透雕是浮雕的進(jìn)一步發(fā)展,又叫鏤空雕。是在淺浮雕或深浮雕的基礎(chǔ)上將某些相當(dāng)于"地"或背景的部位鏤空。使形象的景象輪廓更加鮮明,使作品能體現(xiàn)出玲瓏剔透、奇巧的工藝效果。透雕使玉雕作品層次增多,許多作品花紋圖案上下起伏二三層乃至四層。由于層次增多,花紋圖案、景物上下交錯(cuò),景物遠(yuǎn)近有別。因其工藝復(fù)雜,制作難度較大,采取鉆孔穿透碾磨法,故鏤空處上下層的線條錯(cuò)落復(fù)雜,在拋光時(shí)**為費(fèi)時(shí)費(fèi)力,然而透雕藝術(shù)效果比較好。俏色巧用為玉雕琢工藝的一大特點(diǎn),為玉雕界普遍應(yīng)用。天津金鑲玉玉石雕刻值得推薦
都說(shuō)藝術(shù)來(lái)源于生活,又高于生活!玉石雕刻也是這樣,我們?nèi)粘3R?jiàn)的事物,都可以是玉雕師傅創(chuàng)作雕刻題材的靈感來(lái)源。相對(duì)于宗教、故事等文化傳承的雕刻題材,寫實(shí)題材的對(duì)象是一些生活中常見(jiàn)的事物,比如花花草草,小鳥青蛙等等!雕刻師傅把它們?nèi)鐚憣?shí)般雕刻出來(lái)的同時(shí),又主觀地賦予它們美好的寓意,十分討好!寫實(shí)的特征是立體,總的來(lái)說(shuō),雕琢的各方面都可以多角度感知,從而成就藝術(shù)形象的整體性,也只有這樣,作品才能為觀者帶來(lái)審美愉悅。天津天然玉石雕刻細(xì)雕,顧名思義就是仔細(xì)雕琢之意。
二、俏色巧用“俏色”是玉器翡翠行業(yè)中一個(gè)通用的專業(yè)名詞,特指在一塊玉料上的顏色被運(yùn)用得非常巧妙,利用玉的天然色澤進(jìn)行雕刻。對(duì)這樣的玉雕作品,即可稱做為“俏色”。俏色巧用為玉雕琢工藝的一大特點(diǎn),為玉雕界普遍應(yīng)用。玉色以綠色為主,兼?zhèn)潼S、黑、紅、白等色。有湖水綠、蘋果綠、草綠及綠白等色。有的玉為雜色玉,紅、黃、墨、綠諸色聚于一體,色彩斑斕,河磨玉玉色為墨綠,外包褐黃色之玉皮。玉料豐富的顏色和玉質(zhì)為制作中巧用俏色提供了良好的物質(zhì)基礎(chǔ),亦使玉制品精美、形象、生動(dòng)逼真,給人栩栩如生、活靈活現(xiàn)的感覺(jué),而使世人更加真愛(ài)。
現(xiàn)代玉雕的不足與改進(jìn)伴隨著現(xiàn)代玉雕的發(fā)展,我們也應(yīng)清晰地認(rèn)識(shí)到,要想弘揚(yáng)傳統(tǒng)玉文化,只是傳承而沒(méi)有發(fā)展是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,其一是會(huì)帶給人們審美過(guò)度、毫無(wú)新意可言的感觸;其二是創(chuàng)作者可能會(huì)更多地依賴經(jīng)驗(yàn),不思進(jìn)取,甚至打著傳承的幌子停止不前,原地踏步。長(zhǎng)此以往,必將會(huì)給玉雕藝術(shù)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展留下隱患。因此,筆者認(rèn)為,玉雕應(yīng)該在“傳承中求發(fā)展”,體現(xiàn)時(shí)代特色,傳統(tǒng)中有新意,不掏泥于古法,進(jìn)一步豐富玉文化中的題材與手法。在商業(yè)化時(shí)代的***,許多人關(guān)注眼前利益,而忽視了精神文明對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要意義,這對(duì)于社會(huì)進(jìn)步來(lái)說(shuō)是一種不好的現(xiàn)象。每個(gè)人都應(yīng)該在各自的領(lǐng)域里致力于傳承***傳統(tǒng)文化,為社會(huì)發(fā)展增添動(dòng)力?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索。 海派玉雕是中國(guó)玉雕四大流派之一,形成于十九世紀(jì)末,二十世紀(jì)初,在當(dāng)下玉雕藝術(shù)中有很強(qiáng)的影響力。
平安吉祥富貴類題材玉雕的寓意:1.五子鬧彌勒:彌勒佛,佛教大乘菩薩之一。圖案為其與五個(gè)童子戲耍,取意闔家歡喜,其樂(lè)融融。2.天中辟邪:五月五日即端午節(jié),傳說(shuō)五毒聚出,古人以懸掛鐘馗像用以打鬼驅(qū)邪,圖中蝙蝠寓福來(lái)。3.太平有象:白象為瑞獸,象字又兼有景象的含義,古瓶寓太平,童子們手中各持福字,如意,蓮花,笙等物件,更寓連年如意,富貴高升之意。4.四季平安:月季花或四季花卉插入瓶中,瓶與平音同,寓一年四季,月月平安幸福。5.三陽(yáng)開泰:圖案由松樹、羊、太陽(yáng)組成。羊與陽(yáng)同音雙關(guān),三羊寓三陽(yáng)?!吨芤住芬哉聻樘┴裕┴杂腥?yáng),故稱“三陽(yáng)開泰”,正月大地回春,三陽(yáng)開泰。 人們通過(guò)佩帶動(dòng)物題材的玉雕,來(lái)表達(dá)對(duì)美好生活的向往和追求,具有深刻的文化內(nèi)涵。海城白玉玉石雕刻銷售電話
簡(jiǎn)單玉雕時(shí)期鄭州大河村仰韶文化距今5000年。天津金鑲玉玉石雕刻值得推薦
“男戴觀音,女戴佛”玉佛一直很受人喜愛(ài),但你知道玉佛是怎樣雕刻的嗎?先要取好玉石的形狀,然后用油性筆把佛公畫到玉石上,要注意左右對(duì)稱!用小圓砣對(duì)著畫好的線條打磨,磨出玉佛的大致高低位,對(duì)著線條進(jìn)一步把玉佛的高低位線條拉平順,把玉佛的手指、胸、肚子,還有大耳朵磨出輪廓,此時(shí),要注意玉佛有哪些地方不圓潤(rùn),接下來(lái)就是玉佛非常重要的部分——開臉!開臉先把面相的部位確定好,雕刻出輪廓,要注意五官左右對(duì)稱。接著押胚,把雙眼、臉頰,鼻子,嘴唇押出來(lái),以備下一步拉光。佛公的眼睛和嘴巴做出來(lái)后,大家很快就能看到一個(gè)笑臉?lè)鸸?。天津金鑲玉玉石雕刻值得推薦