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來源: 發(fā)布時(shí)間:2022-01-12

    萬一被圍也可數(shù)月之內(nèi)糧水不斷。加上冬暖夏涼、防震抗風(fēng)的特點(diǎn),土樓成了客家人代代相襲,繁衍生息的住宅。建筑少數(shù)民族中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)的居住建筑也很多樣,如西北部新疆**爾族住宅多為平頂,土墻,一至三層,外面圍有院落;藏族典型民居“碉房”則用石塊砌筑外墻,內(nèi)部為木結(jié)構(gòu)平頂;蒙古族通常居住于可移動(dòng)的蒙古包內(nèi);而西南各少數(shù)民族常依山面水建造木結(jié)構(gòu)干欄式樓房,樓下空敞,樓上住人,其中云南傣族的竹樓**有特色。中國(guó)西南地區(qū)民居以苗族、土家族的吊腳樓**具特色。吊腳樓通常建造在斜坡上,沒有地基,以柱子支撐建筑,樓分兩層或三層,**上層很矮,只放糧食不住人,樓下堆放雜物或圈養(yǎng)牲畜。建筑窯洞民居窯洞和古城民居中國(guó)地域?qū)拸V、民族較多,各地民居的形式、結(jié)構(gòu)、裝飾藝術(shù)、色調(diào)等各具特點(diǎn)。在此,主要介紹一下個(gè)性鮮明的北方窯洞和古城內(nèi)的民居。中國(guó)北方黃河中上游地區(qū)窯洞式住宅較多,在陜西、甘肅、河南、山西等黃土地區(qū),當(dāng)?shù)鼐用裨谔烊煌帘趦?nèi)開鑿橫洞,并常將數(shù)洞相連,在洞內(nèi)加砌磚石,建造窯洞。窯洞防火,防噪音,冬暖夏涼,節(jié)省土地,經(jīng)濟(jì)省工,將自然圖景和生活圖景有機(jī)結(jié)合,是因地制宜的完美建筑形式,滲透著人們對(duì)黃土地的熱愛和眷戀。房屋是指供人居住、工作、學(xué)習(xí)、生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、娛樂、儲(chǔ)藏物品以及進(jìn)行其他社會(huì)活動(dòng)的工程建筑。廣東推廣建筑材料推薦廠家

    今墨西哥境內(nèi))建神殿(現(xiàn)稱1號(hào)神殿)。公元516年中國(guó)洛陽建永寧寺木塔,為有記載的**高木構(gòu)建筑。公元523年中國(guó)建嵩岳寺塔,是中國(guó)現(xiàn)存**早的密檐磚塔。公元532~537年拜占廷在君士坦丁堡建圣索非亞大教堂。約公元550年緬甸仰光始建瑞德宮塔。公元582年中國(guó)隋代建新都大興城(唐代改稱長(zhǎng)安城)。公元591~599年中國(guó)工匠李春建造了安濟(jì)橋(趙州橋),是世界上**早的敞肩石拱橋。公元605年中國(guó)隋代規(guī)劃營(yíng)建東都洛陽城,陷煬帝在洛陽營(yíng)建西苑。公元607年日本在奈良興建法隆寺。公元634年中國(guó)長(zhǎng)安興建大明宮。公元669年中國(guó)長(zhǎng)安建興教寺玄奘塔,是現(xiàn)存**早的樓閣型方型磚塔。公元675年中國(guó)在洛陽龍門石窟鑿成露天摩崖龕奉先寺。公元684年中國(guó)建成唐乾陵,為中國(guó)古代陵墓利用地形**成功的范例。公元701~704年中國(guó)長(zhǎng)安建慈恩寺塔(大雁塔)。公元707~709年中國(guó)長(zhǎng)安建薦福寺塔(小雁塔)。公元710年日本建成新都平城京(奈良)。公元759年日本奈良建唐招提寺,中國(guó)鑒真法師主持。公元782年中國(guó)五臺(tái)山重建南禪寺大殿,是中國(guó)現(xiàn)存**早的木構(gòu)建筑。公元857年中國(guó)五臺(tái)山建佛光寺大殿,為現(xiàn)存唐代殿堂型構(gòu)架***遺例。公元876~879年開羅建伊本·土倫禮拜寺。廣西技術(shù)建筑材料量大從優(yōu)建筑的對(duì)象大到包括區(qū)域規(guī)劃、城市規(guī)劃、景觀設(shè)計(jì)等等綜合的環(huán)境設(shè)計(jì)構(gòu)筑。

