繡品主要以刺繡日用品和刺繡欣賞品為主，為了繼承宋代閨繡這一傳統(tǒng)工藝，1954年冬，開封成立了由7人組成的汴繡合作組，這便是當今開封汴繡廠的前身?！般昀C”一名正是由此時采用賈子云(原開封市統(tǒng)戰(zhàn)部長)的建議而命名的。七人組成立以后，新老藝人在繼承傳統(tǒng)工藝的基礎上，錄蹤探微，博采眾家之長，反復試驗，在傳統(tǒng)的以平針為主的技藝之上，又創(chuàng)新了散針、亂針、滾針、水紋蒙針等幾十種針法。多種針法的交替使用，不*能把陰陽遠近一一表現(xiàn)出來，而且表現(xiàn)內容豐富，富有立體感。汴繡針法既長于刺繡花鳥蟲魚飛禽走獸，又善于創(chuàng)作氣勢磅礴的山水圖景，刻畫人物形象更是細致傳神。繡品既具有蘇雅潔活潑的風格，又具有粵繡明快豪放的特點。1956年合作組轉化為合作社，1958年***家汴繡國有企業(yè)----開封汴繡廠正式成立。通過對河南民間刺繡及末繡工藝的挖掘、搜集、整理、研究，同時向其它繡派學習借鑒，使汴繡在紀承末繡的基礎上又有所發(fā)展，技巧和藝術效果都達到了新的水準。以北宋首都開封為體裁的《清明上河圖》的成功繡制使開封刺繡行業(yè)進入第二高潮。1959年汴繡《清明上河圖》精心繡成，并作為國慶十周年獻禮，陳列在人民大會堂，它以針代筆，以線代暈。電腦繡花軟件進行電腦編程的方法來設計花樣及走針順序。禹城美觀繡花制品

    創(chuàng)新整理出基本針法36種之多，如：以及***針繡瓦、滾針，蒙針繡山水樹木，雙合針繡繩索；悠針繡動物，以及疊彩繡、席蔑繡、納點繡、亂針繡等應物象形的針法，可稱是與刺繡藝術的結合，是在繪畫藝術基礎上的再創(chuàng)作。工藝品種有：單面繡，雙面繡、雙面異色繡、雙面三異繡。汴繡，近年來刺繡西方名畫佳作，裝飾畫，壁畫，以及人物肖像方面得到進一步的創(chuàng)新，為文萊國王丹陛下刺繡肖像，為馬來西亞馬哈迪爾夫人刺繡肖像，為中國臺灣政界要人陳重光先生繡制肖像，為**誕辰95周年繡制了****肖像，在**九十誕辰之際又精工繡制了**同志肖像。做到了形象逼真，形神兼?zhèn)?，色彩豐富，渾厚持重，層次分明，立體感強，物象質感強，其工藝做到平、細、光、順，并獲得了***影響、社會作用、經濟效益、工藝創(chuàng)新的等各個方面的長足發(fā)展和創(chuàng)新。裝飾畫繡制了***畫家丁紹光系列畫以及“孔雀系列”、“花鳥系列”、“風景系列”、“糊蝶系列”、清代官服補子系列”等針法細密、色彩搭配和諧豐富。近幾年創(chuàng)新的民間刺繡頗受消費者喜愛，內容貼近生活，色彩艷麗，針法多變，不拘一格。汴繡多次榮獲輕工業(yè)部。青浦區(qū)配件繡花怎么清洗湘繡的傳統(tǒng)題材是以獅、虎、松鼠等，特別是以虎為多見。

