中國玉石雕刻的方式能夠簡略分為：具象玉雕、裝修玉雕和籠統(tǒng)玉雕。具象玉雕：以客觀事物為參照物，對其外觀、神情、動態(tài)、性格等進行刻畫再現(xiàn)，但不是簡略的復制和仿照，是抓住特色，精確、生動、自然地體現(xiàn)出內(nèi)涵意境，以到達傳神的作用，以有形現(xiàn)無形，從而到達藝術作用。裝飾玉雕：在客觀事物的基礎上，概括、夸大、提煉后再體現(xiàn)出美的價值。如：屏風、玉雕畫、器皿等，裝修玉雕不在乎是不是實在，而在于是否具有美感，在于實現(xiàn)對稱、諧和、對比、節(jié)奏韻律，多樣性和統(tǒng)一性的美。抽象玉雕：是能調集欣賞者的心情，產(chǎn)生豐厚聯(lián)想和激烈共嗎的，直接體現(xiàn)出實質和內(nèi)涵結構的藝術方式。因為玉石雕琢受材質特色和傳統(tǒng)文化的影響，真實意義上的籠統(tǒng)玉雕是很小的.可是籠統(tǒng)紋飾就很多，如：渦紋、太極圖、貪吃等。玉石雕刻雞——金雞報曉，吉運來臨。個性化玉石雕刻銷售電話

玉石雕刻工具，過去講究琢玉，現(xiàn)在科技發(fā)展了，有玉石雕刻機，通過轉換接頭和磨頭大件小件都能做，還能切割，打磨拋光等??，功能強大，功率也大，精度也好，就是價格貴些。便宜的1000以內(nèi)能買得到。還有鑼機、吊磨機雕刻機（這些因為是吊著使用，所以都叫吊機）先來鑼機，鑼機比下面得吊磨功率大，力氣大，比較使用價格大概4～5百，大件小件都能做，比較耐用，雕玉使用的人非常多。手柄能換，可以使用3.0\2.35得磨針小吊磨，這個功率小，力氣小，轉速也低，比較便宜200左右能買到，就是小電機＋手柄＋軟軸，小巧方便使用，打金，打磨使用的人多、入門雕刻也可以，就是原配手柄精度不夠高，做不了精細活，手柄能換，沒那么耐用，小電機容易燒壞，可以使用3.0\2.35牙機、也叫盒子機（手柄帶個變壓調速器得盒子）這種機子功率有大有小，力氣一般，但是轉速非常高，3～5萬轉速，精度好，適合精工小件，精雕細琢，效率也是非常高得，一般都是使用2.35得磨針。用來雕刻印章也好，各種玉料都適合，手持手柄使用靈活、體積小，占地小，噪音?。ǜ鞣N工具噪音小）。便宜低端大概4～5百，一千多。玉雕金剛砂磨針，打磨玉件表面，這個對后期拋光至關重要，

玉石雕刻是我國比較古老的雕刻品種之一。商周時期，制玉成為一種專業(yè)，玉器成了禮儀用具和裝飾佩件。玉石歷來被人們當作瑰寶，在我國古代，玉被當作美好品物的標志和正人風儀的標志。玉雕的品種很多，主要有人物、用具、鳥獸、花卉等大件著作，也有別針、戒指、印章、飾物等小件著作。我國的玉雕著作在世界上享有很高的名譽。玉石經(jīng)加工雕刻成為精巧的工藝品，稱為玉雕。工藝師在制作過程中，依據(jù)不同玉料的天然顏色和天然形狀，通過精心設計、重復揣摩，才能把玉石雕制成精巧的工藝品。

商代以前的玉石雕刻工藝，大多采用比玉硬度大的器物加水來回搓磨的方法，速度很慢，所以，玉器外表十分光滑，潤澤，幾乎看不見很多細小的平面，加工溝槽里邊一樣打磨精細，與玉器外表的包漿共同。新石器時代晚期，外表雖然沿用曾經(jīng)的加工方法，但工藝顯著粗糙，在玉器外表可以看見很多不同的小面。商代，因為運用砣具，使用解玉砂加水揣摩，速度加速，所以玉器外表會留下深淺紛歧、粗細不同、不規(guī)則的直線型拋光痕，特別是在圓雕動物或人物的嘴下、耳后，轉機處就愈加顯著。西周中晚期，因為砣磨精細，所以外表及砣痕中刻劃痕不是很顯著。玉石雕刻八四姿態(tài)不一的駿馬：八駿圖。

中國玉石雕琢歷史悠久、舉世文明，其雕琢體裁五光十色，內(nèi)容十分人性、吉祥滿意。只要對中國傳統(tǒng)文明路有了解的，那塊雕琢的飾品就像件會說話的寵物，向你敘說它的意義，你能心領神會地去享受傳統(tǒng)文明帶來精神上的愉悅，這就是玉飾品文明內(nèi)容的真諦。玉石行有句古話，叫“玉必有工；工必有意；意必吉利”。吉祥造型、傳統(tǒng)體裁一般采用借語、諧音、比喻之類的來刻畫一個吉利的內(nèi)容，如刻的竹子上有個蝙蝠就表明祝愿，竹諧音為"?！?，蝠為"福”；如在人參背后刻件滿意，則就表明"終身滿意”，參諧音為“生”；如刻有梅花和竹子，則表明(花開五福)祝報五福等。要多學習中國傳統(tǒng)文明，就會對玉石造型有更加的了解。玉石雕刻技藝，利用天然翡翠飄花的紋理，猶如一幅幅水墨國畫。大連做工好的玉石雕刻

玉石雕刻喜鵲：兩只喜鵲表示雙喜，如果喜鵲和獾子在一起表示歡喜，如果喜鵲和豹子在一起表示報喜。個性化玉石雕刻銷售電話

玉石雕刻的鑲嵌又稱屏雕，屬于小件浮雕的領域。在中國以金玉珠寶作為飾物的鑲嵌前史十分久遠，但鑲嵌與壽山石雕結緣則始見于清初。一代宗師楊璇就曾在壽山石雕羅漢服飾上鑲嵌寶石，用以襯托雕像，使之綺麗多彩。而把壽山石雕鑲嵌在別的襯托物上，并構成一種技法，卻是20世紀70年代，為壽山石雕“東門派”傳人林壽甚首先創(chuàng)造的。其具體做法是把不同色彩的壽山石片，依照預先設計好的圖畫進行分化，刻成浮成浮雕，然后再依照圖稿把它鑲飾在漆器的屏風、掛聯(lián)、桌屏或器皿等物件上。這種技法發(fā)生的背景有兩個方面，一是壽山石色彩十分豐厚，人世百色應有盡有。二是福州乃全國有名的傳統(tǒng)工藝之鄉(xiāng)，脫胎漆器之上，可謂相得益彰，相形益彰。個性化玉石雕刻銷售電話

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