玉石雕刻藝術(shù)之所以歷久不衰,除了自身特有的質(zhì)地細(xì)膩、溫和油潤(rùn)外,還有一個(gè)更深層次的原因,就是它的組成成分。礦藏組成特征和田玉基本上是由透閃石的微晶一隱晶質(zhì) 體構(gòu)成的,根據(jù)礦藏組分及其表現(xiàn)形式,可將其分為顯微纖維狀透閃石、片晶透閃石和雜質(zhì)礦藏3個(gè)部分。玉長(zhǎng)樂(lè)谷紋璧——故宮博物院顯微纖線狀透閃石部分占組成的絕大多數(shù),一般含量為80%—90%或更高。含量愈高,結(jié)構(gòu)愈細(xì)致均一。顯微纖維狀透閃石根據(jù)其形狀和巨細(xì),又可分為隱晶質(zhì)部分、無(wú)定向氈狀顯微纖維鱗片、 行的纖維束以及放射狀纖維團(tuán)等。(1)隱晶質(zhì)部分:在顯微鏡下無(wú)法分清透閃石的顆粒巨細(xì)和形狀,以基質(zhì)形式存在,聚偏光現(xiàn)象顯著,干與色較低,交織成氈狀、團(tuán)...
在各種石頭中,巖石在人們心中有著不可磨滅的地位,其中巖石的結(jié)構(gòu)特征和田玉主要結(jié)構(gòu)有以下5種:(1)毛氈狀隱晶突變晶結(jié)構(gòu):這是和田玉 典型的一種結(jié)構(gòu),表現(xiàn)為:透閃石顆粒非常纖細(xì),粒度在光學(xué)顯微鏡下無(wú)法辨明其概括,巨細(xì)均一,交織成毛氈狀。具有該結(jié)構(gòu)的和田玉表現(xiàn)為細(xì)潤(rùn)并且致密,是質(zhì)量和田玉所具有的特性。該結(jié)構(gòu)在白玉、青白玉、青玉、墨玉中均可見(jiàn)到,與和田玉質(zhì)地嚴(yán)密相關(guān)。玉雙童洗象——故宮博物院(2)顯微纖維一隱晶突變晶結(jié)構(gòu):指由纖維狀透閃石和隱晶質(zhì)透閃石組成的結(jié)構(gòu),其間纖維狀透閃石呈弱定向擺放。(3)顯微纖維變晶結(jié)構(gòu):透閃石多呈纖維狀整合,大致平行散布。(4)顯微片狀隱晶突變晶結(jié)構(gòu):指主要由片狀透閃石...
玉,石之美者,漢代的許慎在《說(shuō)文解字》中把有堅(jiān)韌的質(zhì)地、晶潤(rùn)的光澤、絢爛的色彩、致密而透明的組織、舒暢致遠(yuǎn)的聲音的美石稱之為玉,玉石雕刻是我國(guó)古老的雕刻種類之一。玉石經(jīng)加工雕琢成為精巧的工藝品,稱為玉雕。工藝師在制造過(guò)程中,根據(jù)不同玉料的天然色彩和自然形狀,通過(guò)精心設(shè)計(jì)、重復(fù)琢磨,才能把玉石雕制成精巧的工藝品。當(dāng)代我國(guó)的玉雕工藝散布在許多省區(qū)市,代表性的有北京,上海,新疆,江蘇的揚(yáng)州和姑蘇,河南南陽(yáng),廣東,云南,遼寧,陜西,青海等地,主要做成首飾,配飾,把玩件,擺件等。跟著經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展,佩戴,玩賞玉雕近年來(lái)重新成為時(shí)髦,而且跟著玉料價(jià)格的逐年上漲,精巧的玉器更是價(jià)值連城。據(jù)國(guó)家工藝美術(shù)工業(yè)公...
中國(guó)的主要玉種有四種,即新疆的和田玉、河南南陽(yáng)的獨(dú)山玉、遼寧的岫玉、湖北鄖山的綠松石。其中和田玉顏色花紋的顏色同國(guó)內(nèi)外其他地區(qū)軟玉相比,色調(diào)較多,自成系列;其次,和田玉有世界罕有的白玉,尤以色如羊脂的白玉為和田玉所特有,極為名貴;再次,和田玉有皮色。世界上不少玉石都帶有皮色,但不如和田玉皮色美麗。中國(guó)古代對(duì)和田玉的顏色非常重視,它不僅是質(zhì)量的重要標(biāo)志,而且賦含于一定的意識(shí)形態(tài)內(nèi)涵,后續(xù)也可以由玉石工匠進(jìn)行玉石雕刻加工。古人可能受五行說(shuō)的影響,分配為五色玉,東方為青,南方為赤,西方為白,北方為黑。古代以青、赤、黃、白、黑五色為正色,其他為間色,從而將玉也分為五色。但和田玉實(shí)際上只有白、青、墨、黃...
