俗話說(shuō)：“十籽九裂”，籽料存在的裂紋，讓人十分痛心。玉石籽料在惡劣的自然條件下由于碰擊、揉捏以及水冷凍膨脹等雜亂因素的作用下，一般都會(huì)構(gòu)成裂紋。其中指甲摳不到的稱(chēng)為“紋”，摳的到的稱(chēng)“裂”。不管是裂還是紋都有死的和活的之分。一般來(lái)說(shuō)，死裂和玉石的表面呈小角度分布，較淺，由于構(gòu)成的時(shí)刻較長(zhǎng)，這種裂傷往往帶有沁色。我們也把這種裂稱(chēng)為“帶沁老裂”。帶沁老裂一般不會(huì)再開(kāi)展，加之其帶有的沁色變化無(wú)常，往往被視作了籽料的特征。需要警惕的是活裂。望文生義，活裂是會(huì)長(zhǎng)的，這個(gè)“長(zhǎng)”指的是變長(zhǎng)加重，不是愈合。其好像玻璃上的裂紋，縱、深、利，且不易發(fā)覺(jué)。日常佩戴的磕碰，乃至雕刻中的高頻振蕩，都可能讓情況進(jìn)一步惡化，乃至完全斷裂開(kāi)來(lái)。和田玉的韌性極高，它的抗壓強(qiáng)度甚至超過(guò)鋼鐵，讓人不敢置信。白玉和田玉誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)

由于皮色的寶貴，在雕刻的時(shí)分也就增加了它的難度，而利用皮色雕刻出來(lái)的各種品相，更是讓人愛(ài)不釋手，要比單純的白玉更加美觀，所以這也是為什么老玩家都喜愛(ài)資料的原因，更何況和田玉資源越來(lái)越稀疏，貴是必定的!現(xiàn)在，人們很垂青和田玉的皮色，如秋梨皮、棗紅皮、虎斑皮、葵花皮、灑金皮、烏鴉皮、鹿皮、桂花皮、蘆花皮等都是人們喜愛(ài)的皮色。只需皮好價(jià)就高出一大截，而關(guān)于玉質(zhì)、油性、耐性、密度、硬度、光澤均不以為然。而呈現(xiàn)這種現(xiàn)象必定也會(huì)構(gòu)成一些“買(mǎi)櫝還珠”的事。由于這時(shí)分會(huì)催生許多造假現(xiàn)像，并且假皮造的也讓人難辨真假。因而關(guān)于那些只看皮色的人來(lái)說(shuō)，很簡(jiǎn)單沉迷于皮色而忽視了玉料本身材質(zhì)。從而構(gòu)成不可彌補(bǔ)的損失。許多和田玉的皮色大多都是在質(zhì)地密度不大，硬度不夠尤其是在有裂紋的當(dāng)?shù)貥?gòu)成的，這些部分都是通過(guò)氧化著色，而真實(shí)的好玉是不會(huì)有顏色的。而那些真實(shí)懂和田玉的人，只把皮視為美人之衣，他們垂青的是把皮剝?nèi)ズ蟮膬?nèi)在，因而，和田玉的美主要在自身的“體”上，皮處于次要位置。大連個(gè)性化和田玉值得推薦和田玉的美符合現(xiàn)代人的審美觀，很受眾多藏家的喜愛(ài)。

和田玉歸于軟玉的一種，軟玉從狹義上講，便是指透閃石玉，古代尤其是漢代以后，所說(shuō)的玉，多半是指透閃石玉，尤其是和田玉(也是狹義的)，其他“玉”都有各自的稱(chēng)號(hào)，比方琳、瑯、瓊等，多為類(lèi)玉的石頭，所以透閃石玉就稱(chēng)為真玉，其他“玉”稱(chēng)為當(dāng)?shù)赜?。起先人們?duì)和田玉的認(rèn)識(shí)并沒(méi)有那么復(fù)雜，和田玉便是新疆和田玉。隨著和田玉稱(chēng)號(hào)的不斷標(biāo)準(zhǔn)化，許多非和田出產(chǎn)，但主要成分為透閃石的玉料皆可稱(chēng)為和田玉，這使得和田玉概念擴(kuò)大化，容易造成人們對(duì)和田玉的誤區(qū)。一般來(lái)說(shuō)，狹義和田玉便是指新疆和田地區(qū)的玉料，廣義上的和田玉是包括所有的透閃石，因而除了新疆和田玉外，還有俄羅斯玉、青海玉、加拿大玉、韓國(guó)玉等。軟玉硬玉是近些年依據(jù)現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)分的，在中國(guó)傳統(tǒng)歷史上是沒(méi)有這個(gè)說(shuō)法的。古時(shí)候，人們對(duì)玉的注重和研究遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)現(xiàn)代人，一切的瑪瑙、水晶、翡翠、各類(lèi)當(dāng)?shù)赜瘢y(tǒng)統(tǒng)稱(chēng)為玉石，什么叫玉石呢?意思便是相似玉，只只相似玉的石頭罷了。只有一向連續(xù)中國(guó)歷史8000多年的和田玉(非廣義和田玉)，才是公認(rèn)的真玉，上至皇宮貴族，下至黎民百姓，中至巫神交流，統(tǒng)統(tǒng)把和闐玉推崇為至高無(wú)上的玉，而且一向連續(xù)幾千年，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)玉種代替過(guò)它。

