1797年）十月二十一日，乾清宮不慎失火，此時弘歷已87歲高齡，身居太上皇位，但他仍承擔了主要責任，在“罪己詔”中說“皆朕之過，非皇帝之過”。消防古代概況“御災防患”，各級地方行片長官職責所在，他們?yōu)楸Ｒ环狡桨?，也曾大力推行“火政”。像漢代成都太守廉范，唐代嶺南節(jié)度使杜預、永州司馬柳宗元，宋代的戶縣知縣陳希亮，明代徽州知府何歆等，因大力推行“火政”，造福人民，“民感之”，史家為他們立傳，人民為他們建祠立碑，有的古跡至今猶存。清朝的封疆大臣林則徐，每到一地，發(fā)生火災，必到場參加撲救，更為人們稱頌。在宋朝，管理公眾事務的消防治理，**突出的成就在于誕生了世界上***支由國家建立的城市消防隊。這種城市消防隊，無論組織形式及其本質(zhì)，與***的城市消防隊有著驚人的相似之處。這支國家消防隊創(chuàng)建于北宋開封，完善于南宋臨安，到淳佑十二年（1252年）臨安已有消防隊20隅，7隊，總計5100人，有望火樓10座。中國古代的消防，作為社會治安的一個方面，沒有**分離出來設置專門的機構。從漢代**管理機構的“二千石曹尚書”和京城的“執(zhí)金吾”開始，均“主水火盜賊”，或“司非常水炎”、“擒討***猾”。消防機構同治安機構始終在一起?！跋馈奔词窍[患，預防災患，當然狹義的意思在人們認識初期是：（撲滅）火災的意思；武漢消防設備銷售答疑解惑

    為切實“防火于未然”，每名專（兼）職防火員必須經(jīng)過消防安全培訓合格后方可上崗，消防部門對各單位防火員的名冊檔案和工作實績等進行**備案，每年定期考核一次。對于考核不合格的實行全程復訓或科目再培訓，對于連續(xù)三年考核不合格的，督促單位予以解聘。百度百科內(nèi)容由網(wǎng)友共同編輯，如您發(fā)現(xiàn)自己的詞條內(nèi)容不準確或不完善，歡迎使用本人詞條編輯服務（**）參與修正。立即前往>>詞條圖冊更多圖冊解讀詞條背后的知識浩然文史百家榜創(chuàng)作者，百家號***導師,學者,歷史學博士,質(zhì)量文化領域創(chuàng)作者一場大火差點把故宮燒沒了，火災頻發(fā)咋辦？明朝問責制度動真格的由于房屋多是土木結構的，加上城區(qū)居住人口稠密，房屋之間缺少必要的安全距離，所以明代火災頻發(fā)，如果控制不住火勢，甚至會造成數(shù)千人的傷亡。因此明代建立了脫胎于里甲制度的火甲隊，并設計出一套防火賑災的行政程序，從中我們能一窺當時人們的生存智慧。2021-04-1514歷史大學堂星**計劃創(chuàng)作者,質(zhì)量歷史領域創(chuàng)作者古代發(fā)生火災時，有消防隊嗎消防**工具的出現(xiàn)，成為古代滅火的利器。唐朝文獻《通典》記載：“敵若縱火焚樓堞，以粗竹長一丈，鎪去節(jié)，以生薄皮合縫為袋，貯水三四石，將筒置于袋內(nèi)。購買消防設備銷售能耗制動需要準備該場所的整體消防驗收的圖紙復印件；

    也不易撲救某些能在惰性介質(zhì)中燃燒原物質(zhì)火災和某些物質(zhì)（如棉花）內(nèi)部阻燃。干粉滅火劑適用于撲救易燃液體、可燃氣體和電氣火災區(qū)，以及某些不宜用水撲救的火災。但要注意對容器或物質(zhì)的冷卻降溫，以免引起復燃。（2）滅火器滅火器是一種輕便的滅火器材，滅火器的種類較多，主要有：清水滅火器、泡沫滅火器、二氧化碳滅火器、干粉滅火器、1211滅火器等。[6]應學會使用所在單位、部門配備的滅火器。滅火器必須定期檢查和更新，才能在火災初起時就能撲滅。消防消防口訣編輯語音1．父母、師長要教育兒童養(yǎng)成不玩火的好習慣。任何單位不得組織未成年人撲救火災。2．切莫亂扔煙頭和火種。3．室內(nèi)裝修裝飾不宜采用易燃可燃材料。4．消火栓關系公共安全，切勿損壞、圈占或埋壓。5．愛護消防器材，掌握常用消防器材的使用方法。6．切勿攜帶易燃易爆物品進入公共場所、乘坐公共交通工具。7．進入公共場所要注意觀察消防標志，記住疏散方向。8．在任何情況下都要保持疏散通道暢通。9．任何人發(fā)現(xiàn)危及公共消防安全的行為，都可向公安消防部門或值勤公安人員舉報。10．生活用火要特別小心，火源附近不要放置可燃、易燃物品。11．發(fā)現(xiàn)煤氣泄漏，速關閥門，打開門窗。

