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繡品主要以刺繡日用品和刺繡欣賞品為主,為了繼承宋代閨繡這一傳統(tǒng)工藝,1954年冬,開(kāi)封成立了由7人組成的汴繡合作組,這便是當(dāng)今開(kāi)封汴繡廠的前身。“汴繡”一名正是由此時(shí)采用賈子云(原開(kāi)封市統(tǒng)戰(zhàn)部長(zhǎng))的建議而命名的。七人組成立以后,新老藝人在繼承傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上,錄蹤探微,博采眾家之長(zhǎng),反復(fù)試驗(yàn),在傳統(tǒng)的以平針為主的技藝之上,又創(chuàng)新了散針、亂針、滾針、水紋蒙針等幾十種針?lè)?。多種針?lè)ǖ慕惶媸褂茫?能把陰陽(yáng)遠(yuǎn)近一一表現(xiàn)出來(lái),而且表現(xiàn)內(nèi)容豐富,富有立體感。汴繡針?lè)乳L(zhǎng)于刺繡花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)飛禽走獸,又善于創(chuàng)作氣勢(shì)磅礴的山水圖景,刻畫(huà)人物形象更是細(xì)致傳神。繡品既具有蘇雅潔活潑的風(fēng)格,又具有粵繡明快豪放的特點(diǎn)。1956年合作組轉(zhuǎn)化為合作社,1958年***家汴繡國(guó)有企業(yè)----開(kāi)封汴繡廠正式成立。通過(guò)對(duì)河南民間刺繡及末繡工藝的挖掘、搜集、整理、研究,同時(shí)向其它繡派學(xué)習(xí)借鑒,使汴繡在紀(jì)承末繡的基礎(chǔ)上又有所發(fā)展,技巧和藝術(shù)效果都達(dá)到了新的水準(zhǔn)。以北宋首都開(kāi)封為體裁的《清明上河圖》的成功繡制使開(kāi)封刺繡行業(yè)進(jìn)入第二高潮。1959年汴繡《清明上河圖》精心繡成,并作為國(guó)慶十周年獻(xiàn)禮,陳列在人民大會(huì)堂,它以針代筆,以線代暈。腦繡花不但對(duì)傳統(tǒng)手工繡花做了比較好的繼承。樂(lè)陵配件繡花歡迎來(lái)電
創(chuàng)新整理出基本針?lè)?6種之多,如:以及***針繡瓦、滾針,蒙針繡山水樹(shù)木,雙合針繡繩索;悠針繡動(dòng)物,以及疊彩繡、席蔑繡、納點(diǎn)繡、亂針繡等應(yīng)物象形的針?lè)?,可稱是與刺繡藝術(shù)的結(jié)合,是在繪畫(huà)藝術(shù)基礎(chǔ)上的再創(chuàng)作。工藝品種有:?jiǎn)蚊胬C,雙面繡、雙面異色繡、雙面三異繡。汴繡,近年來(lái)刺繡西方名畫(huà)佳作,裝飾畫(huà),壁畫(huà),以及人物肖像方面得到進(jìn)一步的創(chuàng)新,為文萊國(guó)王丹陛下刺繡肖像,為馬來(lái)西亞馬哈迪爾夫人刺繡肖像,為中國(guó)臺(tái)灣政界要人陳重光先生繡制肖像,為**誕辰95周年繡制了****肖像,在**九十誕辰之際又精工繡制了**同志肖像。做到了形象逼真,形神兼?zhèn)洌守S富,渾厚持重,層次分明,立體感強(qiáng),物象質(zhì)感強(qiáng),其工藝做到平、細(xì)、光、順,并獲得了***影響、社會(huì)作用、經(jīng)濟(jì)效益、工藝創(chuàng)新的等各個(gè)方面的長(zhǎng)足發(fā)展和創(chuàng)新。裝飾畫(huà)繡制了***畫(huà)家丁紹光系列畫(huà)以及“孔雀系列”、“花鳥(niǎo)系列”、“風(fēng)景系列”、“糊蝶系列”、清代官服補(bǔ)子系列”等針?lè)?xì)密、色彩搭配和諧豐富。近幾年創(chuàng)新的民間刺繡頗受消費(fèi)者喜愛(ài),內(nèi)容貼近生活,色彩艷麗,針?lè)ǘ嘧?,不拘一格。汴繡多次榮獲輕工業(yè)部。普陀區(qū)是什么繡花制品宋代繡花之發(fā)達(dá),由于當(dāng)時(shí)朝廷獎(jiǎng)勵(lì)提倡之故。