任何事物的發(fā)展都離不開(kāi)創(chuàng)新,玉石雕刻工藝也不例外,但臟、綹是玉器制品中之大忌。剜臟即把玉中的雜質(zhì)去掉,使玉更純潔、明亮。據(jù)業(yè)內(nèi)人士介紹,玉石雕刻大件難以找到通體皆無(wú)一雜質(zhì)的玉料,要盡其所能剜臟,余其形狀,根據(jù)其特征設(shè)計(jì)著作,比較大限度地用料。在著作的制造過(guò)程中,玉體或再次或多次顯露雜質(zhì),或黑色或白點(diǎn)或米粒狀雜質(zhì)等,尤其是在正面的主要部位,這是設(shè)計(jì)人員難處理的問(wèn)題,均要極力處理掉或“遮住”。玉制造品許多因剜臟而改變著作的原定結(jié)構(gòu),既去掉臟斑又使其結(jié)構(gòu)造型趨于合理,煞費(fèi)玉雕者之苦心。去綹。綹即玉中之自然裂紋,沒(méi)有一定形狀、方向和規(guī)律。綹的成因受自然力沖擊、受冷改變等多種要素影響。綹的品種有斷裂紋、...
我國(guó)玉石文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在古代,玉始終被奉以“君子”之形象,其中和田玉屬鎂質(zhì)大理巖與中酸性巖漿巖接觸交代而構(gòu)成的變質(zhì)巖,內(nèi)含透閃石、角閃石、陽(yáng)起石等多礦物在一起體,化學(xué)成分是含水的鈣鎂硅酸鹽,密度為2.95—3.17,摩氏硬度在6.0—6.5之間。長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)術(shù)界對(duì)和田玉是按產(chǎn)地來(lái)區(qū)分仍是按礦物成分來(lái)區(qū)分存在很大爭(zhēng)議,2013年12月17日和2014年1月,中國(guó)國(guó)家規(guī)范辦理委員會(huì)和全國(guó)規(guī)范樣品技術(shù)委員會(huì)同意發(fā)布了國(guó)家規(guī)范GSB 16-3061-2013《和田玉什物規(guī)范樣品》,正式確定——“和田玉什物樣品國(guó)家規(guī)范不管產(chǎn)地,一概按其礦物成分來(lái)界定,后續(xù)質(zhì)量好的和田玉也可以交由玉石工匠進(jìn)行玉石雕刻工藝...
玉石雕刻的過(guò)程,與玉石的結(jié)構(gòu)密不可分,其中和田玉具有下列不常見(jiàn)的結(jié)構(gòu):(1)殘縷結(jié)構(gòu):包裹在變斑晶或變晶透閃石中的剩余礦藏,與基質(zhì)中同種剩余礦藏沿變余層理表里斷續(xù)相連。這種結(jié)構(gòu)標(biāo)明,在變斑晶或蛻變礦藏原地重結(jié)晶未徹底吸收和排除掉原巖相應(yīng)組分、而在應(yīng)力不強(qiáng)、反響不充分的環(huán)境下構(gòu)成,為剖析和田玉蛻變作用環(huán)境及條件供給了有效的證據(jù)。(2)告知冠狀結(jié)構(gòu):表現(xiàn)為片狀透閃石沿被告知的白云石殘骸的晶體邊際有規(guī)律的排布,證明了白云石在含熱水溶液的參加下,在晶體粒間經(jīng)過(guò)告知作用構(gòu)成軟玉,即白云石+5102+HZo(汽)+透閃石。玉石雕刻蓮藕:寓意佳偶天成,而且它是通透的,一點(diǎn)就透,寓意生下來(lái)的小孩聰明。上海上等...
玉的光學(xué)性質(zhì)是其特種郵票,包含色彩:和田玉的色彩非常豐富,有白色、青色、灰色、淺至深綠色、黃色至褐色、墨色等。當(dāng)和田玉的主要組成礦藏為白色透閃石時(shí),和田玉則呈白色。因?yàn)楹吞镉竦幕瘜W(xué)成分中含有Mg,隨著Fe對(duì)透閃石分子中Mg的類質(zhì)同象替代,和田玉可呈深淺不同的綠色,F(xiàn)e含量越高,和田玉呈現(xiàn)出的綠色越深。當(dāng)和田玉中的透閃石含纖細(xì)石墨時(shí)則成為墨玉。光澤:是玉石對(duì)光的反射能力,因?yàn)楦鞣N玉石的質(zhì)地不同,硬度不同,以及對(duì)光的吸收、反射的程度不同,所表現(xiàn)的光澤也不同。和田玉可呈油脂光澤、蠟狀光澤或玻璃光澤。油脂光澤很柔和,不強(qiáng)不弱,讓人看著舒暢,摸著潤(rùn)美。一般來(lái)說(shuō),玉的質(zhì)地純,光澤就好;雜質(zhì)多,光澤就弱。一...
