20世紀(jì)音樂學(xué)史學(xué)研究方向音樂史學(xué)觀與史學(xué)研究,就像歷史的發(fā)展本身一樣,也經(jīng)歷著從“原始”到“進階”階段的發(fā)展。20世紀(jì)西方音樂學(xué)史學(xué)家們的各種音樂史學(xué)觀及史學(xué)研究,音樂史學(xué)研究可以說是向著更加深人的方向發(fā)展。在中世紀(jì)音樂、拜占廷東方教會音樂和猶太教音樂歷史方面都取得了明顯的成就。音樂形態(tài)史學(xué)方面先后有貝京的(節(jié)奏類型學(xué)》、丹克爾的《旋律類型學(xué)》薩克斯的《樂器史》問世。在傳記學(xué)領(lǐng)域?qū)κ娌亍⑹媛?、勃拉姆斯、瓦格納的研究取得了令人矚目的成果! 音樂學(xué)考研如何確定理想學(xué)校?音樂學(xué)院考研在線課程
“分析傾向于努力獲得自然科學(xué)的性質(zhì)”。如果分析真的能夠達(dá)到自然科學(xué)般的嚴(yán)密與邏輯,音樂的神秘與費解恐怕也就不復(fù)存在了。但是,從現(xiàn)有的音樂分析理論倡導(dǎo)者的信念看,本特的斷言與事實并無多大出入。雖然分析家們也承認(rèn)音樂中確有某些神秘莫測、無法解釋的方面,但他們都認(rèn)為自己的體系或方法觸及到了音樂結(jié)構(gòu)的本質(zhì)規(guī)律。關(guān)于他們各家學(xué)說的成敗或正確與否我們在以后各章將逐一評說。在此我們先來考察,分析家們在音樂結(jié)構(gòu)中尋找規(guī)律所要達(dá)到的目的是什么。只有這樣,我們才能更清楚地認(rèn)識音樂分析的任務(wù)所在。“尋找規(guī)律”這一說法帶有強烈的自然科學(xué)色彩。我們之所以認(rèn)識了某一個事物或某一現(xiàn)象,正因為我們把握了它的內(nèi)部組織規(guī)律或形成規(guī)律?!八^‘規(guī)律’,也即‘法則’,是事物發(fā)展過程中的本質(zhì)聯(lián)系和必然趨勢。具有普遍性、重復(fù)性等特點。它是客觀的,是事物本身所固有的,人們不能創(chuàng)造、改變和消滅規(guī)律……科學(xué)的任務(wù)就是要揭示客觀規(guī)律,并用來指導(dǎo)人們的實踐活動。”也許分析家們正是本著這種“科學(xué)”精神和信念,宣稱他們找到了音樂內(nèi)部結(jié)構(gòu)的規(guī)律。而這個規(guī)律不是別的,就是他們各自所提出的理論框架與模式。音樂學(xué)院考研考哪幾門音樂考研小白必看,音樂學(xué)專業(yè)時間復(fù)習(xí)規(guī)劃!
音樂學(xué)歷史進程中的風(fēng)格比較。星紐帶音樂資料整理歷史進程中的風(fēng)格比較。音樂作品和它們的風(fēng)格是歷史的產(chǎn)物。研究某一種風(fēng)格的形成和發(fā)展時應(yīng)該把它們放到一定的歷史環(huán)境來認(rèn)識,把它們視為歷史運動的進程。而要確定一部作品或一個作曲家的風(fēng)格特征必須通過對比分析才能實現(xiàn)。就音樂本身而言,比較包括與同一作曲家其他作品群的比較,與同時代、同地域的其他作曲家作品的比較;從歷史角度來看則包括與前代、同時代和以后時代作品的比較。
曲式分析中的一個**支柱是各類曲式結(jié)構(gòu)的“模型”。一般而言,曲式分析所做的是將一部給定作品“套”人先定模型,并根據(jù)先定模型為給定作品規(guī)定歸屬及特性。這種方法提供了一整套行之有效的標(biāo)準(zhǔn)和框架,使人們在著手觀察復(fù)雜、眾多的實際作品時能夠化繁為簡、去異存同。雖然確實有很多作品很難被套入現(xiàn)有模型,但曲式模型作為一種分析簡便工具是不容懷疑的。但應(yīng)該強調(diào)指出的是,曲式模型產(chǎn)生的原本動機并不是為了分析、理解過去的音樂,而是為了新作品的寫作提供參照依據(jù)。從18世紀(jì)末以來,作曲的教學(xué)越來越多地脫離了原來那種師徒口傳心授的方式,逐漸轉(zhuǎn)至“工業(yè)化”的學(xué)校課堂教學(xué)。因此,教師在教學(xué)中需要教科書式的作品結(jié)構(gòu)模型以指導(dǎo)學(xué)生的實際創(chuàng)作。在這種需要的刺激下,各種規(guī)范性的曲式模型被規(guī)定下來,以便教師指導(dǎo)學(xué)生“仿照”。在這個傳統(tǒng)中,奧地利理論家考赫(,1749-1816)是位影響深遠(yuǎn)、意義重大的創(chuàng)始者。他在其重要著作《作曲引論》(VersucheinerAnleitungzurComposition,1782-1793)中提出,先在模型給一部作品制定一個藍(lán)圖和**突出的特征,藝術(shù)家根據(jù)這個模型,完成構(gòu)思設(shè)計,**終精心闡述出作品的每一個細(xì)節(jié)。本科提前批音樂學(xué)專業(yè)想跨考藝術(shù)學(xué),有推薦院校的么?