    該市首批培訓合格的151名專（兼）職防火員于當日上午在福鼎市的106家消防安全重點單位正式上崗履職。據(jù)寧德市公安消防支隊支隊長蘇作琴介紹，年初以來，該市以福鼎市為試點，推行消防安全重點單位設立防火員模式。試點工作基本完成、效果初步顯現(xiàn)，下一步將推動全市所有消防安全重點單位設立專（兼）職防火員。消防安全重點單位設立防火員，是該市推動消防安全“四個能力”建設和社會單位“戶籍化”管理采取的創(chuàng)新舉措。主要做法是由消防安全重點單位根據(jù)火災危險性和員工數(shù)量，采取在單位原有職工中選拔或到社會上聘用的方式，選聘1-4名年齡在18-45周歲之間、具有高中以上學歷、具備較強法律法規(guī)意識等，且有2年以上消防工作經(jīng)歷的職工擔任專（兼）職防火員，承擔起單位自身的消防安全管理工作。專（兼）職防火員在各單位消防安全責任人的領導下，每日開展一次消防安全巡查，每周至少開展一次火災隱患查改活動，每月至少組織單位員工開展一次消防知識講座和安全技能培訓，每半年至少開展一次滅火救援演練和疏散逃生演習，并積極參與撲救初起火災和組織人員疏散逃生等應急救援任務。此外，專（兼）職防火員還需每月專門向消防部門告知單位消防安全工作情況。及時撤離或隔離火場附近的危險物品，防止發(fā)生次生災害；

    我們祖先在同火災作斗爭的長期實踐中，積累了豐富的經(jīng)驗。這種經(jīng)驗的科學概括**早見于《周易》：“水在火上，既濟。君子以思患而預防之。”東漢史學家荀悅在《申鑒·雜言》中進一步明確提出：“防為上，救次之，誡為下”的“防患于未然“的思想。公元前2070年夏王朝成立迄今四千多年來，歷代王朝都把防范和治理火災的消防工作列為國家管理公眾事務的一項重要內(nèi)容，并建立了相應的管理體制。在封建社會，作為國家**高***皇帝，直接過問消防治理，并發(fā)布相關的詔書，在發(fā)生重大火災時采取“素服、避殿、撤樂、減膳”等措施，甚至下“罪己詔”以自責，進行“反省”、“修德”，并廣開言路，片聽臣下的批評和建議。西漢武帝建元六年（前135年）夏四月，漢高祖的陵寢發(fā)生火災，漢武帝當即脫下“龍袍”，穿了五天白色的冠服，反映他對火災心有恐懼，采取了一種虔誠的自我的遣責任的***道“罪己詔”。以后歷史王朝的皇帝，繼承這一做法。明永樂十八年（1420年），皇宮三大殿發(fā)生火災后，明成祖在“罪己詔”中以極其沉痛的心情對治國安民的十二個方面進行深刻反省。清乾隆皇帝弘歷有關炎災的“上諭”，*《中國火災大典》收錄的就達54次，為歷代皇帝之**。在嘉慶二年。目的是降低火災造成的破壞程度，減少人員傷亡和財產(chǎn)損失。戰(zhàn)時由各級人民防空指揮部統(tǒng)一指揮；鄖陽區(qū)什么是消防設備銷售

實施現(xiàn)地指揮，組織力量迅速趕往火場；武漢消防設備銷售答疑解惑

    一躍成為春秋“五霸”中***位“霸主”的***家管仲，他就把消防作為關系國家貧富的五件大事之一，提出了“修火憲”的主張。春秋晚期儒家的創(chuàng)始人孔子，是我國歷史上*****的思想家，他所作的《春秋》及其后世門人所撰的《左傳》，記載了火災23次，數(shù)量之多，居所記各類災害的前列，開了國史記載火災的先河。尤其難得的是對宋國、鄭國和魯**范和治理火災所采取的消防措施予以詳加記述，并突出以人為本的思想。這些，都反映了儒家對防范和治理火災的重視。戰(zhàn)國時的思想家墨子，是墨家的創(chuàng)始人，他注重實踐，在《墨子》一書中，不*包含著力學、光學、聲學許多科學原理，而且在防范和治理火災方面，也有許多獨到的主張。他在《備城門》、《雜守》、《迎敵詞》等篇中提出許多防火技術措施，既在設置、建造的具體要求，又有明確的數(shù)字規(guī)定，可以認為，這是我國早期消防技術規(guī)范的萌芽。黃帝時代的《李經(jīng)》，是我國**早的成文法典。到戰(zhàn)國時的法家李悝，集各國法之大成，著成《法經(jīng)》，已經(jīng)把防范和治理火災的內(nèi)容列入“法”的條文。《法經(jīng)》雖然全文已佚，*存六篇目錄，但這一點則可從以《法經(jīng)》為藍本的后世成文法典《唐律疏議》中得到證明。武漢消防設備銷售答疑解惑

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