玉石是天地靈氣的結(jié)晶,也是大自然的光輝成就,拋光是玉石雕刻中非常重要而不行替代的玉作。不管你怎么樣的精雕細(xì)磨,玉件表面始終都是粗糙的,并非純光滑面,顯現(xiàn)不出玉石晶瑩剔透的美麗,只有完美的拋光才能使玉石表現(xiàn)出,它溫潤(rùn)光潔的表面,才能使玉器具有尊貴的氣質(zhì),才能展現(xiàn)出它的實(shí)在價(jià)值。修整、刻字和落款的修活不是有必要的,但是有時(shí)確實(shí)至關(guān)重要的。由于有些在規(guī)劃制作過(guò)程中的毛病沒(méi)有被發(fā)現(xiàn),需要在拋光后修補(bǔ)。此外規(guī)劃制作者或許需要在玉雕著作上落款刻字,一般都需要在著作完結(jié)后處理。早在新石器時(shí)代晚期,中華民族就有了玉制工具,進(jìn)行玉石雕刻??κ簿烙袷窨讨档猛扑]自古帝王將相、文人墨客附加于和田玉之上的更是其特有...
在現(xiàn)階段,玉石雕刻作品深受人們的喜愛(ài),現(xiàn)在我們來(lái)剖析一下“園身雕”的由來(lái),“園身雕”屬三維立體雕琢。前后左右各面均須雕出,欣賞其物不分正面、旁邊面,可以從四周上下任何角度欣賞,器如什物,只是份額差異而已,有實(shí)在的體積。圓雕工藝應(yīng)用**廣的品種是素活類和人物類。北玉圓雕工藝聞名全國(guó),器身與器蓋份額合適,配件精美,潤(rùn)飾華麗、富貴。通體著作形同實(shí)用器物,然而卻是一件精美的工藝品。內(nèi)雕是較復(fù)雜的工藝。在一塊玉料上雕琢里外二層或三層景物,玉雕業(yè)稱之為“絕活”。從民國(guó)時(shí)期至建國(guó)初期,因?yàn)闁|西條件所限和玉雕工藝尚不嫻熟,內(nèi)雕技藝一直空白。20世紀(jì)70年代后,玉石雕刻演員探索內(nèi)雕技藝,并取得了突破性的成果。玉...
自古以來(lái),玉石雕刻藝術(shù)便是中華傳統(tǒng)文化的重要象征,同時(shí)也是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,和田玉另一特點(diǎn)是有璞玉,古人對(duì)璞玉非常重視,明代科學(xué)家宋應(yīng)星說(shuō):“凡璞藏玉,其外皮曰玉皮,取之為硯托之類,價(jià)值無(wú)幾,璞中之玉,有縱橫尺余無(wú)瑕玷者,古帝王取以為璽,所謂連城之璧,也不易得,其縱橫五六寸無(wú)瑕玷者,治以杯,此已當(dāng)之重寶也,”和田玉璞玉的外皮,按特點(diǎn)可分為色皮、糖皮、石皮三類,色皮是玉的外皮有一層黃褐色或褐色很薄的皮,厚度大約在1毫米左右,是氧化的原因?qū)е碌?,從皮色可看出玉的質(zhì)量,如秋梨子、虎皮子、鹿皮子等,常為上等白玉,糖玉的外皮較厚,如紅糖色,且末玉礦常有此類玉,其中有白玉或青玉,石皮是外層有石質(zhì)...
