1978年，湖北隨州曾侯乙墓開(kāi)啟，墓中出土玉器數(shù)量多達(dá)三百余件，主要有玉璧、玉璜、玉佩、玉帶鉤等佩飾及小件動(dòng)物形飾物，其中尤以十六節(jié)龍鳳佩飾為杰出，形制典雅、工巧周密，涉及工藝技術(shù)繁難復(fù)雜，前所未有。這些曾經(jīng)躺在曾侯乙身邊的玉器如今陳列在博物館里，用溫潤(rùn)的光澤，靜靜地向世人訴說(shuō)著2000年前那位興趣又能征善戰(zhàn)的君主和他波瀾壯闊的一生。由此可以佐證自西周開(kāi)始便流行佩戴成組玉飾的習(xí)俗及其背后的文化觀點(diǎn)：以佩玉來(lái)表明自己是一位品德高尚、理應(yīng)受到信任和尊重的君子。由玉文化衍生出的君子文化也逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

翡翠定制雕刻切割 找了凡珠寶。四平牌子掛件翡翠首飾

從業(yè)十幾年，以下8點(diǎn)是我概括的普通人對(duì)翡翠的認(rèn)識(shí)，你是不是也有同感？對(duì)翡翠感興趣Vc3332211 

1.玉就是翡翠，翡翠就是玉，傻傻分不清楚。

2.買之前首先會(huì)先懷疑一下是不是假的。

3.找熟人買翡翠，才能買到便宜的。

4.認(rèn)為價(jià)位一千多的還算可以了，5000到10000算的了，戴出去有面子。

5.買了翡翠總喜歡找人估價(jià)，如果找熟人買的總愛(ài)找人看是不是**。

6.心里價(jià)位承受的是2000左右的，看上的總是2萬(wàn)左右的。

7.認(rèn)為翡翠是中老年戴的。

8.高價(jià)買回去，帶出去也不會(huì)有人看出來(lái)，不如買個(gè)大金鏈子劃算 大連緬甸翡翠原石了凡珠寶主營(yíng)翡翠 定制 雕刻切割。

商場(chǎng)里、旅游景點(diǎn)的翡翠，很多都是偏貴的。很多人花好幾萬(wàn)買的翡翠，拿來(lái)給我看，我們也就賣一萬(wàn)左右，中間的利潤(rùn)是轉(zhuǎn)了好幾手的，幾萬(wàn)可以買更好的成色跟水種，你說(shuō)這錢花得冤不冤，這也就是大家為什么在商場(chǎng)看到的翡翠一般都很普通，但是又老貴的原因。有些人會(huì)說(shuō)，我買的是服務(wù)，這類客戶就當(dāng)我沒(méi)說(shuō)，首飾嘛，買得開(kāi)心就好。但相信很多人還是想以同樣的價(jià)錢買更的東西，我家是做一手貨源的，款式也是設(shè)計(jì)，看到這篇文章就是咱倆的緣分，不妨加個(gè)微信做個(gè)朋友，你微信里有個(gè)一手貨源的翡翠商，怎么說(shuō)也是對(duì)你日后買翡翠有幫助。網(wǎng)海茫茫，下次就不一定能相遇了

戒面石或胸墜一般不允許雕花，只能是素身。他們的設(shè)計(jì)形象可以是多種多樣，如戒面石多為橢圓形或長(zhǎng)橢圓形，其次可以是馬眼形、菱形、方形、直致隨意形，而胸墜多為滴水形、杏形、雞心形、條形等等不一他們的面上都不允許雕花雕物，除有缺陷和綿柳，必須進(jìn)行遮藏或者挖去故而用雕花雕物進(jìn)行掩蓋。這兩類物件的設(shè)計(jì)只有一個(gè)原則，就是保色，盡力使其大而厚。如果必須要薄才能透光透色，的補(bǔ)救辦法只能靠鑲嵌來(lái)作烘托。手鐲多常見(jiàn)的為圓筐圓條，這種款式在飾用時(shí)比較方便，能使手腕顯得秀氣，是一種當(dāng)行的款式。手鐲還有圓筐扁條，橢筐扁條，細(xì)筐細(xì)條。設(shè)計(jì)手鐲的基本要點(diǎn)是留花留色，讓綿讓綹，盡力保住筐條的圓范和規(guī)整，若有三個(gè)以上的顏色必有一個(gè)是難得的俏色。小的佳件或小花牌，基本布局同大件雕刻相似，要點(diǎn)是圖像完美，立體感強(qiáng)，綿綹藏得巧妙。

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了凡珠寶主營(yíng)各類翡翠。四平牌子掛件翡翠首飾

此時(shí)玉的使用和器型多具有“帝王”之風(fēng)，被稱為“王玉”，玉器本身帶有一定色彩，對(duì)于持玉者的要求，也頗具意味。這一階段的開(kāi)始早可以追溯到五六千年前的紅山文化和良渚文化，歷經(jīng)春秋戰(zhàn)國(guó)、兩漢、魏晉，至宋代徹底走下神壇。在數(shù)千公里外的大英博物館，一把通體透亮的羊脂白玉刀在方寸之地鐫刻《西北有高樓》整詩(shī)一首，“不惜歌者苦，但傷知音稀。愿為雙鴻鵠，奮翅起高飛。”其玲瓏巧妙為世人所驚嘆。這一切得益于“藝術(shù)家皇帝”宋徽宗趙佶和那個(gè)重視文人的時(shí)代?；实凼扔癯砂a帶動(dòng)民間金石學(xué)的興起，加之城市經(jīng)濟(jì)的繁榮，宋代玉器空前發(fā)展。 四平牌子掛件翡翠首飾

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