音樂學(xué)他們又各有哪些分支學(xué)科?星紐帶音樂考研整理 阿德勒1885年在《音樂學(xué)的范圍、方法和目的》一文中首先對現(xiàn)代的音樂學(xué)提出了一個比較全的分類體系。他把音樂學(xué)分為歷史音樂學(xué)和體系音樂學(xué)兩大門類,其中又各自劃分了多個分支。他的這一分類法可以視為現(xiàn)代音樂學(xué)學(xué)科分類的基礎(chǔ)。此后德國音樂學(xué)家里曼提出了她的學(xué)科分類體系:1.音響物理學(xué),2.音響生理學(xué)3.音樂美學(xué)4.音樂理論5.音樂史研究(含比較音樂學(xué))里曼的分類法在20世紀(jì)50年代前的國際音樂學(xué)界有一定影響。音樂學(xué)小白科普貼,跟星紐帶學(xué)姐一起來了解一下吧。音樂學(xué)院研究生課程學(xué)習(xí)
錄音技術(shù)的發(fā)明對現(xiàn)代音樂學(xué)研究的影響星紐帶音樂學(xué)考研資料整理 錄音技術(shù)的發(fā)明和普及擴展了音樂的記錄手段。在比較音樂學(xué)領(lǐng)域,霍恩波斯特爾、薩克斯、施耐德和拉赫曼等把它的研究范圍拓寬到世界的各個地區(qū)。從20世紀(jì)50年代起在孔斯特等人的倡導(dǎo)和努力下,民族音樂學(xué)的研究在美國取得了引人注意的進(jìn)展,比較音樂學(xué)和民族音樂學(xué)已成為歐洲和美國許多大學(xué)十分活躍的一個專業(yè)?,F(xiàn)代音樂傳播媒介的發(fā)展,流行音樂的泛濫以及音樂與商業(yè)的密切結(jié)合使得音樂家必須現(xiàn)實地、科學(xué)地去把握社會音樂生活的全貌。音樂學(xué)研究生課程學(xué)習(xí)音樂學(xué)霸學(xué)姐告訴你研究生考試應(yīng)該這樣準(zhǔn)備。
音樂學(xué)的主要研究內(nèi)容是指?星紐帶音樂考研知識點整理 在西方,特別是在美國,至今仍有一部分人認(rèn)為音樂學(xué)是研究音樂歷史,而且主要是西方音樂史。所以在美國的一些大學(xué)中把西方音樂史專業(yè)稱作音樂學(xué),而把對其他地區(qū)音樂的歷史與現(xiàn)狀的研究稱作民族音樂學(xué)。這種看法反映了某種“歐洲中心論”的思想和西方音樂研究的傳統(tǒng)及到19 世紀(jì)末為止這門學(xué)科的實際研究狀況,但此后隨著學(xué)科領(lǐng)域的拓寬,這種在邏輯上是以局部代替整體的認(rèn)識,已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能涵蓋學(xué)科的全部研究內(nèi)容。
西方的音樂研究經(jīng)歷了哪幾個發(fā)展階段? 雖然作為一門完整學(xué)科的音樂學(xué)建立于19 世紀(jì)的中期,但對音樂進(jìn)行研究則是古已有之的學(xué)術(shù)領(lǐng)域,在中國是如此,在歐洲也是如此。西方的音樂研究大體上經(jīng)歷了如下三個發(fā)展階段:1)古代。遠(yuǎn)在古希臘時代人們就開始從兩個方面對音樂現(xiàn)象進(jìn)行研究。首先是畢達(dá)哥拉斯和他的弟子們從數(shù)學(xué)角度探討了音響學(xué)理論,他們發(fā)現(xiàn)和研究了弦長比率與音程的關(guān)系,并在弦音計上對音高進(jìn)行了測定。他們指出,弦長的比數(shù)愈簡單,則其聲音就愈和諧。音樂學(xué)考研怕走彎路,求推薦靠譜老師。
音樂學(xué)學(xué)長分享中國音樂史學(xué)起始于什么時期,具有什么特點? 樂志多卷《音樂志》和《禮樂志》),它們分別詳細(xì)地記載了該王朝的音樂歷史沿革、禮樂制度、樂律原理及部分歌詞等。除此之外敘述音樂典章制度的官修文書還有唐代杜佑的《通典》、宋代鄭樵的《通志》和元代馬端臨的《文獻(xiàn)通考》(統(tǒng)稱為《三通》)、以及宋代王溥的《唐會要》等,它們和“二十四(五)史”一道構(gòu)成了中國古代音樂史學(xué)料。從唐代起出現(xiàn)的“類書”如《初學(xué)記》《太平御覽》和《冊府元龜》等,具有百科全書的性質(zhì)其中引用文獻(xiàn)說明音樂學(xué)的部分也是彌足珍貴的史料,特別是后來散佚的史籍的部分篇章被保存在這些類書之中。音樂學(xué)課程必修和選修課有哪些,音樂考研人必備,星紐帶音樂考研推薦!音樂學(xué)考研選那家
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音樂學(xué)的資料整理方法還有哪些?星紐帶音樂考研資料整理 對歷史文獻(xiàn)資料進(jìn)行發(fā)掘、??焙驼?,力求得出對某個作品或人物以及某一歷史事件比較完整準(zhǔn)確的認(rèn)識。例如對某個作曲家手稿的校訂或?qū)δ骋魳芳疑劫Y料的收集比較工作。采用實證性方法進(jìn)行的研究是揭示有關(guān)事物的本質(zhì)與規(guī)律的基礎(chǔ),因此應(yīng)力求客觀、冷靜。音樂學(xué)研究所運用的實證性方法往往可以借鑒自其他學(xué)科,但實際應(yīng)用中需要加以補充、改造和發(fā)展,而且還需要多種方法的綜合使用。例如對古代音樂史的研究就不能簡單地以文化史或一般歷史學(xué)的方法為藍(lán)本,因為作為時間藝術(shù)的音樂只有極少部分是保存在文獻(xiàn)(樂譜)上的。研究書面材料是不可能認(rèn)識音樂歷史的基本面貌的,況且樂譜也只是在一定程度上反映出那個時代音樂的特征,所以在音樂史研究中除了盡力挖掘文獻(xiàn)材料之外,還要注意對“音響傳統(tǒng)”(如樂器和口頭流傳的民間音樂)的研究,這正是近年來將民族音樂學(xué)的研究方法應(yīng)用于音樂史學(xué)研究的原因。音樂學(xué)院研究生課程學(xué)習(xí)