玉的光學(xué)性質(zhì)是其特種郵票,包含色彩:和田玉的色彩非常豐富,有白色、青色、灰色、淺至深綠色、黃色至褐色、墨色等。當(dāng)和田玉的主要組成礦藏為白色透閃石時(shí),和田玉則呈白色。因?yàn)楹吞镉竦幕瘜W(xué)成分中含有Mg,隨著Fe對(duì)透閃石分子中Mg的類質(zhì)同象替代,和田玉可呈深淺不同的綠色,F(xiàn)e含量越高,和田玉呈現(xiàn)出的綠色越深。當(dāng)和田玉中的透閃石含纖細(xì)石墨時(shí)則成為墨玉。光澤:是玉石對(duì)光的反射能力,因?yàn)楦鞣N玉石的質(zhì)地不同,硬度不同,以及對(duì)光的吸收、反射的程度不同,所表現(xiàn)的光澤也不同。和田玉可呈油脂光澤、蠟狀光澤或玻璃光澤。油脂光澤很柔和,不強(qiáng)不弱,讓人看著舒暢,摸著潤(rùn)美。一般來(lái)說(shuō),玉的質(zhì)地純,光澤就好;雜質(zhì)多,光澤就弱。一...
在中國(guó)傳統(tǒng)玉石文化中,歷經(jīng)千年昌盛而不衰的玉石雕刻工業(yè),形成了濃郁的、博學(xué)多才的南陽(yáng)玉文化,孕育了一代又一代、代代相傳、層出不窮、技藝高超的南陽(yáng)玉雕藝人。南陽(yáng)的玉雕藝術(shù)大師們?cè)诶^承傳統(tǒng)工藝的一起,不斷引進(jìn)、吸收、創(chuàng)新藝術(shù)設(shè)計(jì)雕刻方法。正是悠久的前史、深沉的文化底蘊(yùn)和得天獨(dú)厚的美玉資源相結(jié)合,才使得南陽(yáng)玉雕這一藝術(shù)瑰寶得以世代相傳,發(fā)揚(yáng)光大,驚世之作也不斷問(wèn)世。為宏揚(yáng)南陽(yáng)悠久的玉雕文化,每年“五一”前后南陽(yáng)都會(huì)盛大舉辦一年一度的“中國(guó)南陽(yáng)玉雕節(jié)”。玉石雕刻技藝,描繪著山水景象,線條刻畫(huà)竟可以如此流暢自然。蘇州碧玉玉石雕刻要多少錢(qián)隨著社會(huì)的進(jìn)步,現(xiàn)代玉石雕刻在融入更多現(xiàn)代元素的同時(shí),也更加注重玉石...
玉的光學(xué)性質(zhì)是其特種郵票,包含色彩:和田玉的色彩非常豐富,有白色、青色、灰色、淺至深綠色、黃色至褐色、墨色等。當(dāng)和田玉的主要組成礦藏為白色透閃石時(shí),和田玉則呈白色。因?yàn)楹吞镉竦幕瘜W(xué)成分中含有Mg,隨著Fe對(duì)透閃石分子中Mg的類質(zhì)同象替代,和田玉可呈深淺不同的綠色,F(xiàn)e含量越高,和田玉呈現(xiàn)出的綠色越深。當(dāng)和田玉中的透閃石含纖細(xì)石墨時(shí)則成為墨玉。光澤:是玉石對(duì)光的反射能力,因?yàn)楦鞣N玉石的質(zhì)地不同,硬度不同,以及對(duì)光的吸收、反射的程度不同,所表現(xiàn)的光澤也不同。和田玉可呈油脂光澤、蠟狀光澤或玻璃光澤。油脂光澤很柔和,不強(qiáng)不弱,讓人看著舒暢,摸著潤(rùn)美。一般來(lái)說(shuō),玉的質(zhì)地純,光澤就好;雜質(zhì)多,光澤就弱。一...
玉石雕刻的過(guò)程,與玉石的結(jié)構(gòu)密不可分,其中和田玉具有下列不常見(jiàn)的結(jié)構(gòu):(1)殘縷結(jié)構(gòu):包裹在變斑晶或變晶透閃石中的剩余礦藏,與基質(zhì)中同種剩余礦藏沿變余層理表里斷續(xù)相連。這種結(jié)構(gòu)標(biāo)明,在變斑晶或蛻變礦藏原地重結(jié)晶未徹底吸收和排除掉原巖相應(yīng)組分、而在應(yīng)力不強(qiáng)、反響不充分的環(huán)境下構(gòu)成,為剖析和田玉蛻變作用環(huán)境及條件供給了有效的證據(jù)。(2)告知冠狀結(jié)構(gòu):表現(xiàn)為片狀透閃石沿被告知的白云石殘骸的晶體邊際有規(guī)律的排布,證明了白云石在含熱水溶液的參加下,在晶體粒間經(jīng)過(guò)告知作用構(gòu)成軟玉,即白云石+5102+HZo(汽)+透閃石。如此循環(huán)若干次,由表及里,施展玉石雕刻技藝,直至成活,即河磨玉作品雕琢成功。新疆玉石...
