校服是一種民族精力和本國(guó)文明的表現(xiàn),是一個(gè)校園全體精力面貌和團(tuán)體榮譽(yù)感的外在表現(xiàn),也是校園文明建設(shè)的組成部分。? ? ? ?當(dāng)小學(xué)生們校服穿在身上時(shí),會(huì)在不知不覺(jué)中留意自己的言行舉止,并規(guī)范自己。有助于學(xué)生團(tuán)體認(rèn)識(shí)的培育,能讓學(xué)生時(shí)間認(rèn)識(shí)到自己是團(tuán)體中的一員,有助于建立團(tuán)體職責(zé)感和榮譽(yù)感,展現(xiàn)團(tuán)體精力風(fēng)貌,也有助于校園的全體形象。其實(shí)不論是學(xué)習(xí)好仍是差的學(xué)生,都不期望自己的團(tuán)體遭到責(zé)備,所以都會(huì)盡力的完善自己。從這一點(diǎn)來(lái)看校服對(duì)學(xué)生的日子、學(xué)習(xí)起著活躍的影響效果。它耳濡目染的改善學(xué)生們的壞習(xí)慣和不良風(fēng)格。? ? ? ?校服能夠使學(xué)生在身份感上差異社會(huì)其他人,因而有了學(xué)生本身的約束力,比方團(tuán)體認(rèn)識(shí)、團(tuán)隊(duì)精力、使命感、榮譽(yù)感、遵紀(jì)守法、文明禮貌,增強(qiáng)對(duì)校園的自豪感和對(duì)同學(xué)的友誼。? ? ? ?校服還能夠發(fā)生一種平等感。一致的校服表現(xiàn)了學(xué)生個(gè)別的平等身份和地位,這樣有利于同學(xué)間以平等的心態(tài)相處,對(duì)增強(qiáng)同學(xué)間的友誼和聯(lián)合大有裨益。簡(jiǎn)單構(gòu)成一種協(xié)作、聯(lián)合、相互尊重的精力。對(duì)培育學(xué)生艱苦樸素的質(zhì)量,避免攀比之風(fēng)在校園里呈現(xiàn)都有活躍意義。? ? ?河北中小學(xué)校服
對(duì)于是否需要穿學(xué)生裝的問(wèn)題,我們能夠看到的是世界上許多國(guó)家都在實(shí)行學(xué)生服制度,發(fā)達(dá)國(guó)家的學(xué)生裝歷史較長(zhǎng)一些,周邊國(guó)家如泰國(guó)、印度、朝鮮等國(guó)家都是**埋單,我們熟知的中國(guó)香港、中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)是非常盛行學(xué)生裝文化。由此可見(jiàn),學(xué)生裝應(yīng)當(dāng)具有更多的歷史內(nèi)涵和更深層的象征意義,關(guān)乎下一代的培養(yǎng),關(guān)乎一個(gè)民族的情感,關(guān)乎一個(gè)國(guó)家的形象,這也與義務(wù)教育作為強(qiáng)制性教育一脈相承。學(xué)生裝是一個(gè)學(xué)生群體的象征,是一個(gè)未成年集體的標(biāo)志,也是一個(gè)地區(qū)精神文明的窗口,這一做法在建設(shè)美麗和諧校園、消除學(xué)生間貧富差距、營(yíng)造公平教育環(huán)境、保護(hù)學(xué)生人格尊嚴(yán)、激勵(lì)學(xué)生求知奮進(jìn)以及減輕家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)等方面可以起到明顯的推動(dòng)作用,同時(shí)通過(guò)減免政策或**政策,更直接地傳遞了黨和**對(duì)每一個(gè)孩子及千家萬(wàn)戶的人文關(guān)懷,有利于培養(yǎng)下一代人對(duì)國(guó)家和民族的熱愛(ài)之情,其意義不可低估。由于學(xué)生統(tǒng)一著裝在多方面作用顯而易見(jiàn),因此調(diào)查顯示,多數(shù)人認(rèn)可學(xué)生統(tǒng)一著裝這項(xiàng)工作,但同時(shí)對(duì)款式、質(zhì)地和管理等方面提出改進(jìn)意見(jiàn)。江西中小學(xué)校服招商加盟