    針腳整齊、摻色輕柔、虛實合度、變化豐富，具有濃郁的地方色彩。繡制一般為被面、枕套、衣、鞋及畫屏等。蜀繡盛唐時期已有記載。清初藝人們又吸取了顧繡的長處（清朝末年成者尚有幾家打著顧繡鋪名的作坊），以及長針刺繡而后扎針的民間繡法。蜀繡用成都地區(qū)練染的各色散線（較粗松的絲線）或絲線（較細緊的絲線）繡制于本地所造綢緞上。由于選料、制作認真，成品工堅、料實、價廉，長期以來行銷于陜西、山西、甘肅、青海等省，頗受歡迎。出品多衣裙、被面、枕套、帳幔、鞋帽等實用服飾品?；y取材，由藝人們根據(jù)民間吉慶詞句或流行式樣，自行描繪繡制。也有部分作品兼用蘇繡構圖布局及運針設色方法。模仿繪畫章法構圖的純欣賞品繡畫較少，民間質樸喜慶氣息濃厚。當時成都是生產蜀繡的中心。蜀繡早在晉代就被稱為"蜀中之寶"，而聞名于世，一千多年來，逐步形成針法嚴謹、片線光亮、針腳平齊、色彩明快等特點。傳統(tǒng)針法繡技近100種，常用的有30多種，如暈針、切針、拉針、沙針、汕針等等。各種針法交錯使用，變化多端，或粗細相間，或虛實繩索合，陰陽遠近表現(xiàn)無遺。這些傳統(tǒng)技藝既長于刺繡花鳥蟲魚等細膩的工筆，又善于表現(xiàn)氣勢磅礴的山水圖景，刻劃人物形象也逼真?zhèn)魃瘛?/p>

    多為波狀之云紋，翱翔之鳳鳥、奔馳之神獸，以及漢鏡紋飾中常見之帶狀花紋、幾何圖案等。繡花新采用的底本質材，則為當時流行的織品，如織成“***大宜子孫”、“長樂光明”等吉祥文字之絲綢錦絹。其技法以鎖繡為主，將圖案填滿，構圖緊密，針法整齊，線條極為流暢。東晉到北朝的絲織物，出土于甘肅敦煌以及新疆和田、巴楚、吐魯番等地，所見殘片繡品無論圖案或留白，整幅都用細密的鎖繡全部繡出，成為滿地施繡的特色。傳世及出土的唐代繡花，與唐代宗教藝術有著密切的關系，其中有不少唐繡佛像，如大英博物館藏有東方敦煌千佛洞發(fā)現(xiàn)之繡帳靈鷲山釋迦說經圖，日本奈良國立博物館所藏釋迦說法圖等，都與當對佛敦隆盛的信仰，有直接關聯(lián)。此時繡花技法仍沿襲漢代鎖繡，但針法已開始轉變運用平繡為主，并采用多種不同針法，多種色線。所用繡底質料亦不限于錦帛和平絹。繡花所用圖案，與繪畫有密切關系，唐代繪畫除了佛像人物，山水花鳥也漸興盛。因此佛像人物，山水樓閣，花卉禽鳥，也成為繡花圖樣，構圖活潑，設色明亮。使用微細平繡之繡法，以各種色線和針法之運用，替代顏料描寫之繪畫形成一門特殊的藝術，也是唐繡獨特的風格。至于運用金銀線盤繞圖案的輪廓。清代繡花，多為宮廷御用的繡花品，大部分均由宮中造辦處如意館的畫人繪制花樣。