玉石文化是比較具有中華民族特色的傳統(tǒng)文化,其韌度是物體抗磨損、抗拉伸、抗壓入等的才能,也可叫作抗決裂的才能。所謂韌度高,即表明物體難于決裂、耐磨這一物理目標(biāo)。世界上一切寶石中,和田玉的韌度極高,次于黑金剛石,是常見(jiàn)寶玉石品種中韌度比較高的。和田玉有如此大的韌度與其特有的毛氈狀結(jié)構(gòu)是分不開(kāi)的。解理、斷口:晶體在外力作用下,沿特定的結(jié)晶學(xué)方向裂開(kāi)成潤(rùn)滑的平面性質(zhì),稱為解理,其裂開(kāi)的潤(rùn)滑平面即為解理面。寶石學(xué)中構(gòu)成解理的難易程度及解理面發(fā)育特點(diǎn)將解理分為極徹底解理、徹底解理、中等解理和不徹底解理四類。透閃石具有兩組徹底解理,因?yàn)楹吞镉袷堑V物集臺(tái)體,因此全體不見(jiàn)解理面,斷口為參差狀。通俗的理解便是人們...
玉的光學(xué)性質(zhì)是其特種郵票,包含色彩:和田玉的色彩非常豐富,有白色、青色、灰色、淺至深綠色、黃色至褐色、墨色等。當(dāng)和田玉的主要組成礦藏為白色透閃石時(shí),和田玉則呈白色。因?yàn)楹吞镉竦幕瘜W(xué)成分中含有Mg,隨著Fe對(duì)透閃石分子中Mg的類質(zhì)同象替代,和田玉可呈深淺不同的綠色,F(xiàn)e含量越高,和田玉呈現(xiàn)出的綠色越深。當(dāng)和田玉中的透閃石含纖細(xì)石墨時(shí)則成為墨玉。光澤:是玉石對(duì)光的反射能力,因?yàn)楦鞣N玉石的質(zhì)地不同,硬度不同,以及對(duì)光的吸收、反射的程度不同,所表現(xiàn)的光澤也不同。和田玉可呈油脂光澤、蠟狀光澤或玻璃光澤。油脂光澤很柔和,不強(qiáng)不弱,讓人看著舒暢,摸著潤(rùn)美。一般來(lái)說(shuō),玉的質(zhì)地純,光澤就好;雜質(zhì)多,光澤就弱。一...
玉雕和石雕的作品完成都需要精雕細(xì)琢,玉石雕刻師把精湛的雕刻技藝及豐富的想象力相結(jié)合,好石料才能成為品質(zhì)較好的作品。其中螺紋組合是將工業(yè)螺紋、拼裝工藝運(yùn)用于玉石雕刻工藝品中。80年代后玉雕大件制品盛行。將螺紋引入玉制品中,作用理想。此外,各類工藝雖分而述之,然在玉雕著作中很難分出某件著作為某種工藝,多數(shù)精品之作,將各種工藝集于一身,或以某一種工藝為主,其它工藝兼?zhèn)?。著作之精正在于此。玉雕東西軟軸機(jī)軟軸機(jī)先初的首要運(yùn)用范圍是臺(tái)式機(jī)無(wú)法搭載的大型玉雕著作,一般配合電磨這類手持設(shè)備運(yùn)用,來(lái)完成電磨無(wú)法進(jìn)行的細(xì)節(jié)作業(yè)。因?yàn)榕_(tái)式機(jī)的固定式磨頭在處理某些器型上的確不如手柄那樣靈敏,很多人也會(huì)挑選將軟軸機(jī)運(yùn)用...
玉的光學(xué)性質(zhì)是其特種郵票,包含色彩:和田玉的色彩非常豐富,有白色、青色、灰色、淺至深綠色、黃色至褐色、墨色等。當(dāng)和田玉的主要組成礦藏為白色透閃石時(shí),和田玉則呈白色。因?yàn)楹吞镉竦幕瘜W(xué)成分中含有Mg,隨著Fe對(duì)透閃石分子中Mg的類質(zhì)同象替代,和田玉可呈深淺不同的綠色,F(xiàn)e含量越高,和田玉呈現(xiàn)出的綠色越深。當(dāng)和田玉中的透閃石含纖細(xì)石墨時(shí)則成為墨玉。光澤:是玉石對(duì)光的反射能力,因?yàn)楦鞣N玉石的質(zhì)地不同,硬度不同,以及對(duì)光的吸收、反射的程度不同,所表現(xiàn)的光澤也不同。和田玉可呈油脂光澤、蠟狀光澤或玻璃光澤。油脂光澤很柔和,不強(qiáng)不弱,讓人看著舒暢,摸著潤(rùn)美。一般來(lái)說(shuō),玉的質(zhì)地純,光澤就好;雜質(zhì)多,光澤就弱。一...
