石雕的加工工具：1、手工雕刻品。即用鑿、錘、釬等手工工具雕鑿的制品。2、半機(jī)械化加工雕刻品。即部分用手工、部分用機(jī)械化加工的石雕。3、全自動數(shù)控機(jī)械加工雕刻品。4、噴砂雕刻品。使用噴砂雕刻機(jī)進(jìn)行雕刻。噴砂雕刻機(jī)是使用空氣機(jī)（氣壓5-6kg/平方米）和金剛砂噴射在制品雕刻處進(jìn)行雕刻。5、化學(xué)腐蝕雕刻品。即利用化學(xué)腐蝕液與石材之間進(jìn)行的化學(xué)反應(yīng)，達(dá)到雕刻石材。有凸雕（浮雕）和凹雕兩種。石雕的各類用途1、觀賞、掛戴和收藏石制工藝飾品石雕。2、石窟和摩崖石雕。3、陵園石雕。4、宮殿、宅第和園林石雕。5、寺廟神殿、經(jīng)幢祭壇石雕。6、石橋石雕。7、石闕和牌坊石雕。8、塔建筑石雕。9、碑書石雕。10、人物與動物石雕。11、生活工藝用品石雕。12、現(xiàn)代城市園林與紀(jì)念石雕。中國新石器時代較早的石雕作品，可以裴李崗文化的石磨盤、磨棒為dai表。石材洗手盆供應(yīng)

園林，指特定培養(yǎng)的自然環(huán)境和游憩境域。在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段，通過改造地形（或進(jìn)一步筑山、疊石、理水）、種植樹木花草、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域，就稱為園林。在中國傳統(tǒng)建筑中獨(dú)樹一幟，有重大成就的是古典園林建筑。園林石雕，泛指一切布置在園林中的石質(zhì)雕塑作品。在生活節(jié)奏越來越快，各種壓力不斷堆積的現(xiàn)在，園林藝術(shù)這種接近大自然、有助于人們放松心情的休閑場所的存在更是為人們所推崇。園林石雕在園林的布局和藝術(shù)感方面的體現(xiàn)尤其重要，一方面石材容易融于大自然中，另一方面經(jīng)過雕琢的石材使園林更加富有人文藝術(shù)感，具有極其強(qiáng)烈的審美價值，可以讓長期生活在城市中的人們體會到一種輕松和快樂的心情。石材洗手盆供應(yīng)圓雕造型中融入圖案裝飾的手法，是商代雕塑區(qū)別于史前雕塑而形成獨(dú)自風(fēng)格的明顯特點(diǎn)。

石雕花盆屬于石雕雕刻的一種，是用于種植花草的一種器具，使用石材雕刻制作而成，石雕花盆是石質(zhì)，色彩艷麗，選擇性好，但較重，不宜放在桌上。主要應(yīng)用在園林綠化、景觀綠化、私家園林、小區(qū)綠化。不只外形美觀，而且具有裝飾效果。石雕花盆作為新型的花卉應(yīng)用形式，有著花壇、花缽無法達(dá)到的優(yōu)勢，與花壇相比，石雕花盆靈活，大多可以移動，而且石雕花盆外形美觀，造型新穎多樣，還可以進(jìn)行組合和裝飾。石雕花盆大致上可以分為兩類，歐式風(fēng)格和中式風(fēng)格，另外，根據(jù)不同的制作石材可以分為：大理石花盆：此花盆是用上好石材雕刻制成，其顆粒細(xì)膩，質(zhì)地較好，顏色多樣，表面可以做效果。花崗巖花盆：花崗巖花盆質(zhì)地堅硬致密、強(qiáng)度高、抗風(fēng)化、耐腐蝕、耐磨損、吸水性低，美麗的色澤還能保存百年以上，顏色美觀。砂巖花盆：砂巖花盆的質(zhì)感柔和美觀莊重，格調(diào)高雅，花色繁多，吸水性好，硬度中，耐磨性強(qiáng)，溫度變形小。保養(yǎng)方便簡單，使用壽命長。