    沈壽繼承傳統(tǒng)并吸收日本繡法和西洋畫、照片的明暗原理，注重物象的"逼真"和立體感，自稱"仿真繡"，人們稱它為"美術繡"。她的傷口如《意大利皇后麗娜肖像》、《英國女皇肖像》、《基督受難圖》等，受到人們的高度贊揚。她在《雪宦繡譜》中自述："我針法非有所受也，少而學焉，長而習焉，舊法而已。既悟繡以象物，物自有真，當放真，既見歐人鉛油之畫，本于攝形，形生于光，光有陰陽，當辨陰陽，潛神凝慮，以新意運舊法，漸有得。"沈壽的學生***藝人金靜芬，在繼承前輩運針繡藝的基礎上，又有許多發(fā)展與創(chuàng)造。**作品有金陵十二釵等。清初，江蘇蘇繡一直沿襲顧繡之名，實際上已不全是顧家所制。咸豐、同治（公元1851~1892年）以后，隨著宮廷和貴族官僚刺繡服飾的需要，市場大量收購定制顧繡，市面仿作日益增多，到光緒前后，坊間不論何地所產繡品，一律以顧繡相稱。此時，江浙各地涌現(xiàn)了一些**刺繡藝人，如金星月（浙江鄞縣人），王嬡（江蘇高郵人），盧元素（滿人，居江南），趙慧群（江蘇昆山人）等。繡花汴繡1)介紹：汴繡，也稱“宋繡”，距今800余的北宋時期，刺繡已發(fā)展到很高的水平，汴繡《東京夢華錄》記載：開封做為北宋都城。腦繡花不但對傳統(tǒng)手工繡花做了比較好的繼承。禹城標志繡花什么材料

蘇繡在藝術上形成了圖案秀麗、色彩和諧、線條明快。禹城美觀繡花制品

    中間摻雜錦雞、八哥、鸚鵡等，或立或飛神態(tài)各異，樹下白羊3只，取材布局頗有西洋油畫風味?；浝C用色濃艷過于蘇繡，且多注重光影變化。湘繡湘繡的發(fā)源地是長沙。長沙自古為文化名城，也是中南重鎮(zhèn)。它地處湘江尾閭，多姿而秀麗的湘江縱貫其間，西倚岳麓山，東北則是濟陽河沖擊平原，境內江湖密織，山岳連綿，山川形勝，四通八達，地理位置可謂得天獨厚，歷來為蘊秀滋華之地，正是"人到瀟湘不想走，永留青春在"。湘繡作為我國四大名繡之一，以湖南長沙為中心的刺繡工藝品的總稱，是在湖南民間刺繡工藝的基礎上，吸取了蘇繡和光繡的精華而發(fā)展起來的刺繡工藝品，從而形成了自己獨特的風格，強調寫實，質樸而優(yōu)美，形象生動。特點是絲細，后用皂莢仁溶液蒸煮，再裹起來揩拭，防止絨絲起毛，其光細勝眼于發(fā)絲，亦稱"羊毛細繡"，湘繡在配色上善于運用深淺灰及黑白色，加上適當?shù)拿靼祵Ρ?，增強了質感和立體感，結構上虛實結合，善于利用空白，突出主題，形成了湘繡水墨畫般的素雅品質。湘繡的傳統(tǒng)題材是以獅、虎、松鼠等，特別是以虎**為多見。繡花蘇繡蘇州地處江南，濱臨太湖，氣候溫和，盛產絲綢。因此，素有婦女擅長繡花的傳統(tǒng)習慣。蘇繡在長期的歷史發(fā)展過程中。禹城美觀繡花制品

慶云縣崔口鎮(zhèn)勝英繡花廠發(fā)展規(guī)模團隊不斷壯大，現(xiàn)有一支專業(yè)技術團隊，各種專業(yè)設備齊全。專業(yè)的團隊大多數(shù)員工都有多年工作經驗，熟悉行業(yè)專業(yè)知識技能，致力于發(fā)展勝英繡花廠的品牌。我公司擁有強大的技術實力，多年來一直專注于慶云縣崔口鎮(zhèn)勝英繡花廠成立于2013年05月03日，注冊地位于山東省德州市慶云縣崔口鎮(zhèn)駐地，法定代表人為郝勝英。經營范圍包括繡花制造，加工，銷售。（依法需經批準的項目，經相關部門批準后方可開展經營活動。）的發(fā)展和創(chuàng)新，打造高指標產品和服務。慶云縣崔口鎮(zhèn)勝英繡花廠主營業(yè)務涵蓋繡花制造，繡花加工，繡花銷售，繡花加工服務，堅持“質量保證、良好服務、顧客滿意”的質量方針，贏得廣大客戶的支持和信賴。