香包,其制作和佩戴史至少可以上溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,屈原《離*》中有“扈江籬與辟芷兮,紉秋蘭以為佩?!苯x、辟芷、秋蘭均為香草。紉,乃連綴之意。佩即佩幃,在這里既指香包,也含佩帶之意。全句的意思是把裝滿香草的佩幃帶在身上。這說(shuō)明香包早在屈子所處的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代已是一種飾物了。漢代《禮記》有云:“男女未冠笄者……衿纓皆陪容臭”。容臭即香包,說(shuō)明漢代未成年的男女都是佩戴香包的。香包,其制作和佩戴史至少可以上溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,屈原《離*》中有“扈江籬與辟芷兮,紉秋蘭以為佩?!苯x、辟芷、秋蘭均為香草。紉,乃連綴之意。佩即佩幃,在這里既指香包,也含佩帶之意。全句的意思是把裝滿香草的佩幃帶在身上。這說(shuō)明香包早在屈子所處的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代已是一種飾物了。漢代《禮記》有云:“男女未冠笄者……衿纓皆陪容臭”。容臭即香包,說(shuō)明漢代未成年的男女都是佩戴香包的。寧波手工刺繡香包批發(fā)哪家好呢?越城區(qū)手工香包供應(yīng)商
有些地方還有新嫁娘贈(zèng)送親友香包的習(xí)俗,國(guó)人認(rèn)為新娘子帶有喜氣,由她親手做的香包,更能袪邪,所以在她新婚的首年的端午節(jié),新嫁娘必須縫制香包分送親友,這一送,少說(shuō)要送一二百個(gè),除了送給親友之外,當(dāng)然多半還是送給小孩子們佩戴,這是出自上一代對(duì)下一代的關(guān)愛(ài),希望兒童能夠順利成長(zhǎng),諸邪遠(yuǎn)避,同樣地也可以送給長(zhǎng)輩以示尊敬和孝思每至于送給情人的香包含意就更深遠(yuǎn)了,每一針都蘊(yùn)涵了無(wú)限柔情。在以前,婦女們?cè)谧优槿艘鲞h(yuǎn)門(mén)時(shí),都會(huì)縫制香包讓他們帶在身上,一方面保佑他們旅游平安,另外一方面也是在提醒他們,家鄉(xiāng)有人倚門(mén)守候,應(yīng)該早日歸來(lái)。這種溫馨的習(xí)俗,在現(xiàn)代就比較少見(jiàn)了。麗水隨身香包空袋杭州手工刺繡香包批發(fā)哪家好呢?
香包又叫香囊,也叫馨香。它是如何演變而來(lái)的呢?五月俗稱(chēng)毒月,根據(jù)風(fēng)土志記載,農(nóng)歷五月五日為陽(yáng)極之日又叫中天節(jié),有制造各式各樣避邪物的風(fēng)俗,而在荊楚歲時(shí)記,也記載著每逢端午節(jié)這天,以艾草剪成老虎的形狀,或者剪裁布做成小老虎,來(lái)避除一些有毒的東西,另外風(fēng)俗通上面記載,用五色彩線系綁在小孩子的手臂上,可使他長(zhǎng)命百歲,叫它做長(zhǎng)命縷。慢慢的這兩項(xiàng)風(fēng)俗逐漸合而為一,演變成用五色彩線系著一個(gè)裝滿艾草,雄黃和檀香粉末,混合香料的小布袋給小孩掛著,防止毒蟲(chóng)侵?jǐn)_,有袪毒避邪的功用,并成為一種保命吉祥的象征。于是就此確定了香包的地位。在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)里,做香包是婦女們表現(xiàn)女紅手藝的好機(jī)會(huì)。從香包圖案和繡工可以看出制作者的手藝。
從我國(guó)民間現(xiàn)存清代以來(lái)的香包看,大多數(shù)以花卉和動(dòng)物為主圖,以隱喻象征等手法表達(dá)各種情感寄托和美好向往。比方,用雙魚(yú)、雙蝶、蛟龍等象征兩性相愛(ài)、交合、生育;用蓮花、荷花、牡丹、梅花等喻意女性;用登梅的喜鵲、采花的蜜蜂隱喻男性;松鶴象征長(zhǎng)壽、石榴象征多子;而利用漢字的諧音做比喻者更是隨處可見(jiàn):送給新婚夫婦的“早生貴子”(棗兒、花生、桂圓、蓮子組合圖案);送給長(zhǎng)壽老人的“耄耋童趣”(以貓和蝴蝶戲牡丹組合圖案,喻意老年生活非常有情趣);送給小孩的“福壽娃娃”(以憨態(tài)十足的娃娃為主體,周?chē)h(huán)繞蝙蝠、桃子組圖,寓意此子今生多福多壽)……紹興手工刺繡香包批發(fā)哪家好呢?
