紅色黨政文化院在將紅色文化與現(xiàn)代教育相結(jié)合方面，采取了多種具體措施，以實現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)。以下是具體的實施措施：

構(gòu)建“1+3+4”實踐育人模式：該模式強調(diào)課堂教學(xué)與實踐教學(xué)的有機結(jié)合，通過創(chuàng)新紅色文化協(xié)同培養(yǎng)體系，使學(xué)生能夠深入學(xué)習(xí)黨史、軍史和優(yōu)良傳統(tǒng)，從而傳承紅色基因。融入教學(xué)活動：在校園內(nèi)開展愛國學(xué)習(xí)活動，將紅色文化融入日常教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生樹立愛國主義理念。建立紅色文化教育資源庫：收集新舊媒體資源，促進共存，豐富紅色文化實踐活動，讓學(xué)生通過親身經(jīng)歷來學(xué)習(xí)和理解紅色文化。組織社會實踐活動：在假期組織學(xué)生參與社會實踐活動，建立紅色旅游基地，讓學(xué)生有機會親身參與紅色主題活動，加深對當?shù)厝宋那楦泻蛡鹘y(tǒng)革ming文化的了解。打造紅色文化品牌：結(jié)合地方紅色資源，打造“紅色湖湘”品牌，讓紅色文化走進千家萬戶，賦予其新時代新內(nèi)涵新活力。創(chuàng)新傳播模式：準確教學(xué)并創(chuàng)新傳播模式，通過融媒體技術(shù)等手段，打造沉浸式黨性教育課程，讓思政課“動”起來、“活”起來。 山西儒商大廈紅色黨政文化院挖掘提煉了豐富的紅色廉潔文化資源。開發(fā)紅色黨政文化院具體應(yīng)用案例

山西儒商大廈紅色黨政文化院舉辦的主要活動有哪些，它們是如何吸引公眾參與的？

山西儒商大廈紅色黨政文化院舉辦的主要活動包括專題活動與論壇。這些活動通過不同的形式和內(nèi)容，深入研究和傳播儒家文化和紅色文化，吸引公眾參與。具體來說，這些活動通常包含以下幾個方面：誦讀經(jīng)典：通過“紅色經(jīng)典領(lǐng)讀人進校園”等活動，鼓勵學(xué)生和公眾誦讀紅色經(jīng)典詩文，營造校園和社區(qū)的紅色文化氛圍。這種活動可以通過微信公眾號菜單欄進入博看朗讀小程序進行手機朗讀，也可以在圖書館等場所進行現(xiàn)場朗讀。融合藝術(shù)元素：將中華紅色經(jīng)典詩文與語言藝術(shù)、表演、音樂、舞蹈、情景劇等元素深度融合，打造立體化的紅色品牌活動。這種方式不僅讓讀者在誦讀中感悟紅色文化的魅力，還通過藝術(shù)的形式提升活動的吸引力和親和力。黨史學(xué)習(xí)教育：結(jié)合“三全育人”理念，策劃舉辦學(xué)生讀黨報活動，引導(dǎo)學(xué)生積極參與到讀黨報活動中來，厚植紅色基因，使其成為學(xué)生成長成才的思想引擎。 山西儒商大廈紅色黨政文化院內(nèi)涵和價值是什么紅色黨政研究院教師應(yīng)挖掘當?shù)氐募t色資源，這是黨百年奮斗歷史的見證，也是建黨精神學(xué)習(xí)教育的生動教材。

山西儒商大廈紅色黨政文化院的教學(xué)目標包括：

培養(yǎng)正確的價值觀：通過紅色文化教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀，增強愛國主義情懷。提升綜合素質(zhì)：將思政、德育與技能相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的分析和解決問題的能力，同時注重個性化創(chuàng)新。弘揚勞動精神：通過講解窯洞、剪紙窗花等地域文化藝術(shù)，弘揚崇尚勞動的精神，將人文素養(yǎng)和勞動教育貫穿人才培養(yǎng)全過程。傳承紅色基因：通過誦讀中華紅色經(jīng)典詩文與語言藝術(shù)、表演、音樂、舞蹈等元素的深度融合，激勵學(xué)生讀者誦黨史、讀經(jīng)典，傳承紅色基因。

