一、人生來就有一個(gè)不好的習(xí)慣，總是愛跟別人比較，看看有誰比自己好，又有誰比不上自己。而其實(shí)，為你的煩惱和憂傷墊底的，從來不是別人的不幸和痛苦，而是你自己的態(tài)度。二、人生如行路，一路艱辛，一路風(fēng)景。你的目光所及，就是你的人生境界?？偸强吹奖茸约旱娜?，說明你正在走上坡路；總是看到不如自己的人，說明你正在走下坡路。與其埋怨，不如思變。三、長得漂亮不如活得漂亮，身上有錢不如身上有才，說的好聽不如做的好看，等著被人夸不如悶聲發(fā)大財(cái)，死要面子不如過的痛快，東想西想不如做了再說，難以選擇不如隨便瞎選。很多時(shí)候就是這樣，你以為重要的東西，其實(shí)都是束縛你的枷鎖。人重要的東西，只有兩樣：自信和灑脫。四、生活有時(shí)會(huì)逼迫你，不得不交出權(quán)力，不得不放走機(jī)遇，甚至不得不拋下愛情，你不可能什么都得到，生活中應(yīng)該學(xué)會(huì)放棄，就像清理電腦中的文件一樣。。江西樂凡文化發(fā)展有限公司措施得力，工作到位。南京個(gè)人哲學(xué)人生大概是

經(jīng)典勵(lì)志人生哲理小故事三：人生的秘訣３０年前，一個(gè)年輕人離開故鄉(xiāng)，開始創(chuàng)造自己的前途。他動(dòng)身的站，是去拜訪本族的族長，請求指點(diǎn)。老族長正在練字，他聽說本族有位后輩開始踏上人生的旅途，就寫了３個(gè)字：不要怕。然后抬起頭來，望著年輕人說：“孩子，人生的秘訣只有６個(gè)字，先告訴你３個(gè)，供你半生受用?！保常澳旰?，這個(gè)從前的年輕人已是人到中年，有了一些成就，也添了很多傷心事。歸程漫漫，到了家鄉(xiāng)，他又去拜訪那位族長。他到了族長家里，才知道老人家?guī)啄昵耙呀?jīng)去世，家人取出一個(gè)密封的信封對他說：“這是族長生前留給你的，他說有你會(huì)再來。”還鄉(xiāng)的游子這才想起來，３０年前他在這里聽到人生的一半秘訣，拆開信封，里面赫然又是３個(gè)大字：不要悔。哲理：中年以前不要怕，中年以后不要悔。南京講述哲學(xué)人生江西樂凡文化發(fā)展有限公司以精立業(yè)、以質(zhì)取勝。

電影《大明劫》中有這樣一幕。明末崇禎15年，李自成攻打開封，危及北京。大將孫傳庭臨危受命，帶五千精兵駐扎潼關(guān)抵抗李自成。大敵當(dāng)前，孫傳庭軍中士兵不幸染上瘟疫，并且迅速蔓延。江湖游醫(yī)吳又可在危難之時(shí)挺身而出，以前所未有的方式控制住了瘟疫。在大軍開拔前夕，孫傳庭在家中宴請吳又可。孫傳庭問：“先生認(rèn)為，大明朝氣數(shù)已盡了嗎？”吳又可答：“《黃帝內(nèi)經(jīng)》有云：‘不治已病治未病, 不治已亂治未亂?！瘹v朝歷代始興終衰，其中道理皆是重馭世之術(shù)，而輕經(jīng)世之道。我朝積弊已久，非一味猛藥可以痊愈?！倍驮诋?dāng)夜，孫傳庭下令，將瘟疫未痊愈的一百多名士兵全部燒死。第二天，孫傳庭引兵出關(guān)。終戰(zhàn)死潼關(guān)，全軍覆沒。兩年后，崇禎皇帝煤山自縊，明朝。對于國家而言，重馭世之術(shù)，而輕經(jīng)世之道，終將。對于人生而言，重馭人之術(shù)，而輕做人之道，終致衰敗。而如今，我們每個(gè)人忙碌于學(xué)習(xí)權(quán)謀之術(shù)、成功之術(shù)、賺錢之術(shù)，卻無暇去想“道”是什么，甚至覺得“道”一文不值。究其原因，也很明顯。

人生哲理小故事一、夜市有兩個(gè)面線攤位。攤位相鄰，座位相同。一年后，甲賺錢買了房子，乙仍無力購屋。為何？原來，乙攤位生意雖好，但剛煮的面線很燙，顧客要15分鐘吃一碗。而甲攤位，把煮好的面線在冰水里泡30秒再端給顧客，溫度剛好。人生感悟：為客戶節(jié)省時(shí)間，錢才能進(jìn)來快些。人生哲理小故事二：一禪師見一蝎子掉到水里，決心救它。誰知一碰，蝎子蟄了他的手指。禪師無懼，再次出手，豈知又被蝎子狠狠蟄了一次。旁有一人說：它老蜇人，何必救它？ 禪師答：“蜇人是蝎子的天性，而善是我的天性，我豈能因?yàn)樗奶煨?，而放棄了我的天性?！比松形颍何覀兊腻e(cuò)誤在于，因?yàn)橥饨邕^多地改變了自己。人生哲理小故事三、三人出門，一人帶傘，一人帶拐杖，一人空手?；貋頃r(shí)，拿傘的濕透了，拿拐杖的跌傷了，第三個(gè)好好的。原來，雨來時(shí)有傘的大膽地走，卻被淋濕了；走泥路時(shí)，拄拐杖的莽撞地走，時(shí)常跌倒；空手的，大雨來時(shí)躲著走，路不好時(shí)小心走，反倒無事。江西樂凡文化發(fā)展有限公司自檢互檢，確保品質(zhì)零缺點(diǎn)。