學(xué)生校服面臨著什么樣的**據(jù)說(shuō)這段時(shí)間有韓國(guó)女孩羨慕我們中國(guó)的校服,一直以來(lái),都是我們羨慕韓國(guó)校服超美的裙子,白色的襯衣,但近幾年,各種時(shí)尚校服隨處可見(jiàn),比如:日系校服、韓系校服、歐美校服等,隨著中國(guó)加入WTO,學(xué)生校服,正在發(fā)生改變。在印象中,中國(guó)的校服都是寬寬**的,穿起來(lái)也很舒服,自然,主要防寒,防風(fēng),這也是韓國(guó)女孩羨慕我們中國(guó)校服的原因,韓國(guó)校服太緊,穿脫不方便。但是,以前的中國(guó)校服以寬大為主,在審美上有所欠缺,但是,現(xiàn)在校服定制廠家,也在不斷的設(shè)計(jì)新穎時(shí)尚的校服。中國(guó)有個(gè)5千年的文化,校服文化延綿流長(zhǎng),中國(guó)校服,男女款基本一樣,這是由中國(guó)人的思想決定的,中國(guó)人崇善自由、平等,所以,中國(guó)校服的設(shè)計(jì)也比較寬大,中國(guó)校服的發(fā)展離開(kāi)不了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,現(xiàn)在或者說(shuō)未來(lái)的中國(guó)校服的設(shè)計(jì)會(huì)添加世界各國(guó)校服的因素,但不會(huì)像日本校服和韓國(guó)校服的開(kāi)放,也不會(huì)像歐美校服的正式,這是由我國(guó)的國(guó)情決定的,對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō),學(xué)校校服定做的意義大于千遍一律的校服,定做的校服更具有自己的特色,融合了自身幼兒園的特色和文化,帶來(lái)的市場(chǎng)價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于昂貴的宣傳費(fèi)用所帶來(lái)的效果,無(wú)論平時(shí)的上學(xué)還是學(xué)校組織的活動(dòng)。
首先,學(xué)生穿統(tǒng)一校服是自己身份的標(biāo)志,也是學(xué)校的一種標(biāo)志。學(xué)生,是在學(xué)校里從事學(xué)習(xí)活動(dòng)的人,你們有自己特殊的身份和地位。而學(xué)校是專門(mén)進(jìn)行教育和教學(xué)的機(jī)構(gòu)。學(xué)生和學(xué)校是相輔相成的兩個(gè)存在,學(xué)生穿統(tǒng)一校服,在體現(xiàn)自我身份的同時(shí),也是學(xué)校的一種標(biāo)志。這是學(xué)生穿統(tǒng)一校服實(shí)質(zhì)意義所在。一、學(xué)生穿統(tǒng)一校服有助于學(xué)生集體意識(shí)的培養(yǎng)。穿校服是一種集體的體現(xiàn),在外面看起來(lái)是一個(gè)整體,能讓學(xué)生時(shí)刻意識(shí)到自己是集體中的一員,有助于樹(shù)立集體責(zé)任感和榮譽(yù)感,展示集體精神風(fēng)貌,也有助于學(xué)校的整體形象。在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū),有的班級(jí)甚至制定班服,這更好地說(shuō)明了集體榮譽(yù)感的體現(xiàn)。二、學(xué)生穿統(tǒng)一校服利于培養(yǎng)學(xué)生的平等觀念,避免攀比。統(tǒng)一的校服體現(xiàn)了學(xué)生個(gè)體的平等身份和地位,這樣有利于同學(xué)間以平等的心態(tài)相處,對(duì)增強(qiáng)同學(xué)間的友誼和團(tuán)結(jié)大有裨益。三、學(xué)生統(tǒng)一穿校服,便于管理,宣傳學(xué)校。學(xué)生穿統(tǒng)一的校服,學(xué)校能夠及時(shí)準(zhǔn)確地確定學(xué)生身份,便于學(xué)校的日常管理。同時(shí)**提高了學(xué)生的安全系數(shù)。而整齊的校服也是一所學(xué)校整體面貌的展現(xiàn),有利于學(xué)校的對(duì)外宣傳。