多為波狀之云紋,翱翔之鳳鳥(niǎo)、奔馳之神獸,以及漢鏡紋飾中常見(jiàn)之帶狀花紋、幾何圖案等。繡花新采用的底本質(zhì)材,則為當(dāng)時(shí)流行的織品,如織成“***大宜子孫”、“長(zhǎng)樂(lè)光明”等吉祥文字之絲綢錦絹。其技法以鎖繡為主,將圖案填滿,構(gòu)圖緊密,針?lè)ㄕR,線條極為流暢。東晉到北朝的絲織物,出土于甘肅敦煌以及新疆和田、巴楚、吐魯番等地,所見(jiàn)殘片繡品無(wú)論圖案或留白,整幅都用細(xì)密的鎖繡全部繡出,成為滿地施繡的特色。傳世及出土的唐代繡花,與唐代宗教藝術(shù)有著密切的關(guān)系,其中有不少唐繡佛像,如大英博物館藏有東方敦煌千佛洞發(fā)現(xiàn)之繡帳靈鷲山釋迦說(shuō)經(jīng)圖,日本奈良國(guó)立博物館所藏釋迦說(shuō)法圖等,都與當(dāng)對(duì)佛敦隆盛的信仰,有直接關(guān)聯(lián)。此時(shí)繡花技法仍沿襲漢代鎖繡,但針?lè)ㄒ验_(kāi)始轉(zhuǎn)變運(yùn)用平繡為主,并采用多種不同針?lè)ǎ喾N色線。所用繡底質(zhì)料亦不限于錦帛和平絹。繡花所用圖案,與繪畫(huà)有密切關(guān)系,唐代繪畫(huà)除了佛像人物,山水花鳥(niǎo)也漸興盛。因此佛像人物,山水樓閣,花卉禽鳥(niǎo),也成為繡花圖樣,構(gòu)圖活潑,設(shè)色明亮。使用微細(xì)平繡之繡法,以各種色線和針?lè)ㄖ\(yùn)用,替代顏料描寫(xiě)之繪畫(huà)形成一門(mén)特殊的藝術(shù),也是唐繡獨(dú)特的風(fēng)格。至于運(yùn)用金銀線盤(pán)繞圖案的輪廓。
沈壽繼承傳統(tǒng)并吸收日本繡法和西洋畫(huà)、照片的明暗原理,注重物象的"逼真"和立體感,自稱"仿真繡",人們稱它為"美術(shù)繡"。她的傷口如《意大利皇后麗娜肖像》、《英國(guó)女皇肖像》、《基督受難圖》等,受到人們的高度贊揚(yáng)。她在《雪宦繡譜》中自述:"我針?lè)ǚ怯兴芤?,少而學(xué)焉,長(zhǎng)而習(xí)焉,舊法而已。既悟繡以象物,物自有真,當(dāng)放真,既見(jiàn)歐人鉛油之畫(huà),本于攝形,形生于光,光有陰陽(yáng),當(dāng)辨陰陽(yáng),潛神凝慮,以新意運(yùn)舊法,漸有得。"沈壽的學(xué)生***藝人金靜芬,在繼承前輩運(yùn)針繡藝的基礎(chǔ)上,又有許多發(fā)展與創(chuàng)造。**作品有金陵十二釵等。清初,江蘇蘇繡一直沿襲顧繡之名,實(shí)際上已不全是顧家所制。咸豐、同治(公元1851~1892年)以后,隨著宮廷和貴族官僚刺繡服飾的需要,市場(chǎng)大量收購(gòu)定制顧繡,市面仿作日益增多,到光緒前后,坊間不論何地所產(chǎn)繡品,一律以顧繡相稱。此時(shí),江浙各地涌現(xiàn)了一些**刺繡藝人,如金星月(浙江鄞縣人),王嬡(江蘇高郵人),盧元素(滿人,居江南),趙慧群(江蘇昆山人)等。繡花汴繡1)介紹:汴繡,也稱“宋繡”,距今800余的北宋時(shí)期,刺繡已發(fā)展到很高的水平,汴繡《東京夢(mèng)華錄》記載:開(kāi)封做為北宋都城。明代的染織工藝,至宣德間始變發(fā)達(dá)。