4、盲人與導(dǎo)盲犬，一個(gè)盲人帶著他的導(dǎo)盲犬過街時(shí)，一輛大卡車失去控制，直沖過來，盲人當(dāng)場被撞死，他的導(dǎo)盲犬為了守衛(wèi)主人，也一起慘死在車輪底下。主人和狗一起到了天堂門前。一個(gè)天使攔住他倆，為難地說:“對不起，現(xiàn)在天堂只剩下一個(gè)名額，你們兩個(gè)中必須有一個(gè)去地獄?！敝魅艘宦?，連忙問:“我的狗又不知道什么是天堂，什么是地獄，能不能讓我來決定誰去天堂呢?”天使鄙視地看了這個(gè)主人一樣，皺起了眉頭，她想了想，說:“很抱歉，先生，每一個(gè)靈魂都是平等的，你們要通過比賽決定由誰上天堂?！敝魅耸貑?“哦，什么比賽呢?”天使說:“這個(gè)比賽很簡單，就是賽跑，從這里跑到天堂的大門，誰先到達(dá)目的地，誰就可以上天堂。不過，你也別擔(dān)心，因?yàn)槟阋呀?jīng)死了，所以不再是瞎子，而且靈魂的速度跟肉體無關(guān)，越單純善良的人速度越快。”主人想了想，同意了。天使讓主人和狗準(zhǔn)備好，就宣布賽跑開始。她滿心以為主人為了進(jìn)天堂，會(huì)拼命往前奔，誰知道主人一點(diǎn)也不忙，慢吞吞地往前走著。更令天使吃驚的是，那條導(dǎo)盲犬也沒有奔跑，它配合著主人的步調(diào)在旁邊慢慢跟著，一步都不肯離開主人。天使恍然大悟:原來，多年來這條導(dǎo)盲犬已經(jīng)養(yǎng)成了習(xí)慣，永遠(yuǎn)跟著主人行動(dòng)江西樂凡文化發(fā)展有限公司學(xué)校以“客戶為中心，客戶為導(dǎo)向。南京個(gè)人哲學(xué)人生大概是

江西樂凡文化發(fā)展有限公司敬業(yè)奉獻(xiàn)，遵紀(jì)守法。南京個(gè)人哲學(xué)人生大概是

哲學(xué)人生》序前言輯一 中西對話 與印度泰谷爾談話 為什么中國沒有科學(xué) 論“比較中西” 秦漢歷史哲學(xué) 中國現(xiàn)代民族運(yùn)動(dòng)之總動(dòng)向 經(jīng)濟(jì)制度與社會(huì)制度 關(guān)于中西文化問題的一點(diǎn)意見輯二 哲學(xué)追思 孔子在中國歷史中之地位 儒家哲學(xué)之精神 中國哲學(xué)之貢獻(xiàn) 中國哲學(xué)中之神秘主義 泛論中國哲學(xué) 中國哲學(xué)的特質(zhì)輯三 哲學(xué)與人生 對于人生問題的一個(gè)討論 人生術(shù) 哲學(xué)與人生之關(guān)系(甲) 哲學(xué)與人生之關(guān)系(乙) 人生的意義及人生中的境界(甲) 人生的意義及人生中的境界(乙) 人生成功之因素輯四 樂觀與戒懼 論信念 論風(fēng)流 論主客 論“唯” 論悲觀 樂觀與戒懼 論信仰 論命運(yùn) 評藝文 關(guān)于真善美 從哲學(xué)觀點(diǎn)看藝術(shù) 大學(xué)與學(xué)術(shù)輯五 讀書經(jīng)驗(yàn) 中國近年研究史學(xué)之新趨勢 如何研究孔子之我見 我研究中國哲學(xué)史的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn) 樹立一個(gè)對立面 中國哲學(xué)遺產(chǎn)底繼承問題 再論中國哲學(xué)遺產(chǎn)底繼承問題 我的讀書經(jīng)驗(yàn) 致洛學(xué)討論會(huì)的代祝詞 哥倫比亞答詞 答《中國哲學(xué)史新編》責(zé)任編輯問 “是幾時(shí)孟光接了梁鴻案”? 《中國哲學(xué)史新編》回顧及其他輯六 滄桑往事 祭母文 圍立西南聯(lián)合大學(xué)紀(jì)念碑碑文 聯(lián)大紀(jì)念碑碑文自識 回念朱佩弦先生與聞一多先生 懷念陳寅恪先生 《蔡元培自寫年譜》跋 我所認(rèn)識的蔡孑民先生南京個(gè)人哲學(xué)人生大概是

江西樂凡文化發(fā)展有限公司位于紅谷灘新區(qū)嶺北二路288號棕櫚莊園13棟1單元601室。公司業(yè)務(wù)涵蓋良師雅集大師課，良師雅集app，良師雅集區(qū)域經(jīng)銷商，雅趣家風(fēng)等，價(jià)格合理，品質(zhì)有保證。公司注重以質(zhì)量為中心，以服務(wù)為理念，秉持誠信為本的理念，打造商務(wù)服務(wù)良好品牌。江西樂凡文化立足于全國市場，依托強(qiáng)大的研發(fā)實(shí)力，融合前沿的技術(shù)理念，飛快響應(yīng)客戶的變化需求。