在潮流服飾的漫長(zhǎng)演變中,領(lǐng)帶是男裝非常重要的一部分。它充分展現(xiàn)了男裝的豐富內(nèi)涵,沉穩(wěn)、溫雅、體面。無(wú)論社會(huì)環(huán)境如何演變,領(lǐng)帶以它獨(dú)特的靈魂,一直受到青睞和推崇??v越校服跟大家介紹一下校服中領(lǐng)帶的穿搭方式。一、正式場(chǎng)合1.純色領(lǐng)帶:如果是更偏向正式的場(chǎng)合,可以選擇偏深的素色領(lǐng)帶,低調(diào)、沉穩(wěn),海軍藍(lán)、深灰、深褐色都是可以選擇的顏色。2.英式條紋:英式條紋領(lǐng)帶也是貴族學(xué)校校服正式場(chǎng)合常見(jiàn)的領(lǐng)帶類型。英式條紋的走向是從右上到左下,它的起源與英國(guó)**有關(guān),不同的條紋****系統(tǒng)中不同的等級(jí)。3.格紋印花:格紋印花是人類服裝史上**久遠(yuǎn)的幾款印花之一,因而它天生自帶歷史的沉淀感,多了幾分文化底蘊(yùn)。二、休閑場(chǎng)合1.美式條紋:條紋設(shè)計(jì)被介紹到美國(guó)后大受歡迎,但走向被反轉(zhuǎn),變?yōu)樽笊系接蚁?,讓他更適合休閑場(chǎng)合。2.佩斯利花紋:彎曲的柏樹(shù)葉形狀并不滿花朵與花瓣的設(shè)計(jì)起源于近兩千年前的波斯,象征生命和永恒。佩斯利花紋雖古老,但隨著時(shí)間推移越來(lái)越簡(jiǎn)化抽象,以適應(yīng)現(xiàn)代人的審美。3.針織領(lǐng)帶:一般來(lái)說(shuō)幾乎所有的襯衫都可以跟針織領(lǐng)帶相搭配,編制面料所導(dǎo)致的略帶松垂感的廓形,能帶出校服的學(xué)院風(fēng)氣質(zhì)。北京冬季校服廠家
河北中小學(xué)校服
校服**早起源于歐洲。當(dāng)時(shí)由于導(dǎo)致部分家庭生活艱難,學(xué)校為了使出身于這樣家庭的學(xué)生不會(huì)因?yàn)樽约杭彝ダщy而產(chǎn)生自卑感,同時(shí)也不使那些家里生活條件好的學(xué)生在學(xué)校炫耀,于是規(guī)定每個(gè)學(xué)生上學(xué)的時(shí)候必須穿著相同的衣服。但是其實(shí)早在《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中"青青子衿,悠悠我心。"便有了**初校服的一個(gè)描述。后來(lái)便是辛亥**到二十年代時(shí),制服式校服出現(xiàn),新文化運(yùn)動(dòng)喚醒了人們對(duì)美的渴望。辛亥**打破了幾千年來(lái)“人分五等,衣分五色”的舊時(shí)代衣著制約。新文化運(yùn)動(dòng)的春潮更是喚醒了人們對(duì)美的渴望,年輕一代顯出空前的天真、輕松和愉悅。三十年代:中式旗袍在校園內(nèi)刮起一陣風(fēng)。這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)的旗袍款校服,逐漸代替了原本的裙衫式制服,而三十年代也是旗袍**為流行的十年。六、七十年代:舊軍裝,接二連三的“運(yùn)動(dòng)”抹去了錦繡河山的亮麗色彩,這段時(shí)間,“校服”這個(gè)詞已經(jīng)從中國(guó)消失了。草綠色的舊軍裝是這段時(shí)間學(xué)生們**主要的顏色。八十年代:**開(kāi)放,百花齊放,“校服”這個(gè)詞也逐漸重回大眾視野。九十年代到二十一世紀(jì)初:運(yùn)動(dòng)款校服一統(tǒng)天下,結(jié)合學(xué)生活潑好動(dòng)的個(gè)性,大多以寬松為主,著重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神,強(qiáng)化學(xué)校的整體形象。河北中小學(xué)校服
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