近代玉石雕刻集歷史文化之大成,在北京故宮"珍寶館"還有各種出類拔萃的玉器,其間有的一代玉器宗師潘秉衡的玉雕作品,品種繁多,作工精深,被譽(yù)為"東方珍寶"。潘老佳作有"珊瑚黛玉戲鸚鵡","俏色瑪瑙嵌寶蚌佛","珊瑚六臂佛鎖蛟龍".潘老的創(chuàng)作不只列為國(guó)寶,并且被法國(guó)巴黎盧浮宮、美國(guó)費(fèi)城博物館、日本名古屋博物館珍藏,為世界藝壇所矚目。玉雕"怪杰"王樹(shù)森的玉雕有三絕:一絕是藝術(shù)精品,料、工、藝三合一;二絕是善用俏色;三絕是思路。他的名作有"珊瑚觀音普渡"。近代國(guó)玉雕人材雖多,但高精藝人少。今后除繼承傳統(tǒng)工藝,古為今用,更要學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的東西,中外結(jié)合是玉雕界燃眉之急。中國(guó)的玉雕,已有3000年的歷史...
傳承發(fā)展階段20世紀(jì)60年代今后,國(guó)家注重人才培養(yǎng)和玉石雕刻裝備的改進(jìn),根據(jù)玉石雕刻職業(yè)能力,海派雕琢行業(yè)發(fā)展迅速。80年代末,上海地區(qū)玉雕從業(yè)人員逾2000人,著著作類達(dá)200多種,作為海派五大類雕琢種類的爐瓶器皿、人物佛像、花鳥(niǎo)、走獸和天然瓶都已初具規(guī)模。“雕琢細(xì)膩、講究規(guī)矩、造型謹(jǐn)慎、莊重古雅”,以及“爐瓶器皿精致、人物鳥(niǎo)獸生動(dòng)逼真”,成為海派玉雕的首要特色。20世紀(jì)50年代以來(lái),其代表人物有“爐瓶宗師”孫天然、孫天儀,“三絕演員”魏正榮,“傳承創(chuàng)新”者周壽海,“南玉一怪”劉紀(jì)松和“飛獸大王”董天基等。爐瓶器皿類是海派玉雕 標(biāo)志性的創(chuàng)作。海派風(fēng)格的爐瓶器皿以慎重典雅的造型、古拙精巧的紋飾...
我國(guó)歷史文化悠久,玉器也非常多,并且分布的地域十分廣闊,而被大家喜歡的玉雕藝術(shù)就不得不細(xì)說(shuō)了,玉石雕刻為手工操作,生產(chǎn)周期長(zhǎng),因?yàn)橛竦窦妓嚨膶W(xué)習(xí)需求花費(fèi)很大的精力和心血,在雕刻的過(guò)程中又要?jiǎng)?chuàng)作者有自己的構(gòu)思和思維。支付與報(bào)酬不相稱,雕玉器不如在飯館雕蘿卜,致使許多年輕人不愿意從事玉雕技藝的學(xué)習(xí),玉雕技藝后繼乏人。這兩方面的原因直接導(dǎo)致現(xiàn)有技術(shù)人員大量丟失,青年人不愿學(xué)習(xí)和從事這項(xiàng)手藝,揚(yáng)州玉雕技藝后繼乏人,亟待保護(hù)、搶救。如果有一塊造型美觀,質(zhì)地優(yōu)良,顏色 的河磨玉,再加上合理設(shè)計(jì)及完美的玉石雕刻技術(shù)。白玉玉石雕刻誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)中國(guó)的玉石雕刻藝術(shù)有著數(shù)千年的傳承和發(fā)展,并隨著時(shí)代的發(fā)展不斷創(chuàng)新,逐步...
玉雕和石雕的作品完成都需要精雕細(xì)琢,玉石雕刻師把精湛的雕刻技藝及豐富的想象力相結(jié)合,好石料才能成為品質(zhì)較好的作品。其中螺紋組合是將工業(yè)螺紋、拼裝工藝運(yùn)用于玉石雕刻工藝品中。80年代后玉雕大件制品盛行。將螺紋引入玉制品中,作用理想。此外,各類工藝雖分而述之,然在玉雕著作中很難分出某件著作為某種工藝,多數(shù)精品之作,將各種工藝集于一身,或以某一種工藝為主,其它工藝兼?zhèn)洹V髦谟诖?。玉雕東西軟軸機(jī)軟軸機(jī)先初的首要運(yùn)用范圍是臺(tái)式機(jī)無(wú)法搭載的大型玉雕著作,一般配合電磨這類手持設(shè)備運(yùn)用,來(lái)完成電磨無(wú)法進(jìn)行的細(xì)節(jié)作業(yè)。因?yàn)榕_(tái)式機(jī)的固定式磨頭在處理某些器型上的確不如手柄那樣靈敏,很多人也會(huì)挑選將軟軸機(jī)運(yùn)用...
