新老種：介乎于老種與新種之間的種質，行話就叫新老種。這一說法在毛料中應用多，在成品中應用少?？偨Y起來，老種翡翠指的是成礦年代久、結晶細膩、品質好的翡翠，而“新種”翡翠則是指成礦結晶粗、品質不太好的翡翠。光說概念可能比較空洞，下面我們來看看實物圖解：先比較幾只種水不同的手鐲豆種（種嫩）手鐲，玉質粗，顆粒感明顯，沒有潤澤感，自然光下不透。細豆（種嫩）手鐲，玉質相對細膩，潤澤度稍差，看著像瓷器，也稱瓷地，因其通透度差，價值也比較低。不過色好的細豆翡翠手鐲價格也比較高。衡量一件翡翠的價值是多方面的，所以不能一概而論。了凡珠寶主營 各類翡翠鑒定。吉林買翡翠毛料

三百六十行，行行不一樣，專業(yè)用語也不一樣每個領域每個行業(yè)都有自己的“專業(yè)術語”，所謂術語就是指行話，只有所謂的“自己人”才能聽懂。

在翡翠圈內，行家閑聊時脫口而出的翡翠專業(yè)術語，常常令許多收藏者摸不著頭腦。每當外行人聽這些“行話”時，往往一頭霧水，嫌“水太深”？而行內人卻能從簡單的幾句對話中，聽出對方“道行”的高深。搞懂了，就不怕水深了！那么翡翠行話都有那些呢？高貨就是指價格昂貴，能達到收藏級的翡翠成品和毛料，一般指冰種以上，或是色料，價值能到幾十萬甚至過億的貨品。起貨 滿綠翡翠玉石翡翠 定制雕刻找了凡珠寶。

玉器之于社會，與時代精神息息相關，以不同的形態(tài)與風格展現(xiàn)著當時的社會樣貌。而玉石之于個人，則因其自身材質細膩堅硬、清透明亮，與做人的思考相互碰撞，演化成君子文化的代名詞。綿延了幾千年的玉文化，沒有在無數(shù)人的反復咀嚼中失去韻味，究其原因只有一個。翡翠目前便是這個“***”，無論是色澤還是硬度都無出其右。因此，它的出現(xiàn)也為與玉共生的君子文化提出要求。身著怪獸皮毛的先人，一邊擊打著玉石，一邊撫摸著玉石，有節(jié)奏地發(fā)出聲音”，這一巫術禮儀場景出自《尚書·益稷》，即“擊石拊石，百獸率舞”。

商場里、旅游景點的翡翠，很多都是偏貴的。很多人花好幾萬買的翡翠，拿來給我看，我們也就賣一萬左右，中間的利潤是轉了好幾手的，幾萬可以買更好的成色跟水種，你說這錢花得冤不冤，這也就是大家為什么在商場看到的翡翠一般都很普通，但是又老貴的原因。有些人會說，我買的是服務、這類客戶就當我沒說，首飾嘛，買得開心就好。但相信很多人還是想以同樣的價錢買更的東西，我家是做一手貨源的，款式也是設計，看到這篇文章就是咱倆的緣分，不妨加個微信做個朋友，你微信里有個一手貨源的翡翠商，怎么說也是對你日后買翡翠有幫助。網(wǎng)海茫茫，下次就不一定能相遇了。了凡珠寶主營各類翡翠。

1978年，湖北隨州曾侯乙墓開啟，墓中出土玉器數(shù)量多達三百余件，主要有玉璧、玉璜、玉佩、玉帶鉤等佩飾及小件動物形飾物，其中尤以十六節(jié)龍鳳佩飾為杰出，形制典雅、工巧周密，涉及工藝技術繁難復雜，前所未有。這些曾經(jīng)躺在曾侯乙身邊的玉器如今陳列在博物館里，用溫潤的光澤，靜靜地向世人訴說著2000年前那位興趣又能征善戰(zhàn)的君主和他波瀾壯闊的一生。由此可以佐證自西周開始便流行佩戴成組玉飾的習俗及其背后的文化觀點：以佩玉來表明自己是一位品德高尚、理應受到信任和尊重的君子。由玉文化衍生出的君子文化也逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

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很少見的老種糯化地翡翠壽桃，完全糯化，玉質非常細膩柔潤。多玉友都認為，翡翠越透種越老，其實這是錯誤的，冰種也分種老和種嫩的?？匆患浯浞N老還是嫩，關鍵是看玉質是否夠細膩，夠潤澤，就像上面那個糯化地壽桃，雖然不太透，但種卻很老。

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