陵園墓地的原則：1、前朝后靠左右抱的原則。陵園講究四面環(huán)山、中間是一個(gè)寬敞盆地的說(shuō)法，認(rèn)為這是非常好的陵園地形地貌，也就是“真龍落穴”的“穴”所在。2、屈曲蜿蜒的原則。中國(guó)人的居住，從四合院到寺廟，都講究開(kāi)和隱的概念，對(duì)著大門(mén)都有影壁，現(xiàn)代人裝修的時(shí)候也比較重視玄關(guān)的設(shè)計(jì)，影壁和玄關(guān)都是對(duì)應(yīng)房間格局布置而生的，不單單是為了好看漂亮。它們的作用就是避免直通，阻擋正面沖撞而來(lái)的煞氣。陵園與公墓，兩者都是與死亡和紀(jì)念逝者相關(guān)的地點(diǎn)，但它們?cè)谟猛尽⒁?guī)模、設(shè)計(jì)和文化上存在許多明顯的區(qū)別。福壽園海港陵園周?chē)?公里內(nèi)有塘下公路、濱海森林公園、海昌海洋公園、鮮花港、滴水湖、臨港大學(xué)城等景點(diǎn)。海港特色陵園一條龍服務(wù)

福壽園海港陵園(即上海南院實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司)于2007年正式開(kāi)園，位于中國(guó)（上海）自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)臨港新片區(qū)主要區(qū)域內(nèi)，作為臨港新城的配套項(xiàng)目，它以“城市·森林·和諧”為建園理念，肩負(fù)著城市建設(shè)的使命，承擔(dān)著營(yíng)造生態(tài)環(huán)境的社會(huì)責(zé)任。2009年，福壽園海港陵園創(chuàng)立了全國(guó)頭一個(gè)百姓公祭日，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)文明新風(fēng)，讓陵園與社會(huì)形成和諧共融的局面。以“建設(shè)人文紀(jì)念公園”為目標(biāo)，園內(nèi)有書(shū)院烈士紀(jì)念碑、南匯革新紀(jì)念園、“兩彈人”紀(jì)念園、浦東公安英烈墻等紅色紀(jì)念設(shè)施；浦東新區(qū)紅十字遺體捐獻(xiàn)紀(jì)念碑等生命教育設(shè)施；有名翻譯家傅雷、物理宗師葉企孫、di雷戰(zhàn)之父熊大縝、有名愛(ài)國(guó)民主人士王艮仲、京劇名家陸正紅、越劇名家唐月瑛等文化名人。海港特色陵園一條龍服務(wù)上海福壽園海港陵園是新片區(qū)內(nèi)一座集人文景觀、生命教育、紅色旅游于一體的觀光文化陵園。

園區(qū)布局，福壽園的規(guī)劃設(shè)計(jì)精致巧妙，分為墓區(qū)、祭祀?yún)^(qū)、休閑區(qū)等多個(gè)功能區(qū)域。墓區(qū)布局整齊劃一，墓穴間隔寬敞，確保每個(gè)墓主都享有充足的私密空間。祭祀?yún)^(qū)設(shè)有專(zhuān)門(mén)的供品擺放處和焚香爐，為市民提供便捷高效的祭祀場(chǎng)所。休閑區(qū)則是一處恬靜愜意的綠色空間，區(qū)內(nèi)遍植綠樹(shù)花草，鳥(niǎo)啼聲聲，清新的空氣和寧?kù)o的氛圍讓人們?cè)诖烁惺艿絻?nèi)心的平和與寧?kù)o。特色服務(wù)，福壽園致力于提供多元化的特色服務(wù)，以滿(mǎn)足市民的多樣化需求。在墓葬服務(wù)方面，福壽園提供多種墓地類(lèi)型供市民選擇，包括普通墓、豪華墓、家族墓等市民可以根據(jù)自己的預(yù)算和需求做出合適的選擇。

靈車(chē)或駕駛靈車(chē)時(shí)，有哪些講究：1. 靈車(chē)司機(jī)還要熟悉路，因?yàn)樵诋?dāng)?shù)乜赡軙?huì)有不同的殯葬風(fēng)俗，比如遺體出門(mén)和骨灰回家不走同一段路，靈車(chē)司機(jī)是必須嚴(yán)格遵守這些風(fēng)俗的。2. 還有特別注意的是，在到達(dá)墓穴之前，靈車(chē)是不能停下來(lái)的，一是對(duì)逝者不敬，二是會(huì)對(duì)后人不利，因此，在各地靈車(chē)遇到紅燈時(shí)，一般都不會(huì)停下來(lái)，交通警 察也不會(huì)去追究。當(dāng)然，為了避免給交通帶來(lái)麻煩，大多數(shù)靈車(chē)會(huì)選擇在車(chē)流量不大的時(shí)段出殯。如果真的影響到了交通，出于職責(zé)，交通警 察也是一樣會(huì)處罰的。福壽園還開(kāi)展鮮花租賃和紀(jì)念品銷(xiāo)售業(yè)務(wù)，為市民在祭祀親人時(shí)提供更多表達(dá)方式。

網(wǎng)上陵園也是開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的好處所。倘能推廣，清明時(shí)節(jié)“燒”字當(dāng)頭的局面將得到扭轉(zhuǎn)，日清月明將可期。團(tuán)中間推出的“血鑄中華”系列紀(jì)念網(wǎng)站，彌補(bǔ)了只能就近祭掃革新英烈的不足，使全國(guó)各地的青少年都能如愿以?xún)斦把龈镄孪攘业挠⒆?。?jù)報(bào)道，2000年3月開(kāi)通的同網(wǎng)紀(jì)念網(wǎng)站上所設(shè)的烈士王偉的紀(jì)念館訪問(wèn)人次已逾15萬(wàn)。無(wú)疑，上網(wǎng)祭掃革新先烈，其形象性、直觀性，將使愛(ài)國(guó)主義教育更深入更有效。移風(fēng)易俗，相信這種現(xiàn)代的、健康的、節(jié)儉的方式，會(huì)被越來(lái)越多的現(xiàn)代人所接受。福壽園海港陵園的環(huán)境非常優(yōu)美，是一座集人文景觀、生命教育、紅色旅游于一體的觀光文化陵園。海港一級(jí)公墓陵園位置怎么選

壽衣布料講究用平紋布，忌用斜紋布，因?yàn)椤靶薄迸c“邪”諧音，老人穿斜紋做的壽衣，說(shuō)是會(huì)影響后輩的仕途。海港特色陵園一條龍服務(wù)

網(wǎng)上陵園，網(wǎng)上陵園，即是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)為某個(gè)事件中或有著威望或有一定貢獻(xiàn)人物而設(shè)的墓地。提供供網(wǎng)上陵園服務(wù)的網(wǎng)站有近千家，做的比較完善的有天堂紀(jì)念網(wǎng)、中國(guó)清明網(wǎng)、中國(guó)陵網(wǎng)、天堂路網(wǎng)、無(wú)盡的愛(ài)等。意義，傳承文明　流傳幾千年的祭奠習(xí)俗本來(lái)就是因時(shí)而異。在互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)達(dá)的這里，祭掃習(xí)俗的也需與時(shí)俱進(jìn)。網(wǎng)絡(luò)祭奠將是傳承中華民族“慎終追遠(yuǎn)”的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)重親情、重家庭、重孝道的傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代的、科學(xué)的方式。只要祭掃的本義不變--誠(chéng)心祭奠，祭掃的方式并不重要。海港特色陵園一條龍服務(wù)