時(shí)代玉石雕刻馬首是章,隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,及時(shí)代的不斷發(fā)展,象征時(shí)代的墨玉雕塑著作是思維、愛(ài)情、審美觀念的結(jié)晶,也是社會(huì)發(fā)展形象化的記錄,江在勛的著作《馬首是章》是以1860年被英法聯(lián)軍焚毀的圓明園羅馬拱門(mén)廢墟殘骸為背景,圓明園十二生肖銅獸首之一的馬首、清朝皇帝二十五寶之一的“皇帝親親之寶”玉璽為前史淵源以及碑刻的形式體現(xiàn)“和”字為基礎(chǔ)托著祥云的中華多名族的,并以印章的大概念屹立在世界的東方!《馬首是章》更以它簇新的藝術(shù)形式和精神風(fēng)貌詮釋著2015·第六屆中國(guó)北京世界美術(shù)雙年展的主題“記憶與愿望”,為謳歌時(shí)代留下前史的印記。 玉石歷來(lái)被人們當(dāng)作珍寶、美好品物的標(biāo)志和君子風(fēng)范的象征,而玉...
玉石雕刻加工行業(yè)為了適應(yīng)新形勢(shì)下的市場(chǎng)變化,其結(jié)構(gòu)系指其組成的礦藏體的巨細(xì)、形狀和空間的相互關(guān)系及合作方法。對(duì)于和田玉的結(jié)構(gòu),古代以“填密以栗”稱之,與現(xiàn)代的“細(xì)密一致”相同,和田玉的結(jié)構(gòu)可分為兩類:塊狀結(jié)構(gòu)和片狀結(jié)構(gòu),其中塊狀結(jié)構(gòu)是和田玉常見(jiàn)的結(jié)構(gòu),和田玉為細(xì)密塊體,結(jié)構(gòu)均一,具該結(jié)構(gòu)的和田玉具有氈狀顯微交織結(jié)構(gòu)、纖維變晶結(jié)構(gòu)和片狀變晶結(jié)構(gòu)。而片狀結(jié)構(gòu)是和田玉成片狀,這是后期結(jié)構(gòu)應(yīng)力所形成,具該結(jié)構(gòu)的玉石多不能利用。放射狀或帚狀變晶結(jié)構(gòu):該結(jié)構(gòu)在和田玉中較少,是纖維變晶結(jié)構(gòu)的另一種表現(xiàn)形式,表現(xiàn)為透閃石纖維顆粒聚集成帚狀,并伴有弱小的波狀消光現(xiàn)象。揣度可能是在氣水溶液熱蛻變的條件下,透閃石環(huán)...
在中國(guó)傳統(tǒng)玉石文化中,歷經(jīng)千年昌盛而不衰的玉石雕刻工業(yè),形成了濃郁的、博學(xué)多才的南陽(yáng)玉文化,孕育了一代又一代、代代相傳、層出不窮、技藝高超的南陽(yáng)玉雕藝人。南陽(yáng)的玉雕藝術(shù)大師們?cè)诶^承傳統(tǒng)工藝的一起,不斷引進(jìn)、吸收、創(chuàng)新藝術(shù)設(shè)計(jì)雕刻方法。正是悠久的前史、深沉的文化底蘊(yùn)和得天獨(dú)厚的美玉資源相結(jié)合,才使得南陽(yáng)玉雕這一藝術(shù)瑰寶得以世代相傳,發(fā)揚(yáng)光大,驚世之作也不斷問(wèn)世。為宏揚(yáng)南陽(yáng)悠久的玉雕文化,每年“五一”前后南陽(yáng)都會(huì)盛大舉辦一年一度的“中國(guó)南陽(yáng)玉雕節(jié)”。玉石雕刻葡萄:葫蘆、花葉、蔓枝,取葫蘆內(nèi)多籽,蔓與萬(wàn)諧音之意。和田精美玉石雕刻誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)構(gòu)成初始階段19世紀(jì)初,上海成為我國(guó)乃至世界貿(mào)易的重要港口,以至...
