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盤錦和田玉的籽料

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2022-08-19

棉是和田玉體內(nèi)的白色結(jié)晶的聚集體,棉的成分為二氧化硅。在和田玉中,無(wú)論是籽料,山料,都存在棉絮。只是有些是肉眼能夠看到的,有些是玉質(zhì)里邊躲藏的。棉有很多種形狀的,從外形上分,小的成點(diǎn)狀,大的成片狀(云霧狀的,菊花狀等)。還有一種皮下棉,就是棉在肉的里邊,絕大多數(shù)的棉,肉眼就能看到,但一點(diǎn)細(xì)微棉點(diǎn)深藏在肉內(nèi)的,是肉眼難以發(fā)現(xiàn)的,但一打透光,就能夠發(fā)現(xiàn)了。一般來(lái)說(shuō),假如肉眼難見的棉點(diǎn),對(duì)于一件籽料著作而言,是能夠忽略不計(jì)的。和田玉性質(zhì)穩(wěn)定,容易保存收藏。盤錦和田玉的籽料

籽料的肉質(zhì)也便是我們所說(shuō)的玉質(zhì),玉質(zhì)關(guān)于玩籽料的人來(lái)說(shuō)很重要。辨認(rèn)和田玉籽料的肉質(zhì),主要從玉質(zhì)的細(xì)膩度、油脂性、脂粉等來(lái)看。首先看細(xì)度,細(xì)度是從兩個(gè)方面來(lái)看的,一是晶體顆粒大小及均勻度,另一方面也指結(jié)構(gòu)的細(xì)度。通常細(xì)膩度高的和田籽玉,溫潤(rùn)感也高,給人予很舒暢的、想把玩的感覺,是和田玉的一個(gè)重要的目標(biāo)。然后再看油性,油性便是給人一種冒油的感覺,有的料子沒有油性,而有的料子一看便是一個(gè)油疙瘩,讓人不禁想盤玩一下。和田玉的油性分為從視覺上和觸覺上的感觸。視覺上看起來(lái)油潤(rùn)光澤,油脂感強(qiáng)的料子看起來(lái)非常淳厚而有質(zhì)感。而手感上的油潤(rùn)給人的感覺就像是在摸動(dòng)物的油脂。人們所知道的脂粉其實(shí)是兩個(gè)概念。脂性,一般指油潤(rùn)性,只只一種手感,可不是真能摸出油來(lái)炒菜用。而粉性則是一種質(zhì)感,給人一種淳厚凝重的感覺。就像那濃濃的牛奶總比白開水有質(zhì)感,這便是因?yàn)橛蟹?。沈?yáng)如何鑒別和田玉有皮色的和田玉籽料經(jīng)過(guò)巧雕往往生動(dòng)精美,堪稱為寶。

從玉石自身的性質(zhì)來(lái)講,也是有一定的增值保值性。和田玉是大自然賦予人類的一大珍寶,謂之“真玉”,與其他各種非真玉相比,它遠(yuǎn)比玉雕職業(yè)里的其他非真玉稀有的多,特別是和田羊脂白玉,通過(guò)上千萬(wàn)年的開采挖掘,現(xiàn)已很難尋找,彌足珍貴,是和田玉中的珍品,眾所周知,自然資源是不行再生的。隨著市場(chǎng)需求量擴(kuò)展,開采力度的提高,和田籽玉將會(huì)越來(lái)越稀少,而越來(lái)越珍貴,和田玉的制作工藝屬傳統(tǒng)民族工藝,靠設(shè)計(jì)和藝術(shù)家手藝雕刻而成,每件著作都有各自的主題,文明和藝術(shù)特點(diǎn),頗具保藏價(jià)值,玉石文明在我國(guó)有濃重的文明氣息,玉器一直是帝王將相,富有家庭的喜愛和保藏重點(diǎn)。

在玩玉石的過(guò)程中,許多說(shuō)法都很常見,有的喜愛沒有皮的光白籽,有的以皮色為重,其實(shí)對(duì)于和田玉來(lái)說(shuō),沒有什么是肯定的。對(duì)于新疆和田玉子猜中玉質(zhì)較白卻又沒什么皮色的子料,市場(chǎng)一般統(tǒng)稱為光白子料。何為“光白籽”?望文生義,“光白籽”便是外表光光的,沒有帶任何皮色的籽玉,是籽猜中玉質(zhì)較好的品種之一,因?yàn)楫a(chǎn)量低,因而價(jià)值較高,此外要說(shuō)的是,光白子料出羊脂玉的幾率也比較大??傮w上來(lái)說(shuō),就新疆和田玉籽料而言,其外表既可以帶各種天然皮色,也可以不帶任何天然皮色。前者業(yè)界俗稱“皮色料”后者業(yè)界俗稱“光白籽”。兩者都是和田玉籽料,所不同的是一個(gè)帶天然皮色,另一個(gè)沒有天然皮色。和田玉的價(jià)格主要取決于和田玉的質(zhì)地和雕工。

和田玉,是一個(gè)特定的玉石種類,是白色軟玉的特定稱號(hào)。和田玉白如凝脂,溫潤(rùn)晶瑩,潤(rùn)滑細(xì)膩,天生尊貴氣質(zhì)。因而被稱為中國(guó)當(dāng)家玉、帝王玉,其優(yōu)異的種類是世界上任何一種玉所無(wú)法比擬的。和田玉不光美麗,并且他承載著中華文明、中華玉文明。這也是其它玉所無(wú)法企及的??脊虐l(fā)現(xiàn)證實(shí),和田玉利用歷史已有四、五千年,開始于5000年前左右的新石器時(shí)代,并于3500年前左右的商代中晚期,成為王室用玉。之后又被孔子賦予仁、知、義、禮、樂(lè)、忠、信、天、地、德、道“十一德”,“君子比德于玉”從此千古傳誦。和田玉在我國(guó)擁有著上千的歷史,是各朝各代皇孫貴族、文人墨客所青睞的珍貴玉石。丹東和田玉擺件

和田玉歷來(lái)蜚聲內(nèi)外,玉質(zhì)潔白細(xì)膩,溫潤(rùn)厚重,精光內(nèi)斂,是一種稀有資源。盤錦和田玉的籽料

手鐲從來(lái)就是女人的喜好佩戴的飾品,和田玉手鐲更是以其溫潤(rùn)的質(zhì)地、濃郁的色彩招引了許多女人的重視。和田玉手鐲的品種繁復(fù),主要能夠根據(jù)用料、色彩、款式、手鐲口徑巨細(xì)、手鐲邊樣式來(lái)區(qū)分不同的類別。就色彩來(lái)說(shuō)主要有青玉、青白玉、碧玉、墨玉、白玉,按花邊分的話則能夠分為花邊平和邊兩種,其中青玉手鐲和青白玉手鐲是較為遍及的,其價(jià)格也比較便宜,而歸于籽料的和田玉白玉手鐲則眾多和田玉手鐲中較貴的,在市場(chǎng)上能夠達(dá)到數(shù)萬(wàn)元。和田玉手鐲的價(jià)格也受到許多要素的影響,諸如色彩、巨細(xì)、質(zhì)地、透明度等。盤錦和田玉的籽料

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