    司馬光的獨(dú)樂園等。園林(13張)中西園林的不同之處在于:西方園林講求幾何數(shù)學(xué)原則、以建筑為主;中國(guó)園林則以自然景觀和觀者的美好感受為主,更注重天人合一。蘇州園林1997年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的蘇州古典園林集中體現(xiàn)了中國(guó)園林建筑的藝術(shù)特色。蘇州園林歷史綿延2000余年,現(xiàn)存名園十余處。蘇州園林大都占地面積小,采用變換無窮、不拘一格的藝術(shù)手法,以中國(guó)山水花鳥的情趣,寓唐詩宋詞的意境,在有限的空間內(nèi)點(diǎn)綴假山、樹木,安排亭臺(tái)樓閣、池塘小橋,營(yíng)造以小見大的藝術(shù)效果。其中,聞名遐邇的園林建筑有滄浪亭、獅子林、拙政園、留園等。圓明園中國(guó)*****的皇家園林、有“萬園之園”之稱的北京圓明園,集中國(guó)各地不同風(fēng)格的園林藝術(shù)于一體,且借鑒了部分西方建筑風(fēng)格,園內(nèi)建筑巧奪天工,雖形態(tài)各異而趣味無窮。華美的圓明園于1860年被**中國(guó)的英法聯(lián)軍焚毀,人們只能在斷瓦殘?jiān)舷胂筮@座名園曾經(jīng)的風(fēng)華了。圓明園遺址在北京西北郊。一般所說的圓明園,還包括它的兩個(gè)附園長(zhǎng)春園和綺春園(萬春園)在內(nèi),因此又稱“圓明三園”。它是清代北京西北郊五座離宮別苑即“三山五園”(香山靜宜園、玉泉山靜明園、萬壽山清漪園、圓明園、暢春園)中規(guī)模**大的一座。

    詞條圖冊(cè)更多圖冊(cè)解讀詞條背后的知識(shí)查看全部單向街書店單向街書店官方帳號(hào)建筑是凝固的人類文明史告別了我們,作為“現(xiàn)代主義建筑**后的大師”,他的作品如同陳年美酒,總讓人回味無窮。建筑不*是遮蔽所,更是一種對(duì)文明的表達(dá)。2019-06-03142少讀紅樓百家號(hào)2020影響力創(chuàng)作者,質(zhì)量文化領(lǐng)域創(chuàng)作者從《紅樓夢(mèng)》里的寧榮二府,看中國(guó)傳統(tǒng)建筑為何多是坐北朝南布局在古代,南面象征著尊貴、勝利,北面象征著失敗,所以有“南面稱尊,北面稱臣”的說法,古代人為了滿足對(duì)于尊貴的精神向往,房子以坐北朝南布局。2019-08-27130TA說關(guān)注科技故事?lián)搁T開發(fā)商聯(lián)手野雞建筑師,親自上演了一場(chǎng)活埋式的倒塌悲劇32年前,一場(chǎng)突如其來的毀滅震驚了世界。新加坡”小印度“老城區(qū)**高的一棟建筑在不到60秒的時(shí)間內(nèi)轟然倒塌成廢墟。令人諷刺的是,那***恰好是當(dāng)年的3月15日。大廈的倒塌引起所有人的注意,也掀起了一場(chǎng)撲朔迷離的調(diào)查。2018-03-31119智能相對(duì)論人工智能領(lǐng)域?qū)I(yè)自媒體AI+裝配式建筑,能否讓裝配式建筑再火一把隨著人工智能面向裝配式建筑深入滲透,解決了成本、技術(shù)等抑制行業(yè)發(fā)展的問題,裝配式建筑市場(chǎng)或真的能再火一把。要成功地完成每個(gè)建筑項(xiàng)目,有效的計(jì)劃是必需的。

