史前文化時(shí)期，加工片狀雕件，表面都留有線切割，不平整的凹凸痕跡。商周時(shí)期的“雙鉤陰線“雕刻極為突出，是在玉的表面加工，用并列的兩條陰刻線，使中間部分拱起，這種方法又叫“雙陰擠陽(yáng)，看上去像陽(yáng)文浮雕，實(shí)際上是兩條陰線凹槽。春秋戰(zhàn)國(guó)的“一面坡＂雕法（大斜刀雕法）較為流行，即在“雙陰擠陽(yáng)”的基礎(chǔ)上，將其中一條陰線磨成斜面，使紋飾更加突出，使凸體更具美感。另外還有“剔地隱起“雕法，（或稱“壓地隱起、減地隱起“雕法）使陽(yáng)文雕件開(kāi)始大量出現(xiàn)。許多滿飾的“谷紋＂、云“雷紋＂、＂連勾云紋”等均用此法加工。即在同一個(gè)水平面上將紋飾線條凸起部分以外的地方剔除，以達(dá)到浮雕的效果。后朝唐宋明清大量的花鳥(niǎo)人物淺浮雕，主要是借鑒的此種表現(xiàn)方法。 南陽(yáng)玉雕的工藝不斷改進(jìn)，逐漸形成了自己的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格，以技巧的靈活及色澤顯貴著稱于世。瑞麗金鑲玉玉石雕刻推薦廠家

    玉雕工藝作為中國(guó)工藝美術(shù)的一種，浸透著中華民族的文化精神與審美意識(shí)，有著鮮明的美學(xué)特征，具體表現(xiàn)為：***，吉祥寓意。中華民族的傳統(tǒng)文化圖案在世界上獨(dú)樹(shù)一幟，其基本包括三個(gè)方面：生存繁衍、納福求吉、避邪驅(qū)災(zāi)。中國(guó)人用諧音、圖案、比喻、象征等多種手法表現(xiàn)吉祥題材，以及人們對(duì)生活環(huán)境、子孫后代的美好愿望，如蝠～福、鹿一祿、靈芝一如意等。第二，巧奪天工。完美的玉器講究其自然品質(zhì)的表現(xiàn)，由“因材施藝”體現(xiàn)玉器的天生麗質(zhì)、優(yōu)雅別致的情趣，充分尊重材料的規(guī)律性。如，大塊的山料多被做成大件擺件、山水、人物等，小塊玉料多被做成手把件、山子雕、掛件等。藝人切割玉時(shí)不能隨心所欲、不顧材料而自由發(fā)揮。第三，鬼斧神工。玉雕在工藝上可分為圓雕、浮雕與鏤雕等多種手法，活靈活現(xiàn)的人物花鳥(niǎo)是圓雕的**，意蘊(yùn)幽深的山水字畫(huà)則是浮雕的典范。 沈陽(yáng)碧玉玉石雕刻因料施藝是玉雕中首要的工藝。玉雕為工藝創(chuàng)作，無(wú)定形。

1、長(zhǎng)壽多福類：壽星、壽桃、龜、松、鶴福星、壽星、祿星----三星高照桐樹(shù)、鹿、鶴----鶴鹿同春龜、鶴、吉云----龜鶴齊齡一只蝙蝠、兩個(gè)壽桃、兩枚古錢----福壽雙全一個(gè)古錢的前面有一只或兩只蝙蝠----福在眼**只蝙蝠圍住中間一個(gè)壽字或一個(gè)壽桃----五福捧壽2、吉祥如意：龍、鳳、祥云、靈芝、如意一龍一鳳和祥云----龍鳳呈祥童子抓蝙蝠----納福迎祥兩只喜鵲落在梅枝上----喜上眉梢蝙蝠、小動(dòng)物和靈芝----福壽如意毛筆、銀錠、如意----必定如意三保羊----三陽(yáng)開(kāi)泰