中國(guó)臺(tái)灣雇故宮博物院*有一幅作品,由作品觀之,仍承繼宋代遺風(fēng)。元人用絨稍粗,落針不密,不如宋繡之精工。明代的染織工藝,至宣德間始變發(fā)達(dá)。繡花始于嘉靖年間上海顧氏露香園,以繡傳家,名媛輩出。至顧名世次孫顧壽潛及其妻韓希孟,深通六法,遠(yuǎn)紹唐宋發(fā)繡之真?zhèn)?。摹繡古今名人書(shū)畫(huà),劈絲配色,別有秘傳,故能點(diǎn)染成文,所繡山水人物花鳥(niǎo),無(wú)不精妙,世稱露香園顧氏繡,蓋所謂畫(huà)繡也。此即傳世聞名之顧繡。繡花顧繡針?lè)ǎ?*主要繼承了宋代**完備之已成繡法,更加以變化而運(yùn)用之,可謂集針?lè)ㄖ蟪伞S镁€主要仍多數(shù)用平線,有時(shí)亦用捻線,絲細(xì)如發(fā),針腳平整,而所用色線種類(lèi)之多,則非宋繡所能比擬。同時(shí)又使用中間色線,借色與補(bǔ)色,繡繪并用,力求逼真原稿。又視圖案所需,可以隨意取材,不拘成法,真草、暹羅斗雞尾毛,薄金、頭發(fā)均可入繡別創(chuàng)新意,尤其利用發(fā)繡完成繪畫(huà)之制作,于世界染織史上從未一見(jiàn),即此可知顧繡有極其巧妙精微之繡花技術(shù)。清代繡花,多為宮廷御用的繡花品,大部分均由宮中造辦處如意館的畫(huà)人繪制花樣,經(jīng)批核后再發(fā)送江南織造管轄的三個(gè)織繡作坊,照樣繡制,繡品極工整精美。除了御用的宮廷繡花,同時(shí)在民間先后出現(xiàn)了許多地方繡。近代又從國(guó)外流入中國(guó)的電腦繡花。樂(lè)陵配件繡花歡迎來(lái)電
清代繡花,多為宮廷御用的繡花品,大部分均由宮中造辦處如意館的畫(huà)人繪制花樣。樂(lè)陵配件繡花歡迎來(lái)電
中間摻雜錦雞、八哥、鸚鵡等,或立或飛神態(tài)各異,樹(shù)下白羊3只,取材布局頗有西洋油畫(huà)風(fēng)味?;浝C用色濃艷過(guò)于蘇繡,且多注重光影變化。湘繡湘繡的發(fā)源地是長(zhǎng)沙。長(zhǎng)沙自古為文化名城,也是中南重鎮(zhèn)。它地處湘江尾閭,多姿而秀麗的湘江縱貫其間,西倚岳麓山,東北則是濟(jì)陽(yáng)河沖擊平原,境內(nèi)江湖密織,山岳連綿,山川形勝,四通八達(dá),地理位置可謂得天獨(dú)厚,歷來(lái)為蘊(yùn)秀滋華之地,正是"人到瀟湘不想走,永留青春在"。湘繡作為我國(guó)四大名繡之一,以湖南長(zhǎng)沙為中心的刺繡工藝品的總稱,是在湖南民間刺繡工藝的基礎(chǔ)上,吸取了蘇繡和光繡的精華而發(fā)展起來(lái)的刺繡工藝品,從而形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格,強(qiáng)調(diào)寫(xiě)實(shí),質(zhì)樸而優(yōu)美,形象生動(dòng)。特點(diǎn)是絲細(xì),后用皂莢仁溶液蒸煮,再裹起來(lái)揩拭,防止絨絲起毛,其光細(xì)勝眼于發(fā)絲,亦稱"羊毛細(xì)繡",湘繡在配色上善于運(yùn)用深淺灰及黑白色,加上適當(dāng)?shù)拿靼祵?duì)比,增強(qiáng)了質(zhì)感和立體感,結(jié)構(gòu)上虛實(shí)結(jié)合,善于利用空白,突出主題,形成了湘繡水墨畫(huà)般的素雅品質(zhì)。湘繡的傳統(tǒng)題材是以獅、虎、松鼠等,特別是以虎**為多見(jiàn)。繡花蘇繡蘇州地處江南,濱臨太湖,氣候溫和,盛產(chǎn)絲綢。因此,素有婦女擅長(zhǎng)繡花的傳統(tǒng)習(xí)慣。蘇繡在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中。樂(lè)陵配件繡花歡迎來(lái)電
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