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三明道家國學文化

來源: 發(fā)布時間:2024-12-09

“一個民族,只有繼承傳統文化,才能繁榮復興”,對傳統文化的批判繼承是一個國家文化創(chuàng)新的根基。國學,歷經時間長河的沉淀,于個人于國家于民族,不管是在在遙遠的古代亦或是在可見的將來,都發(fā)揮著其積極的作用與意義??梢詴诚胛磥淼氖?,中國,一個個人修養(yǎng)高,社會穩(wěn)定,民族團結的國家,由于國學的滋養(yǎng)與熏陶,怎能不興盛強大?讓我們在學習國學之中,迎來嶄新的中華盛世!中華上下五千年的宏偉歷史一直是國人引以為傲的資本,我想,也正是因為有了一段足夠長的歷史,才能沉淀出像“六藝五術”、諸子百家之說這樣的文明精華,而這,也就是我們通常意義上所理解的國學。如果用一個詞來形容,博大精深是恰當。國學經典是中華民族的瑰寶。三明道家國學文化

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誠信是一個道德范疇,以誠待人,以信取人,是我們中華民族好的的傳統之一。子曰:“人而無信,不知其可也?!闭\信是一種人人必備的優(yōu)良品格,一個人講信用,就他講文明,講誠信,處處受歡迎;不講信用的人,人們會把他當成空氣,忽略他的存在。所以,我們每個人都要講誠信。如果人不講信用,在這社會上就不會有他的任何一處立足之地,什么事都做不成。講誠信,不是說說這么簡單,很多人都是說得容易做起來難,如果講誠信,在商場上的競爭也就都不會存在了。在生活中,我們并不缺什么,就缺了人心、誠信。我們要講誠信,因為這是做人的基本的道理。學了《國學》,我懂得了許多,體會到了無窮的知識。人的財富不是金錢,而是知識與誠信。古人為我們創(chuàng)造了無止境的知識,我們應該繼承并發(fā)揚下去,讓這筆“財富”在歷史的舞臺上熠熠生輝。上海孟子國學經典“國學經典”智慧之光。

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《論語》是一份彌足珍貴的教育遺產,使我們的心靈有所啟迪,有所收益。只有用心去讀,認真品味,才能洗凈內心的污垢,凈化我們的心靈,提升我們的道德水準,做一個實實在在的好人。子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆?!敝粚W習而不思考,就會迷惑不解;只思考而不學習,就會在學業(yè)上陷入困境。學習就要掌握技巧,也不是死學要與世界上的萬物聯系在一起,古人說的好“活到老學到老”,學習是無止境的。多觀察、多吃苦、多研究學識是不斷深化人的精神。三字經里說到:“子不教,父之過,教不嚴,師之惰?!蔽覈诤芫们熬褪肿⒁饨逃?,人在失敗中長大,每個名人背后都有不為人知的故事,《陳平忍辱苦讀書》、《陸羽棄佛從文》、《少年包拯學斷案》、《萬斯同閉門苦讀》這些偉大人物都經歷了艱辛、寒窗苦讀圣賢書、辛勤學習才得到這番作為。子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!币馑际钦f,大量地熟讀典籍,復習所學的知識,進而從中獲得新的領悟,又能努力吸收新知識以求融會貫通。是呀,也許我們買來的書,有些人只看一遍,就把它丟棄在一旁了。


我學習國學兩學期了,我獲得了很多知識,比如:禮貌禮儀,重學習等方面的做人道理和學習道理。我感受深的是重學習里面的“玉不琢,不成器;人不學,不知道”的讀書道理。我知道了:一塊很好的玉石,不經過師傅的精心雕刻,就不能成為一件很珍貴的寶物;一個人不認真的學習,就什么也不知道,就會變成乞丐。

愛是一朵花,愛是一塊寶,愛是那雙粗糙有藏著絲絲暖意的手;拿一根根飄落的銀發(fā),象征著天下父母心!而我們,以為那是理所當然的。學習國學,猶如來到智慧的天堂,挖到好的東西—愛。有心慚愧,有些內疚,有些興奮,有些感動,使我無法表達整天呵護我們的恩人—父母?!兜茏右?guī)》是叫我們做人的道理。在還沒學國學時,我是一個“假小子”,我行我素,偷懶,父母說一句我偏頂,不懂仁慈、忍耐,是父母親生氣、傷心,完全違背“孝”的天理!還跟兄弟姐妹吵架,不和睦相處,沒人敢更我玩,我不但不回頭,反而怨天尤人,用欺騙演示自己的過錯。
精研國學,深究智慧,修身齊家,治國平天下。

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在國學的學習過程中,我深刻體會到了傳統與現代的結合之美。在快節(jié)奏的現代生活中,國學的智慧可以幫助我們放慢腳步,回歸內心的寧靜。國學是一種精神寄托,它讓我在喧囂的都市生活中找到了一絲寧靜。讀國學經典,讓我感受到傳統美德的熏陶,使我的內心變得更加平靜。深入研讀國學經典,我們能夠從中領略古人的智慧與修養(yǎng)。其中,《論語》讓我們體會到“己所不欲,勿施于人”的仁愛之道,《道德經》則傳授給我們“無為而治”的深邃哲學。國學的力量,在我們心中。洛陽佛家國學教育

謙尊而光,卑而不可逾:君子之終也。三明道家國學文化

《道德經》下篇“德經”則說;“上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。上德無為而無以為;下德無為而有以為。上仁為之而無以為;上義為之而有以為。上禮為之而莫之應,則攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后義,失義而后禮。夫禮者,忠信之薄,而亂之道。前識者,道之華,而愚之始。是以大丈夫處其厚,不居其薄;處其實,不居其華。故去彼取也。”老子在這里說,“道”的屬性表現為“德”,凡是符合于“道”的行為就是“有德”,反之,則是“無德”?!暗馈焙汀暗隆辈豢煞珠_,但是又有所區(qū)別?!翱椎轮荩ǖ朗菑摹贝四丝椎?。“為天下溪,常德不離,復歸于嬰兒”此乃常德?!吧挥校瑸槎皇?,長而不宰,是謂玄德”此乃玄德。此三德“孔德”“常德”“玄德”當歸屬于“上德”,其合乎與“道”。閱以其書,“目”“心”“胸”頓然大開,使人神清氣爽,居于“道”“德”之上,忽覺塵世之“惡”“卑”“賤”如泡沫幻影,名利隨之,感受于天地正氣渾然。萬望各位朋友隨緣一看,增識廣知,無弊于己。其,鄙人已閱過數幾十遍,其之不煩、不厭,常觀至半徑,大呼過癮!快哉!三明道家國學文化

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