音樂學(xué)的資料整理方法還有哪些?星紐帶音樂考研資料整理對歷史文獻資料進行發(fā)掘、??焙驼?,力求得出對某個作品或人物以及某一歷史事件比較完整準(zhǔn)確的認(rèn)識。例如對某個作曲家手稿的校訂或?qū)δ骋魳芳疑劫Y料的收集比較工作。采用實證性方法進行的研究是揭示有關(guān)事物的本質(zhì)與規(guī)律的基礎(chǔ),因此應(yīng)力求客觀、冷靜。音樂學(xué)研究所運用的實證性方法往往可以借鑒自其他學(xué)科,但實際應(yīng)用中需要加以補充、改造和發(fā)展,而且還需要多種方法的綜合使用。例如對古代音樂史的研究就不能簡單地以文化史或一般歷史學(xué)的方法為藍(lán)本,因為作為時間藝術(shù)的音樂只有極少部分是保存在文獻(樂譜)上的。研究書面材料是不可能認(rèn)識音樂歷史的基本面貌的,況且樂譜也只是在一定程度上反映出那個時代音樂的特征,所以在音樂史研究中除了盡力挖掘文獻材料之外,還要注意對“音響傳統(tǒng)”(如樂器和口頭流傳的民間音樂)的研究,這正是近年來將民族音樂學(xué)的研究方法應(yīng)用于音樂史學(xué)研究的原因。 想在北京找音樂學(xué)方向的學(xué)姐上小課,有推薦的么?音樂學(xué)研究生的費用
音樂學(xué)考研到底考什么內(nèi)容?音樂學(xué)院考研在線課程
武漢音樂學(xué)院的前身是1953年由中南文藝學(xué)院、華南人民文學(xué)藝術(shù)學(xué)院和***立藝術(shù)專科學(xué)校的音樂部分組建而成的中南音樂??茖W(xué)校;1958年,中南音樂??茖W(xué)校與武漢藝術(shù)師范學(xué)院合并組建湖北藝術(shù)學(xué)院;1972-1978年,學(xué)校校名為“湖北藝術(shù)??茖W(xué)?!?;1985年,學(xué)校改建定名為武漢音樂學(xué)院。朱樺湯燦華晨宇黃鶴翔夏瀚宇天津音樂學(xué)院(1958)天津始建于1958年,前身是1950年創(chuàng)辦于天津的**音樂學(xué)院。經(jīng)過半個多世紀(jì)的建設(shè),已經(jīng)發(fā)展成為北方地區(qū)重要的培養(yǎng)音樂、舞蹈、戲劇、影視專門人才的高等藝術(shù)教育學(xué)府。學(xué)院為***批準(zhǔn)的首批碩士學(xué)位授予單位。劉歡騰格爾四川音樂學(xué)院(1939)成都1939年3月初,我國話劇運動的先驅(qū)、***戲劇教育家熊佛西先生創(chuàng)建了“四川省立戲劇教育實驗學(xué)校”,設(shè)戲劇科。1959年6月更名為四川音樂學(xué)院。是中國西南地區(qū)***的一所集音樂、美術(shù)、舞蹈、戲劇、傳媒、工業(yè)設(shè)計及藝術(shù)管理七大學(xué)科為一體的多學(xué)科、多層次綜合性***的高等學(xué)府。李云迪何訓(xùn)田劉曉慶陳薩張邁李宇春譚維維何潔星海音樂學(xué)院(1932)廣州是中國華南地區(qū)***的高等音樂專業(yè)學(xué)府;孕育了冼星海、蕭友梅、馬思聰、李凌等一批**中國近現(xiàn)代音樂文化潮流的杰出音樂家。音樂學(xué)院考研在線課程