    面積347公頃。圓明園不*在當(dāng)時(shí)的中國(guó)是一座**出色的行宮別苑,乾隆皇帝譽(yù)之為“天寶地靈之區(qū),帝王游豫之地?zé)o以逾此”,并且還通過傳教士的信函、報(bào)告的介紹而蜚聲歐洲,對(duì)18世紀(jì)歐洲自然風(fēng)景園的發(fā)展曾產(chǎn)生一定的影響。建筑宮殿宮殿建筑又稱宮廷建筑,是皇帝為了鞏固自己的統(tǒng)治,突出皇權(quán)的威嚴(yán),滿足精神生活和物質(zhì)生活的享受而建造的規(guī)模巨大、氣勢(shì)雄偉的建筑物。這些建筑大都金玉交輝、巍峨壯觀。從秦朝開始,“宮”成為皇帝及皇族居住的地方,宮殿則成為皇帝處理朝政的地方。中國(guó)宮殿建筑的規(guī)模在以后的歲月里不斷加大,其典型特征是斗拱碩大,以金黃色的琉璃瓦鋪頂,有絢麗的彩畫、雕鏤細(xì)膩的天花藻井、漢白玉臺(tái)基、欄板、梁柱,以及周圍的建筑小品。北京故宮太和殿就是典型的宮殿建筑。為了體現(xiàn)皇權(quán)的至高無上,表現(xiàn)以皇權(quán)為**的等級(jí)觀念,中國(guó)古代宮殿建筑采取嚴(yán)格的中軸對(duì)稱的布局方式:中軸線上的建筑高大華麗,軸線兩側(cè)的建筑相對(duì)低小簡(jiǎn)單。由于中國(guó)的禮制思想里包含著崇敬祖先、提倡孝道和重五谷、祭土地神的內(nèi)容,中國(guó)宮殿的左前方通常設(shè)祖廟(也稱太廟)供帝王祭拜祖先,右前方則設(shè)社稷壇供帝王祭祀土地神和糧食神(社為土地,稷為糧食)。指人工建筑而成的資產(chǎn),屬于固定資產(chǎn)范疇,包括房屋和構(gòu)筑物兩大類。荔灣區(qū)裝配式建筑材料產(chǎn)業(yè)

與建筑物有區(qū)別的是構(gòu)筑物,構(gòu)筑物指房屋以外的工程建筑。廣東推廣建筑材料推薦廠家

    景觀、園林也是建筑的一部分。更廣義地講,動(dòng)物有意識(shí)建造的巢穴也可算作建筑。西哲有云:建筑是凝固的音樂,建筑是一部石頭史書。古羅馬建筑家維特魯威的經(jīng)典名作《建筑十書》提出了建筑的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn):堅(jiān)固、實(shí)用、美觀,一直影響著后世建筑學(xué)的發(fā)展。建筑構(gòu)成三要素:建筑功能、建筑技術(shù)和建筑藝術(shù)形象。建筑中國(guó)傳統(tǒng)編輯語音建筑以木結(jié)構(gòu)建筑為主,西方的傳統(tǒng)建筑以磚石結(jié)構(gòu)為主?,F(xiàn)代的建筑則是以鋼筋混凝土為主。古建筑(20張)具有樸素淡雅的風(fēng)格,主要以茅草、木材、磚瓦為建筑材料,以木架構(gòu)為結(jié)構(gòu)方式(柱、梁、枋、檁、椽等構(gòu)件),按照結(jié)構(gòu)需要的實(shí)際大小、形狀和間距組合在一起。這種建筑結(jié)構(gòu)方式反映了古代宗法社會(huì)結(jié)構(gòu)的清晰、有序和穩(wěn)定。由于木質(zhì)材質(zhì)制作的梁柱不易形成巨大的內(nèi)部空間,古代建筑便巧妙地利用外埠自然空間,組成庭院。庭院是建筑的基本單位,它既是封閉的,又是開放的;既是人工的,又是自然的,可以俯植花草樹木,仰觀風(fēng)云日月,成為古人“天人合一”觀念的又一表現(xiàn),也體現(xiàn)了中國(guó)人既含蓄內(nèi)向,又開拓進(jìn)取的民族性格。古代稍大一些的建筑都是由若干個(gè)庭院組成的建筑群,單個(gè)建筑物和庭院沿一定走向布置,有主有次,有重點(diǎn)有過渡。廣東推廣建筑材料推薦廠家

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