和田玉仔料，原礦藏在“萬(wàn)山之祖”的昆侖山深處，閱歷六合滄桑的變遷、風(fēng)霜雨雪的侵蝕，一些玉石破山而出，暴露于六合之間，后經(jīng)內(nèi)外動(dòng)力地質(zhì)作用，玉塊崩落到山澗中，翻滾在河道里，然后，使得有棱有角的山玉的磨圓度變好，也洗刷掉原有的圍巖與瑕疵，呈卵石狀，溫潤(rùn)而澤，為相當(dāng)有生命力的美玉種類(lèi)。和田玉籽料的皮色是一種次生色，是籽料在河水中，河水沿質(zhì)地疏松或裂縫之處沁入和田玉內(nèi)部，導(dǎo)致玉質(zhì)改變而構(gòu)成的色彩。一些貴重的種類(lèi)如棗紅皮、油煙皮、秋梨皮、黃皮、灑金皮、三色皋比等等，均出自皮色籽料，現(xiàn)在有皮色的籽料更受人們的親睞。好的和田玉是可遇不可求的，有錢(qián)也不一定買(mǎi)得到。

和田玉石散布于莎車(chē)縣、塔什庫(kù)爾干縣、和田縣、于闐縣、且末縣一帶綿延的昆侖山脈北坡，夾生在海拔3500米至5000米高的山巖中，有的經(jīng)長(zhǎng)期分化剝解為大小不等的碎塊，或崩落在山坡上，或經(jīng)雨水沖刷流入河中。按產(chǎn)狀可分為仔料、山流水、山料三類(lèi)：仔料，又名子兒玉，是原生礦經(jīng)剝蝕后被沖刷搬運(yùn)到河流中沉積下來(lái)的卵石，塊度較小，外表潤(rùn)滑溫潤(rùn);山流水，是原生礦經(jīng)分化崩落，由河水沖擊至河流中上游呈巨礫產(chǎn)出者，塊度較大，棱角稍有磨圓，外表較潤(rùn)滑;山料，又稱(chēng)山玉，是山上的原生礦，常為塊狀，塊度大小不一，呈棱角狀，質(zhì)量常不如山流水和仔料。我國(guó)玉文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，和田玉是珍貴的原石種類(lèi)，很受市場(chǎng)的親睞。真品和田玉要多少錢(qián)

和田玉是軟玉，玉質(zhì)溫潤(rùn)細(xì)膩，油脂性好而備受喜愛(ài)，收藏和田玉的人也越來(lái)越多。白玉和田玉誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)

棉是和田玉體內(nèi)的白色結(jié)晶的聚集體，棉的成分為二氧化硅。在和田玉中，無(wú)論是籽料，山料，都存在棉絮。只是有些是肉眼能夠看到的，有些是玉質(zhì)里邊躲藏的。棉有很多種形狀的，從外形上分，小的成點(diǎn)狀，大的成片狀(云霧狀的，菊花狀等)。還有一種皮下棉，就是棉在肉的里邊，絕大多數(shù)的棉，肉眼就能看到，但一點(diǎn)細(xì)微棉點(diǎn)深藏在肉內(nèi)的，是肉眼難以發(fā)現(xiàn)的，但一打透光，就能夠發(fā)現(xiàn)了。一般來(lái)說(shuō)，假如肉眼難見(jiàn)的棉點(diǎn)，對(duì)于一件籽料著作而言，是能夠忽略不計(jì)的。白玉和田玉誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)

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