玉的力學(xué)性質(zhì)中,其密度一般為2.95(+0.15,-0.05)克/立方厘米。白玉河——新疆玉龍喀什河硬度是指反抗外界壓入、刻劃、研磨的能力,是辨別和田玉的重要標(biāo)志之一。硬度大,則玉器拋光性好,亮度好,且能長(zhǎng)期保存。和田玉的摩氏硬度為6.0—6.5,因結(jié)構(gòu)的不同會(huì)有一定變化,一般說(shuō)同一產(chǎn)地青玉硬度稍大于白玉。工藝界以往在區(qū)分低、 玉中,硬度是一個(gè)重要指標(biāo),一般說(shuō)來(lái), 玉硬度較大,低檔玉硬度較小。玻璃的摩氏硬度為5—5.6,和田玉刻劃玻璃會(huì)留下明顯的劃痕,但是和田玉卻絲毫不會(huì)被劃傷,這也是辨別和田玉的一個(gè)重要特征,后續(xù)質(zhì)量好的和田玉也可以交由玉石工匠進(jìn)行玉石雕刻工藝加工。中國(guó)的玉石雕刻作品在世界上...
玉石雕刻是在繪畫(huà)的基礎(chǔ)上,通過(guò)雕刻琢磨使之圖案化、立體化,從這一點(diǎn)說(shuō)玉石雕刻源于繪畫(huà),其通明度是玉石允許可見(jiàn)光透過(guò)的程度,主要與玉石對(duì)光的吸收強(qiáng)弱有關(guān),礦藏學(xué)上一般分為通明、半通明、不通明3種。鑒定通明度要把玉磨光,在一定厚度下看其它物體情況,分通明體、半通明體、微通明體、非通明體等4個(gè)等級(jí)。和田玉歸于微通明體,在一般進(jìn)取度下,能透過(guò)光,但看不清透過(guò)物像。一般來(lái)講通明度高的也叫作水頭足,盡管水頭足可以烘托玉石的質(zhì)地、顏色,但并非所有通明度高的便是好玉。和田玉在一般厚度下就歸于半通明—微通明體,盡管可以透過(guò)光線,但看不清物體。這種通明度增強(qiáng)了和田玉光澤的溫潤(rùn)之感,故而玉石雕刻時(shí)不宜琢制太薄。玉石...
玉的光學(xué)性質(zhì)中,其透明度是指透過(guò)光線強(qiáng)弱的表現(xiàn)。和田玉為半透明至不透明,絕大多數(shù)為微透明,很少數(shù)為半透明。影響透明度有三個(gè)要素,一是光線的強(qiáng)弱,二是玉石的厚度,三是玉石對(duì)光線吸收強(qiáng)弱。折射率:和田玉的折射率為1.606—1.632(+0.009,-0.006),因?yàn)閷俚V物 體物質(zhì),因而很少能同時(shí)讀到兩個(gè)數(shù)值,通常用點(diǎn)測(cè)法在折射儀的1.60—1.61處可見(jiàn)到一模糊的暗影鴻溝。光性特征:非均質(zhì) 體。吸收光譜:和田玉很少見(jiàn)吸收線,可在500納米、498納米和460納米有模糊的吸收線或吸收帶;在509納米有一條吸收線;某些和田玉在689納米有雙吸收線。發(fā)光性:紫外線下軟玉為熒光惰性,一般不發(fā)光,后續(xù)質(zhì)...
傳承發(fā)展階段20世紀(jì)60年代今后,國(guó)家注重人才培養(yǎng)和玉石雕刻裝備的改進(jìn),根據(jù)玉石雕刻職業(yè)能力,海派雕琢行業(yè)發(fā)展迅速。80年代末,上海地區(qū)玉雕從業(yè)人員逾2000人,著著作類達(dá)200多種,作為海派五大類雕琢種類的爐瓶器皿、人物佛像、花鳥(niǎo)、走獸和天然瓶都已初具規(guī)模?!暗褡良?xì)膩、講究規(guī)矩、造型謹(jǐn)慎、莊重古雅”,以及“爐瓶器皿精致、人物鳥(niǎo)獸生動(dòng)逼真”,成為海派玉雕的首要特色。20世紀(jì)50年代以來(lái),其代表人物有“爐瓶宗師”孫天然、孫天儀,“三絕演員”魏正榮,“傳承創(chuàng)新”者周壽海,“南玉一怪”劉紀(jì)松和“飛獸大王”董天基等。爐瓶器皿類是海派玉雕 標(biāo)志性的創(chuàng)作。海派風(fēng)格的爐瓶器皿以慎重典雅的造型、古拙精巧的紋飾...