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樂陵制造繡花好選擇

來源: 發(fā)布時間:2022-01-22

    上承古代刺繡的優(yōu)良傳統(tǒng),下開明清刺繡高度發(fā)展的先河,作為北宋都城開封的刺繡,以其地位的優(yōu)越和人才的集中,無疑是宋繡的冠冕。3)歷史一、汴繡在北宋時期從起源發(fā)展到鼎盛階段北宋,商品經(jīng)濟大發(fā)展,刺繡成了手工業(yè)中一個重要的行業(yè)。當時,刺繡行業(yè)與其他手工業(yè)一樣,分為官營和私營兩類。手工業(yè)中***的絲織,刺繡業(yè)由**中少府監(jiān)掌管。在北宋初年,天下大定,百業(yè)俱興。在平定后蜀時,得錦工200人,太祖乾德五年(967年)在京師東京設(shè)立了綾錦院來安置他們進行生產(chǎn)。以后,又不斷在綾錦院中增加一些浙江、四川、湖州的綾錦工人。這些我國古代***絲織業(yè)發(fā)達地區(qū)的***匠人聚于京師,使東京官營絲織業(yè)如虎添翼。綾錦院的規(guī)模不斷擴大,工匠人數(shù)日益增加,到太宗末、真宗初,已發(fā)展成手工業(yè)作坊。綾錦院高手云集,產(chǎn)品**皇室貴族官僚顯要享用,也供**消費和歲時賜予。正因如此,北宋**高統(tǒng)治者非常重視綾錦院的生產(chǎn),太宗曾親自到綾錦院“命近臣從觀織室機杼”。二、汴繡自南宋逐漸步入衰退期南宋(公元1127年~公元1279年)是北宋***后由宋皇族在江南建立起來的小王朝。南宋王朝自建立以來,一直在金國的威脅之下,直至被元消滅時,南宋不*沒有由此換來一時的安寧。解決了傳統(tǒng)手繡無法來完成大批量化的生產(chǎn)的現(xiàn)狀。樂陵制造繡花好選擇

    多為波狀之云紋,翱翔之鳳鳥、奔馳之神獸,以及漢鏡紋飾中常見之帶狀花紋、幾何圖案等。繡花新采用的底本質(zhì)材,則為當時流行的織品,如織成“***大宜子孫”、“長樂光明”等吉祥文字之絲綢錦絹。其技法以鎖繡為主,將圖案填滿,構(gòu)圖緊密,針法整齊,線條極為流暢。東晉到北朝的絲織物,出土于甘肅敦煌以及新疆和田、巴楚、吐魯番等地,所見殘片繡品無論圖案或留白,整幅都用細密的鎖繡全部繡出,成為滿地施繡的特色。傳世及出土的唐代繡花,與唐代宗教藝術(shù)有著密切的關(guān)系,其中有不少唐繡佛像,如大英博物館藏有東方敦煌千佛洞發(fā)現(xiàn)之繡帳靈鷲山釋迦說經(jīng)圖,日本奈良國立博物館所藏釋迦說法圖等,都與當對佛敦隆盛的信仰,有直接關(guān)聯(lián)。此時繡花技法仍沿襲漢代鎖繡,但針法已開始轉(zhuǎn)變運用平繡為主,并采用多種不同針法,多種色線。所用繡底質(zhì)料亦不限于錦帛和平絹。繡花所用圖案,與繪畫有密切關(guān)系,唐代繪畫除了佛像人物,山水花鳥也漸興盛。因此佛像人物,山水樓閣,花卉禽鳥,也成為繡花圖樣,構(gòu)圖活潑,設(shè)色明亮。使用微細平繡之繡法,以各種色線和針法之運用,替代顏料描寫之繪畫形成一門特殊的藝術(shù),也是唐繡獨特的風格。至于運用金銀線盤繞圖案的輪廓。齊河科技化繡花什么材料近代又從國外流入中國的電腦繡花。

    蘇繡在藝術(shù)上形成了圖案秀麗、色彩和諧、線條明快、針法活潑、繡工精細的地方風格,被譽為"東方明珠"。蘇繡歷史悠久。1956年蘇州虎丘塔發(fā)掘的4塊宋代刺繡經(jīng)帙,運用平搶、鋪針、接針、施毛針等多種針法刺繡的花草圖案,色彩鮮明,古樸大方??梢娞K州刺繡品在1000多年前的北宋初期,不但針法豐富多采,而且已經(jīng)***應(yīng)用。宋代以后,隨著江南經(jīng)濟的繁榮,繪畫與刺繡互相影響,促使刺繡技藝競相媲美。據(jù)記載,當時蘇州有一條"繡線巷",集中了不少志門為刺繡制作花線的作坊,能染制八九十種色澤的花線,加上每**分各種深淺層次,合計達700種之多,真是萬紫千紅各色俱全了。明清之際,在上海"顧繡"的推動下,使蘇繡的風格與技法日臻完美,具有用色和諧文靜,不露生硬跳動痕跡,行針平勻熨貼,毫無參差之處。乾隆時所修《上??h志》載:"蘇繡之巧,寫生如畫,他處所無,小民亦習糊口,略與紡織等。其法劈絲為之,針細如毫發(fā)"。那時蘇州、上海等地凡經(jīng)銷刺繡品的商店都叫顧繡莊,蘇州有"繡市"之稱,并涌現(xiàn)了一批名家,如:蔡群秀、沈英、朱心柏、沈壽等,其中萬以沈壽*****。沈壽,江蘇吳縣人,她7歲弄針,8歲學繡,座年48歲。曾任清末工商部工藝局繡工科的總教習。

