星紐帶音樂考研-音樂史考研必背論述題六代樂舞名詞解釋 六代樂舞是西周統(tǒng)治者用于祭祀大典和和重大宴享活動(dòng)的六部樂舞，被后世儒家奉為雅樂的典范。六部作品及祭祀對(duì)象分別是：黃帝時(shí)期的《云門大卷》，用以祭天神；堯時(shí)期的《咸池》，用以祭地神；舜時(shí)期的《簫韶》，用以祭四望；禹時(shí)期的《大夏》，用以祭山川；商時(shí)期的《大濩》，用以祭先妣；周時(shí)期的《大武》，用以祭天祖。樂舞開始屬于描述原始社會(huì)時(shí)期，都以圖騰崇拜為主，后三部作品則是歌頌了三代奴隸制統(tǒng)治者的文德武功，由三部樂舞“頌神”轉(zhuǎn)向后三部樂舞“頌人”，完全符合有原始社會(huì)向奴隸社會(huì)轉(zhuǎn)型之際變化性質(zhì)的演變軌跡。星紐帶音樂考研今年的中西方音樂史費(fèi)用是多少？南京航空航天大學(xué)西方音樂史

星紐帶音樂考研武漢音樂學(xué)院真題整理中國(guó)音樂史名詞解釋《教我如何不想他》 《教我如何不想他》是一首藝術(shù)歌曲，劉半農(nóng)詞，趙元任曲收錄于《新詩(shī)歌集》，歌詞玄子劉半農(nóng)的白話體新詩(shī)，通過借景抒情的方式，細(xì)膩地刻畫了主人公的思念之情。在音樂創(chuàng)作上，借鑒歐洲歌曲的創(chuàng)作技法，同時(shí)在和聲，旋律曲調(diào)上有意識(shí)地民族化探索。以上為部分答題思考要點(diǎn)，如果想要獲取全套音樂史資料（包括中西方音樂史資料、思維導(dǎo)圖、各院校真題等）想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。石河子大學(xué)音樂史考研音樂考研中西方音樂史一定要寫滿卷子么？

在大學(xué)中有哪些好的學(xué)習(xí)音樂史的方法大一新生以后考研的話要做哪些準(zhǔn)備？ 音樂史這個(gè)科目應(yīng)該是大家比較頭疼的一科了，背的東西比較多，而且就算記住了，答題也是不知道從何下手，我當(dāng)時(shí)考研成績(jī)379，中西音樂史138，分?jǐn)?shù)不算高，但是我已經(jīng)很滿意了，因?yàn)橐魳肥繁緛?lái)就屬于比較碎的知識(shí)點(diǎn)而且量比較大，花時(shí)間背誦的一門課，報(bào)班聽課就很節(jié)省時(shí)間，當(dāng)然還要課后自己整理筆記，自己整理的可以直接去進(jìn)行記憶理解背誦，整理音樂史的脈絡(luò)和框架。歡迎大家私信星紐帶音樂考研，了解更多音樂考研相關(guān)信息。

星紐帶音樂考研干貨分享·中國(guó)古代音樂史重難點(diǎn)·三分損益法三分損益法是中國(guó)古代的生律方法，記載在《管子》一書中的《地員篇補(bǔ)注》中。原理是，以一條空閑為基礎(chǔ)，將其長(zhǎng)度三等分，增加其長(zhǎng)度的三分之一（三分益）求得其下方純四度音，減去其長(zhǎng)度的三分之一（三分損一）求得其上方純五度音，如此反復(fù)相生，即可得無(wú)聲，七聲，十二律。按照三分損益法所生的各律，形成一種律制，稱為“三分損益律”隔八相生法又稱三分損益法，三分損益法所生的各律按照十二律排列時(shí)，自出發(fā)律置所生率，連同頭位記數(shù)恭維八律，顧稱隔八相聲法。一篇文章帶你了解中西方音樂史復(fù)習(xí)重難點(diǎn)。

星紐帶音樂考研·中國(guó)音樂史考點(diǎn)解析

隋、唐、五代時(shí)期民間俗樂民間俗樂是流行于民間的，受到廣大人民**所喜愛的音樂形式。曲子是萌芽于隋代，興起于唐代的一種新興的民間歌曲。它的產(chǎn)生是因?yàn)樽员蔽?、北周以?lái)，西域音樂大量傳入中原，加上長(zhǎng)期積累下來(lái)的漢族傳統(tǒng)音樂，在社會(huì)上流傳著許多極為流行的曲調(diào)，所謂“胡夷里巷”之曲，民間歌手和樂工利用這些曲調(diào)填詞歌唱，就逐漸形成了這種新穎的長(zhǎng)短句歌曲。如《楊柳枝》、《望江南》、《竹枝詞》等。任半塘的《敦煌歌辭總編》共收入唐五代曲子詞130余首，多為民間歌曲。曲子在傳唱的過程中，許多文人如白居易、元稹、劉禹錫、溫庭筠、李煜等，也加入了為曲子填詞的行列，使其得到更廣的傳播，這一藝術(shù)形式到宋代大盛。 中西方音樂史帶背音頻是由星紐帶大錢學(xué)姐團(tuán)隊(duì)整理總結(jié)而成，全員研究生團(tuán)隊(duì)整理。佳木斯大學(xué)西方音樂史專業(yè)

中西方音樂史音樂考研大概需要提前多久準(zhǔn)備？南京航空航天大學(xué)西方音樂史

星紐帶音樂考研中國(guó)音樂史國(guó)音真題整理隋唐時(shí)期中原與西域音樂的文化交流 我國(guó)隋唐時(shí)期音樂文化的形成及高度的發(fā)達(dá)與張騫的西征后絲綢之路的開啟，外來(lái)文化的輸入有著密切的關(guān)聯(lián)，大量胡樂人的來(lái)朝促使唐俗樂的高度發(fā)展。唐朝的十部樂匯總外來(lái)樂占據(jù)了八部，其中西域六部虎躍占據(jù)了重大比例，可見，隋唐時(shí)期中原與西域音樂的文化交流是極其重要的。西域樂人有龜茲國(guó)的蘇袛婆傳來(lái)了五旦七調(diào)，這一樂調(diào)有隋朝的鄭譯在琵琶上付諸實(shí)踐，從漢朝起琵琶、箜篌就流入中國(guó)，同時(shí)以胡俗樂為主的，高度成熟的大唐燕樂對(duì)東亞的諸國(guó)也產(chǎn)生了影響。以上為部分答題思考要點(diǎn)，想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。南京航空航天大學(xué)西方音樂史