其制作和佩戴史至少可以上溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,屈原《離*》中有“扈江籬與辟芷兮,紉秋蘭以為佩?!苯x、辟芷、秋蘭均為香草。紉,乃連綴之意。佩即佩幃,在這里既指香包,也含佩帶之意。全句的意思是把裝滿香草的佩幃帶在身上。這說(shuō)明香包早在屈子所處的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代已是一種飾物了。漢代《禮記》有云:“男女未冠笄者……衿纓皆陪容臭”。容臭即香包,說(shuō)明漢代未成年的男女都是佩戴香包的。香包,其制作和佩戴史至少可以上溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,屈原《離*》中有“扈江籬與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。”江離、辟芷、秋蘭均為香草。紉,乃連綴之意。佩即佩幃,在這里既指香包,也含佩帶之意。全句的意思是把裝滿香草的佩幃帶在身上。這說(shuō)明香包早在屈子所處的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代已是一種飾物了。漢代《禮記》有云:“男女未冠笄者……衿纓皆陪容臭”。容臭即香包,說(shuō)明漢代未成年的男女都是佩戴香包的。嘉興手工刺繡香包批發(fā)哪家好呢?杭州中國(guó)風(fēng)香包荷包
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香包的起源還有幾種說(shuō)法,其一是以前人們?cè)谝巴庾∷蓿瑸榉乐苟旧叨R?,把中草藥用?shù)葉包起來(lái)放在身旁,起驅(qū)蟲(chóng)的作用。后來(lái)改用布和絲綢,慢慢成為一種裝飾物、吉祥物。其二是:香包作為行軍打仗時(shí)傳遞機(jī)密和書(shū)信的工具,史稱(chēng)"錦囊",三國(guó)時(shí)諸葛亮給趙云的"錦囊妙計(jì)"的裝信之物就是香包。其三是:有未嫁女兒的人家要臨街修閣樓,四面開(kāi)窗,選婿時(shí)女子上閣樓,拋香包給相中之人以作定情之物。香包中配以香草,香草以細(xì)辛、白芷、丁香、甘松、蒼術(shù)等中草藥研細(xì)配制而成,有香味,直到了除穢避邪之功。越城區(qū)手工香包供應(yīng)商
紹興市越城區(qū)軼風(fēng)文化創(chuàng)意有限責(zé)任公司總部位于越迪蕩街道人民東路1187號(hào)13號(hào)車(chē)間413室,是一家文化創(chuàng)意服務(wù);工藝品設(shè)計(jì);批發(fā)、零售:文化用品、體育用品、體育器材、樂(lè)器、辦公用品、工藝品(除文物及藝術(shù)品)、紡織品、家紡產(chǎn)品、服裝、鞋帽、皮塑制品;文化藝術(shù)交流活動(dòng)咨詢、組織、策劃;會(huì)議服務(wù)、展覽展示服務(wù)。的公司。公司自創(chuàng)立以來(lái),投身于御守及御守盲盒,荷包香囊,刺繡香包掛件,加工定制,是禮品、工藝品、飾品的主力軍。軼風(fēng)文化不斷開(kāi)拓創(chuàng)新,追求出色,以技術(shù)為先導(dǎo),以產(chǎn)品為平臺(tái),以應(yīng)用為重點(diǎn),以服務(wù)為保證,不斷為客戶創(chuàng)造更高價(jià)值,提供更優(yōu)服務(wù)。軼風(fēng)文化始終關(guān)注禮品、工藝品、飾品行業(yè)。滿足市場(chǎng)需求,提高產(chǎn)品價(jià)值,是我們前行的力量。