    河南省人民**部、河南省人民**、開封市人民**、北宋國際博覽會頒發(fā)的“工藝美術(shù)百花獎”,“質(zhì)量產(chǎn)品獎”,“興豫杯”、“金銀獎”、工業(yè)設(shè)計大獎”等殊榮。汴繡精品,為國家所收藏精品,繡品遠銷歐亞美等許多國家和地區(qū)。汴繡這朵中國刺繡藝苑中的奇芭被譽為“神州風采”堪稱“中國一絕”,有詩寫道:“繡繃花鳥逐時新,活色生香可奪真,近世寫生誰好手,熙荃畫意屬針神?!?,伴隨時代前進的步伐,她將會綻放得更加嫵媚、嬌妍,讓汴繡走向世界,讓世界了解汴繡。2)起源:汴繡起源于宋代(960-1127),當時開封作為北宋的國都,稱作“汴梁”也作“汴京”,是當時世界***、經(jīng)濟、文化交流中心,而刺繡在北宋年間是手工業(yè)中一個重要行業(yè),所以當時稱作“宮廷繡”的刺繡,因開封古時稱汴梁城,所以就有了汴繡之稱,汴繡與蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡合稱為中國五大名繡。張擇端一幅《清明上河圖》畢現(xiàn)了北宋年間都城開封昔日的風采:市井、橋畔、街巷、阡陌,商賈云集,摩肩接踵,熱鬧非凡......,在商品經(jīng)濟大發(fā)展的北宋,刺繡業(yè)在手工業(yè)中占有極其重要的地位,人們把汴繡亦稱宋繡。宋繡在中國刺繡史上占有突出的地位,它在實用品和欣賞品上都有輝煌的成就。蜀繡與蘇繡、湘繡、粵繡齊名,為四大名繡之一,是悠久歷史傳統(tǒng)的刺繡工藝品之一。

    加強實物之立體感,更可視為唐代繡花的一項創(chuàng)新。唐以前之繡品,多為實用及裝飾之用,繡花內(nèi)容與生活上的需要和風俗有關(guān)。宋代繡花之作,除為實用品外,尤致力于繡畫。自晉唐以來,文人士大夫嗜愛書法并及于繪畫,書畫乃當時**高的藝術(shù)表現(xiàn),至宋更及于絲繡,書畫風格直接影響到繡花之作風。歷代迄清各時代之繡畫與繪畫應(yīng)有不可分離之關(guān)系。宋代繡花之發(fā)達,由于當時朝廷獎勵提倡之故。據(jù)《宋史·職官志》載,宮中文繡院掌纂繡。徽宗年間又設(shè)繡畫??疲估C畫分類為山水、樓閣,人物、花鳥,因而名繡工相繼輩出,使繪畫發(fā)展至**高境界,并由實用進而為藝術(shù)欣賞,將書畫帶入繡花之中,形成獨特之觀賞性繡作。為使作品達到書畫之傳神意境,繡前需先有計劃,繡時需度其形勢,乃趨于精巧。構(gòu)圖必須簡單化,紋樣的取舍留白非常重要,與唐代無論有無圖案之滿地施繡截然不同,明代董其昌《筠清軒秘錄》載:“宋人之繡,針線細密,用絨止一二絲,用針如發(fā)細者,為之設(shè)色精妙光彩射目。山水分遠近之趣,樓閣待深邃之體,人物具瞻眺生動之情,花鳥極綽約讒唼之態(tài)。佳者較畫更勝,望之三趣悉備,十指春風,蓋至此乎”。此段描述,大致說明了宋繡之特色。元代繡品傳世極少。腦繡花不但對傳統(tǒng)手工繡花做了比較好的繼承。齊河科技化繡花什么材料

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    其皇宮沒有“文繡院”聚集全國杰出繡女300余人,專為皇帝王妃、達官貴人繡制官服及裝飾品,因而也被譽為“宮廷繡”或“官繡”,在民間,刺繡則更為普遍,當時開封大相國寺東門外有一條街叫“繡巷”,即是繡姑繡作了聚居的地方,又是專賣刺繡品的***市場,放眼寺院內(nèi)外,十里都城,到處是珠簾繡額,巧制新裝,名繡佳作,競相生輝,明代大學者屠隆在他所著的《畫箋》一書中贊曰:“宋之閨繡畫,山水人物,樓臺花鳥,針線細密,不露邊縫,其用絨一、二絲,用針職發(fā)細者為之,故眉目畢具,絨彩奪目,而豐神宛然,設(shè)色開染,較畫更佳,女紅之巧,十指春風,回不可及。”汴繡是我國***繡種之一,它以繡制中國名、古畫著稱于世,繡品古樸、典型、細膩。目前,以繡制北宋畫家張擇端的《清明上河圖》為**作,還繡有:五代顧閎中的《韓熙載夜宴圖》,黃荃的《寫生珍禽圖》、唐代韓晃的《五牛圖》、周的《簪花仕女圖》、張萱的《虢國夫人游春圖》、盧楞枷的《六尊者》、閻立本的《步替圖》、宋代武宗元的《八十七神仙卷》、崔白的《崔雀圖》、宋代皇帝趙佶的《聽琴圖》、元代任仁發(fā)的《二馬圖》、清代意大利畫家郎世寧的《百駿圖》......,以及近代名家大作在傳統(tǒng)色調(diào),針法基礎(chǔ)上。樂陵制造繡花好選擇

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