山西儒商大廈通過其紅色黨政文化院，利用多種方式弘揚儒家文化。

例如：舉辦專題活動與論壇：儒商大廈定期舉辦各種文化活動和講座，如“儒行商道品味人生”活動和茅臺醬香1935儒商特色活動，這些活動不僅匯聚了各界精英，還展示了傳統(tǒng)儒家文化與現(xiàn)代商業(yè)理念的結(jié)合。教育普及與傳播：在信息技術(shù)普及的當下，加強儒家典籍的整理、研究和出版，推進儒家文本資源的數(shù)字化，在國民教育中加強儒家經(jīng)典的學(xué)習(xí)，構(gòu)建現(xiàn)代化的儒家文化傳承體系。此外，通過微信等新媒體平臺，分享與儒家文化有關(guān)的學(xué)習(xí)資料，指導(dǎo)學(xué)生閱讀儒家經(jīng)典。創(chuàng)新傳統(tǒng)方式：運用中華傳統(tǒng)文化所蘊含的獨特教育普及方法，將儒家文化貫穿于國民教育始終，加大宣傳教育力度，融入人們的生產(chǎn)生活。紅色文化與儒家文化的融合：紅色黨政文化院不僅注重儒家文化的傳播，還結(jié)合紅色文化資源，為山西發(fā)展提供精神力量。例如，晉中市合一文化園通過紅色文化講習(xí)所等活動陣地，傳承紅色文化，并推出學(xué)習(xí)套餐服務(wù)、公益沙龍等相關(guān)活動。企業(yè)儒學(xué)的實踐：儒商大廈致力于儒商文化的深入研究和傳播，通過舉辦各種文化活動和講座，提升企業(yè)員工的文化素養(yǎng)和道德水平。 紅色黨政文化院通過構(gòu)建新時代廉潔文化體系，加強推廣應(yīng)用紅色文化資源。

在儒商大廈品牌打造過程中，紅色黨政文化院采取了多種措施來提升其品牌影響力和教育功能。這些措施包括：

綜合運用多種表現(xiàn)形式：為了使紅色文化資源的革ming精神和紅色基因得到傳承，紅色黨政文化院綜合運用了實物、照片、模型、繪畫、雕塑、影像等多種形式，以增強展示效果和教育意義。

高規(guī)格合力推進：例如，在阜寧分院的建設(shè)中，紅色黨政文化院與“鐵軍小鎮(zhèn)”的紅色遺存開發(fā)和利用戰(zhàn)略規(guī)劃相契合，將阜寧紅色文化資源納入鹽阜解放區(qū)，并創(chuàng)辦鹽城新四軍干部學(xué)院阜寧分院，這表明了其對紅色文化的重視和投入。

黨建品牌矩陣計劃：武漢市直機關(guān)工委實施了“3+1+n”黨建品牌矩陣計劃，要求各單位圍繞中心任務(wù)創(chuàng)建總品牌，并各支部圍繞總品牌創(chuàng)建子品牌，提高機關(guān)黨建質(zhì)量。這種模式也適用于紅色黨政文化院的品牌建設(shè)。

品牌內(nèi)涵、建設(shè)和傳播策略探討：zhuan家們深入探討了“紅色露天博物館”的品牌內(nèi)涵、品牌建設(shè)和傳播策略，這說明紅色黨政文化院注重品牌的系統(tǒng)化構(gòu)建和推廣。 山西儒商大廈位于太原市小店區(qū)，儒商即以儒促商、以商弘儒。開發(fā)紅色黨政文化院具體應(yīng)用案例

儒商大廈的文化建設(shè)中心旨在推動儒學(xué)思想在現(xiàn)代社會的應(yīng)用。開發(fā)紅色黨政文化院具體應(yīng)用案例

對于尚未開發(fā)利用的紅色資源，山西儒商大廈紅色黨政文化院采取了哪些措施進行研究和規(guī)劃？

山西儒商大廈紅色黨政文化院對于尚未開發(fā)利用的紅色資源采取了多項研究和規(guī)劃措施，以確保這些珍貴的文化遺產(chǎn)能夠得到有效的保護和利用。該機構(gòu)積極與省內(nèi)出版社開展戰(zhàn)略協(xié)作，共同開發(fā)紅色文獻文創(chuàng)產(chǎn)品。通過制定紅色典籍、紅色文創(chuàng)、紅色美育、紅色研學(xué)的開發(fā)模式，旨在弘揚紅色文化和傳承紅色基因。為了更好地開發(fā)和利用紅色文化資源，山西儒商大廈紅色黨政文化院還建議加強對紅色文化的研究與探討，并結(jié)合當?shù)貎?yōu)勢農(nóng)業(yè)、手工業(yè)等產(chǎn)業(yè)，促進經(jīng)濟發(fā)展。同時，利用互聯(lián)網(wǎng)和現(xiàn)代科技手段，創(chuàng)新傳播方式，讓紅色文化走進大眾生活。此外，該機構(gòu)還注重網(wǎng)絡(luò)原生紅色數(shù)字資源的開發(fā)，與博物館、紀念館、企業(yè)共建，將各類紅色文獻進行數(shù)字收集、組織、管理，建設(shè)“紅色”文化資源特色基因庫。這不僅有助于紅色資源的現(xiàn)代化展示和傳播推廣，還能盤活“冷門”紅色資源如紅色文物等。山西儒商大廈紅色黨政文化院通過一系列措施，包括與出版社的戰(zhàn)略協(xié)作、文物定級與數(shù)字化、研究與探討以及利用現(xiàn)代科技手段等，推動了尚未開發(fā)利用的紅色資源的研究和規(guī)劃工作。 開發(fā)紅色黨政文化院具體應(yīng)用案例