經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)玉雕工匠的嘗試和磨練，現(xiàn)今的玉石雕刻工藝呈現(xiàn)出十個(gè)大的特點(diǎn)。一、因料施藝 每部玉雕作品均需從玉石原料的料性、顏色、形狀等出發(fā)，在發(fā)揮想象力之余要比較大限度地利用玉料，尤其在人物、花鳥(niǎo)、花卉、動(dòng)物等作品的創(chuàng)作中更是因料設(shè)計(jì)，獨(dú)辟蹊徑。二、剜臟去綹，去綹。綹即玉中的自然裂紋，因受到自然力沖擊、受冷變化等多種因素而形成，沒(méi)有一定形狀、方向和規(guī)律。三、化瑕為瑜瑕本來(lái)是玉石中的缺陷，但是天然通透的玉料本就十分難得，稍有瑕疵的玉石也須充分利用，于是形成“化瑕為瑜”的雕琢工藝特點(diǎn)。四、廢料巧用廢料巧用，目的在于珍惜玉料資源，降低作品成本，從而創(chuàng)造出與成品料等價(jià)或價(jià)值更高的玉雕工藝品。五、俏色巧用玉色以綠色為主，兼?zhèn)潼S、黑、紅、白等色。有的玉為雜色玉，紅、黃、墨、綠諸色聚于一體，色彩斑斕。內(nèi)雕：是深達(dá)玉料內(nèi)部的玉雕方法，在玉石的內(nèi)部進(jìn)行浮雕與圓雕。

搞清年代，主要從三點(diǎn)入手：雕刻工藝、形體風(fēng)格和真假沁色。本章重點(diǎn)從雕刻工藝方面入手分析玉的年代。由于生產(chǎn)工具的不同，各個(gè)時(shí)期的玉器也有比較明顯的區(qū)別。如七千年前的紅山文化時(shí)期，加工穿孔、斜穿的小孔，兩邊口大，里面小，是蜂腰孔，或叫喇叭孔。表面的“瓦溝紋“雕刻棱角分明，半圓形的內(nèi)凹加工非常光滑。良渚文化時(shí)期五千年前加工“玉琮＂，加工穿孔中間留有臺(tái)節(jié)痕，是從孔的兩邊鉆孔，有錯(cuò)位誤差而殘存的。其表面獸面紋的細(xì)絲，加工比頭發(fā)絲還要細(xì)，還要光滑，連現(xiàn)代加工都難以達(dá)到。透雕是浮雕的進(jìn)一步發(fā)展，又叫鏤空雕。是在淺浮雕或深浮雕的基礎(chǔ)上將某些相當(dāng)于“地”或背景的部位鏤空?？κ蔡烊挥袷窨屉娫挾嗌?/p>

北派玉雕極具北方厚重渾樸的地方特色，作品中帶著莊重嚴(yán)肅，寫(xiě)意傳神的風(fēng)格輕松表現(xiàn)的手法將其表現(xiàn)出來(lái)。瑞麗金鑲玉玉石雕刻推薦廠家

喜愛(ài)玉雕的玉友們往往偏愛(ài)手工雕刻的作品，這是因?yàn)槭止さ窨坛鰜?lái)的玉雕作品具有機(jī)器雕刻所無(wú)法刻畫(huà)的靈動(dòng)和美感。手工雕刻時(shí)，玉雕師傅要先對(duì)玉石“相面”，也就是先觀察玉石的特色和缺陷，對(duì)玉石情況有一個(gè)具體的了解之后，再根據(jù)玉石的特點(diǎn)進(jìn)行構(gòu)思和設(shè)計(jì)，以達(dá)到揚(yáng)長(zhǎng)避短的作用，比較大限度地發(fā)揮石料的特色。在雕刻過(guò)程中，玉雕師也能夠時(shí)刻掌握玉石的紋理變化和色彩搭配，根據(jù)整體情況進(jìn)行打磨和微調(diào)，更加尊重玉石的特性。因此，手工雕刻的玉雕才會(huì)顯得渾然天成，意境悠遠(yuǎn)。瑞麗金鑲玉玉石雕刻推薦廠家