什么是石材欄桿柱：石欄桿有著美觀、時尚、環(huán)保、抗老化、不變形的性能優(yōu)點(diǎn)，可普遍用于市政、水利、公園、交通橋梁、環(huán)城護(hù)河、別墅裝修、等護(hù)欄工程。石欄桿，宋代稱“勾欄”，多用于須彌座式臺基上，也有用于普通臺基上。石雕欄桿一般由望柱、欄板和地袱三部分組成。望柱分為柱身和柱頭兩部分。石欄桿在中國古稱闌干，也稱勾闌，是橋梁和建筑上的安全設(shè)施。石欄桿在使用中起分隔、導(dǎo)向的作用，使被分割區(qū)域邊界明確清晰，設(shè)計好的石欄桿，很具裝飾意義。石欄桿常安裝在臺基四周、橋的兩側(cè)、樓梯兩側(cè)、廊柱兩側(cè)、亭榭周邊等處，起到防護(hù)的作用，同時也可以用來分割空間。尤其在園林建筑中，石欄桿是不可少的，既可以攔隔圍護(hù)，將不同的區(qū)域分隔開來;又不會割斷各區(qū)域之間的聯(lián)系，石欄桿上雕刻的圖案還起點(diǎn)綴環(huán)境的作用。唐代陵前的大雕像主要分布于陜西關(guān)中地區(qū)的唐朝各代皇帝的陵墓附近。

1、鏤雕。鏤雕是一種雕塑形式，也稱鏤空雕，即把石材中沒有表現(xiàn)物像的部分掏空，把能表現(xiàn)物像的部分留下來。鏤雕是圓雕中發(fā)展出來的技法，它是表現(xiàn)物像立體空間層次的壽山石雕刻技法。是從傳統(tǒng)中國石雕工藝中發(fā)展而來的。古代石匠常常雕刻口含石滾珠的龍。龍珠剝離于原石材，比龍口要大，在龍嘴中滾動而不滑出。這種在龍鈕石章中活動的“珠”就是*簡單的鏤空雕。2、透雕。在浮雕作品中，保留凸出的物像部分，而將背面部分進(jìn)行局部鏤空，就稱為透雕。透雕與鏤雕、鏈雕的異同表現(xiàn)為，三者都有穿透性，但透雕的背面多以插屏的形式來表現(xiàn)，有單面透雕和雙面透雕之分。單面透雕只刻正面，雙面透雕則將正、背兩面的物像都刻出來。不管單面透雕還是雙面透雕，都與鏤雕、鏈雕有著本質(zhì)的區(qū)別，那就是鏤雕和鏈雕都是360度的全方面雕刻，而不是正面或正反兩面。因此，鏤雕和鏈雕屬于圓雕技法，而透雕則是浮雕技法的延伸。石雕的歷史是藝術(shù)的歷史，也是文化內(nèi)涵豐富的歷史，更是形象生動而又實在的人類歷史。石材洗手盆供應(yīng)

故宮主殿的臺基、階梯欄桿、走道、中庭、石橋，皆為各種石雕藝術(shù)形式有機(jī)組合。石材洗手盆供應(yīng)

唐代的雕塑是中國雕塑史的*高峰，仍分為陵墓石雕和佛教石雕兩大類。唐代佛教雕塑，仍以石窟造像為主，此外還保存下來少數(shù)平原佛寺彩塑和小型佛像。唐代造像以奉先寺造像為dai表，雄偉壯觀，豐滿圓潤，有力地體現(xiàn)了大唐風(fēng)格的特征，又以敦煌彩塑為主體和精華，數(shù)量之多，內(nèi)容相當(dāng)豐富，藝術(shù)水平達(dá)到很高的程度，是歷代造像所無法比擬的。唐代的造像已經(jīng)成為單獨(dú)的圓雕，多為群像，中間坐佛，兩旁弟子菩薩。天王、力士遙相呼應(yīng)。造像與真人幾乎同大，令人感到自己親自與佛交流，親切近人。石材洗手盆供應(yīng)