(yè)生產(chǎn)、銷售：服飾及輔料、鞋、帽、箱包、床上用品、針織品、非醫(yī)用日用防護(hù)口罩、文化辦公用品；體育用品、網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控設(shè)備、電教辦公設(shè)備、教學(xué)設(shè)備、幼教設(shè)備、電子信息產(chǎn)品、校用家具的銷售及安裝。（依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)）惠安小學(xué)生校服訂做哪家好-勝良服飾。

校服的魅力，首先在于全校學(xué)生統(tǒng)一某一格調(diào)、類型、氣質(zhì)著裝，所表達(dá)的和諧、和美、和韻，不管是課堂上還是運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上或是社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中，著校服、佩校徽、行校禮，所傳達(dá)的是一種充滿團(tuán)隊(duì)風(fēng)采和校園之春的精、氣、神，所體現(xiàn)的是一種無(wú)小我、存大我、化整為零融入集體，敢于擔(dān)當(dāng)、奉獻(xiàn)的集體主義精神。每位著校服的人，彼此間有一種心靈的默契，不管是在食堂里、操場(chǎng)上還是在街邊或是田野，也許大家出身于各自的農(nóng)民、企業(yè)、公務(wù)員家庭，但身著同樣格調(diào)的服裝，暗示每一個(gè)學(xué)子，作為師兄、師姐、師弟、師妹、同班、同桌的年代情誼，十年、二十年、三十年之后，當(dāng)大家又穿著西裝革履、旗袍禮裙等齊聚校友聯(lián)誼會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，腦海里浮想校園的往事，誰(shuí)都繞不開校服在心里的記憶。福建省勝良服飾有限責(zé)任公司專業(yè)生產(chǎn)、銷售：服飾及輔料、鞋、帽、箱包、床上用品、針織品、非醫(yī)用日用防護(hù)口罩、文化辦公用品；體育用品、網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控設(shè)備、電教辦公設(shè)備、教學(xué)設(shè)備、幼教設(shè)備、電子信息產(chǎn)品、校用家具的銷售及安裝。（依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)）惠安中學(xué)生校服定制廠商-勝良服飾。初中校服直銷

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學(xué)生穿校服的優(yōu)點(diǎn)如下：1、簡(jiǎn)化穿著及穿著習(xí)俗規(guī)則2、縮減地位不等的壓力及社會(huì)特征3、鼓勵(lì)個(gè)人的個(gè)性特征區(qū)別避免以貌取人4、強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)而不是著裝5、使經(jīng)濟(jì)差異平均6、降低長(zhǎng)期著裝開支成本7、增強(qiáng)集體感8、方便外出學(xué)生安全的身份識(shí)別9、強(qiáng)化學(xué)校精神10、降低財(cái)物丟失11、洗滌保養(yǎng)簡(jiǎn)單校服是一種民族精神和本國(guó)文化的體現(xiàn)。是一個(gè)學(xué)校整體精神面貌和集體榮譽(yù)感的外在體現(xiàn)之一，也是校園文化建設(shè)的組成部分。要求學(xué)生在特定的場(chǎng)合穿著校服，意在增強(qiáng)學(xué)生的集體意識(shí)和使命感，有助減弱學(xué)生對(duì)著裝的關(guān)注和相互攀比。增強(qiáng)對(duì)學(xué)校的自豪感和對(duì)同學(xué)的友情.福建省勝良服飾有限責(zé)任公司專業(yè)生產(chǎn)、銷售：服飾及輔料、鞋、帽、箱包、床上用品、針織品、非醫(yī)用日用防護(hù)口罩、文化辦公用品；體育用品、網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控設(shè)備、電教辦公設(shè)備、教學(xué)設(shè)備、幼教設(shè)備、電子信息產(chǎn)品、校用家具的銷售及安裝。（依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)）四川小學(xué)生校服訂制