文以明道以形媚道、托物言志"道"是古代哲學(xué)家的重要范疇，古人認(rèn)為"道"是純在于自然界和人類社會中的普遍規(guī)律，世界萬物均遵循"道"而變化發(fā)展，提出了"人法地，地法天，天法道，道法自然"。道的哲學(xué)思想影響了人對藝術(shù)創(chuàng)作的基本態(tài)度，"文以明道"成為藝術(shù)創(chuàng)作的普遍宗旨。并成為傳統(tǒng)思維特征、價值觀念、整體學(xué)術(shù)思想的淵源，深深地影響了藝術(shù)創(chuàng)作的方向。如果說"天人合一"理念注重強(qiáng)調(diào)種植設(shè)計與自然的關(guān)系，那么"文以明道"理念則強(qiáng)調(diào)與人類社會文化的關(guān)系。"文以明道"理念要求種植設(shè)計體現(xiàn)社會文化思想，把植物的自然美和人文美結(jié)合起來。以綠動園林設(shè)計的郴州藍(lán)波灣住宅項目為例，就遵循了種植設(shè)計與自然的關(guān)系，體現(xiàn)了"天人合一"的設(shè)計理念，在種植設(shè)計要把握植物生態(tài)屬性、外形美學(xué)特征，也要表現(xiàn)植物的"情性"，表達(dá)思想，以遵循"文以明道"的理念，傳統(tǒng)園林植物景觀呈現(xiàn)出情景交融的特點(diǎn)，使植物之美變得更加意味深長。園林景觀設(shè)計可以通過景觀藝術(shù)和表演創(chuàng)造出美的享受和文化體驗。楊浦區(qū)住宅園林景觀

園林景觀設(shè)計中藝術(shù)性理念園林景觀設(shè)計是從審美的角度出發(fā)，以實用功能為目的再創(chuàng)造?，F(xiàn)代園林景觀設(shè)計，從一開始就從現(xiàn)代藝術(shù)中吸取了豐富的形式語言，每一種藝術(shù)思潮和藝術(shù)形式都為設(shè)計師提供了可借鑒的藝術(shù)思想和形式語言。在園林景觀設(shè)計中，設(shè)計師必須考慮園林景觀的使用功能和藝術(shù)性。園林景觀設(shè)計的前衛(wèi)性與多變性理念園林景觀設(shè)計既然是藝術(shù)，就要有一定的時代性。在園林景觀設(shè)計上必須把握住那些相對穩(wěn)定而不變的設(shè)計元素，并能接受新的設(shè)計元素，包括新理念、新材料，緊跟時代的發(fā)展。事實上，要設(shè)計一個好的園林景觀，不管其形式有多么新穎，如果沒有傳統(tǒng)的精華，沒有未來的展現(xiàn)，就很難能成為打動人心的藝術(shù)珍品。園林景觀設(shè)計對民族文化的繼承性理念園林景觀設(shè)計離不開生活，并與歷史和文化相聯(lián)系，成功的作品都離不開文化元素。我們要接受現(xiàn)代園林的設(shè)計理念，結(jié)合我國的傳統(tǒng)文化和民族藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)造。金山區(qū)市政園林景觀綠化設(shè)計園林景觀設(shè)計可以通過景觀改造和更新提升設(shè)計的時尚和時代感。

隨著社會生產(chǎn)力的不斷提高，工業(yè)園對提高城市發(fā)展有著推進(jìn)作用。當(dāng)代新型的工廠園區(qū)，其景觀設(shè)計越來越重要。一個好的景觀設(shè)計可以為員工打造一個優(yōu)美的環(huán)境，更好的展現(xiàn)出自己的企業(yè)文化內(nèi)涵，進(jìn)而實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與設(shè)計效益雙贏的目的。廠區(qū)景觀設(shè)計需要創(chuàng)新與可持續(xù)發(fā)展相結(jié)合，不斷探索新的設(shè)計理念和技術(shù)手段。創(chuàng)新是推動社會進(jìn)步和發(fā)展的重要力量，可持續(xù)發(fā)展是實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會和環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的必經(jīng)之路。在景觀設(shè)計中，需要注重創(chuàng)新思維的應(yīng)用，探索新的設(shè)計理念和技術(shù)手段，提高設(shè)計的藝術(shù)性和技術(shù)性。同時，還需要注重可持續(xù)發(fā)展理念的應(yīng)用，注重資源的節(jié)約和循環(huán)利用，提高設(shè)計的可持續(xù)性和生態(tài)性。工業(yè)園區(qū)景觀合計起服務(wù)的對象是人，所以景觀設(shè)計必須體現(xiàn)出"以人為本"的原則。讓園區(qū)工作人員身處于優(yōu)美的工作環(huán)境中，進(jìn)一步提升環(huán)境優(yōu)化重工業(yè)園區(qū)氛圍的功能。設(shè)計師可以利用到園區(qū)的文化資源、塑造出獨(dú)具特色的園區(qū)景觀，展現(xiàn)出園區(qū)的文化，并構(gòu)建出富有文化底蘊(yùn)的園區(qū)。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，現(xiàn)在酒店已經(jīng)進(jìn)入一個迅速發(fā)展的階段，因此人們對酒店的要求越來越高，隨著人們節(jié)奏的發(fā)展，所以在平時的酒店選擇上更傾向那種清新自然，隨意的居住環(huán)境，這樣更人一種緊張工作中一份自然簡約所以，更多的酒店建筑酒店設(shè)計風(fēng)格也越來越多樣化。酒店設(shè)計與酒店功能布局的原則①酒店設(shè)計應(yīng)是以人為本，個性化酒店設(shè)計更符合客戶需求，所以酒店功能規(guī)劃合理化，包括酒店客房數(shù)量以及公共區(qū)域的比例，酒店的合理化等，不要過多的酒店裝飾，這樣可以避免對消費(fèi)者造成一種壓迫感，面對不同消費(fèi)能力的客戶，我們要設(shè)計出不同客房內(nèi)部風(fēng)格，以簡約風(fēng)格為主題，但是簡約風(fēng)格不等同于簡單，只是一種酒店設(shè)計的風(fēng)格和理念，空間的每一個角落要充滿生機(jī)與活力，充滿現(xiàn)代人身上的氣息，裝飾材料要盡可能的合理利用，讓顧客深深的體會到酒店設(shè)計理念的交融的色彩。②在設(shè)計酒店方案階段時要進(jìn)行市場調(diào)查，根據(jù)不同的酒店類型，進(jìn)行不同功能布局與流程的設(shè)計。園林景觀設(shè)計可以通過景觀照明增強(qiáng)夜間的美感和安全性。

文化景觀設(shè)計開始由文化觀光的景觀設(shè)計向文化體驗設(shè)計發(fā)展，文化體驗景觀設(shè)計通過運(yùn)用多種手段及媒介營造一種氛圍與情景，讓人沉浸其中，享受一系列難忘的經(jīng)歷，它具有參與性、互動性、消費(fèi)性等特點(diǎn)。文化體驗化景觀設(shè)計主要通過情景化、動感藝術(shù)化、互動藝術(shù)化及游樂化方法打造。很多設(shè)施設(shè)備通過包裝設(shè)計，把現(xiàn)成的技術(shù)轉(zhuǎn)化為適用的產(chǎn)品的功能，通過旅游游憩方式形成游憩、游線等設(shè)計，整合成為景區(qū)設(shè)計的一整套模式。例如春秋淹城的"大搖臂"，通過對設(shè)備本身和基座進(jìn)行文化包裝，利用孫武點(diǎn)將臺的典故打造景觀，把基座部分打造成點(diǎn)將臺的中心，點(diǎn)將臺本身采用六邊形的土建基礎(chǔ)造型，由上而下慢慢突出一點(diǎn)，顯示出點(diǎn)將臺的氣勢和雄偉。正面有兩個獸頭立于城樓之上使得主體建筑更加突出、更顯威嚴(yán)。這種空中看淹城的大型觀覽設(shè)施，主要功能是觀光游樂――游客踏上平臺，被舉至50米的高空。園林景觀通過輔助規(guī)劃和建筑營造空間，提升項目本身的價值和實現(xiàn)對環(huán)境的充分利用。雨花臺區(qū)商業(yè)園林景觀

園林景觀設(shè)計可以通過景觀工程和施工實現(xiàn)設(shè)計的落地和完成。楊浦區(qū)住宅園林景觀

水體景觀打造是時下的商業(yè)綜合體景觀裝飾手法。感應(yīng)噴泉、大型魚缸，還有切合主題的流動水景一直被當(dāng)做視覺中心來設(shè)計。綜合體項目中景觀水體是有生態(tài)意義的景觀要素。景觀設(shè)計中的水體景觀包括自然水體和人工水體。自然水體通常會利用自然環(huán)境中的河流或者自然湖泊，利用自然力量進(jìn)行水體循環(huán)，人工水體指的是景觀設(shè)計中常見的噴泉、水景等采用人工動力系統(tǒng)水循環(huán)和凈化的水體景觀。有些商業(yè)綜合體的景觀水體同時存在自然水體和人工水體，比如深圳的歡樂海岸，利用自然濕地存在的水源開鑿人工湖，打造具有曲水流觴的江南風(fēng)格水城商業(yè)活動體驗空間，同時在主要節(jié)點(diǎn)利用噴泉等人工水體景觀，吸引人氣，打造生機(jī)。水體景觀賦予場景和空間生機(jī)，吸引人們聚集在周圍，從而成為場景的活躍元素。楊浦區(qū)住宅園林景觀