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西漢勞動(dòng)人民所造的紙并經(jīng)過(guò)東漢的蔡倫改進(jìn)以后,已經(jīng)能滿足書(shū)寫(xiě)的要求。對(duì)于蔡倫來(lái)說(shuō),改進(jìn)的目的就是用來(lái)取代木牘、竹簡(jiǎn)、縑帛等書(shū)寫(xiě)、記錄文字的材料,由于紙質(zhì)輕,價(jià)格低等優(yōu)點(diǎn),得到了的應(yīng)用。東漢末年,山東人左伯,就是一個(gè)以造紙精美而聞名,當(dāng)時(shí)的書(shū)法家都十分推崇左伯的紙,這就是說(shuō),在東漢末年,造紙技術(shù)提高。公元2世紀(jì)4世紀(jì),是竹簡(jiǎn)、縑帛和紙張并用的時(shí)期,由于紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量不斷提高,紙張作為寫(xiě)字用的材料,其使用的比列也越來(lái)越大,在這個(gè)時(shí)期,紙張已成為文人不可缺少的寫(xiě)字材料。總之,在紙張得到應(yīng)用之后,使書(shū)寫(xiě)材料重量的減輕,從而完全取代了過(guò)去的寫(xiě)字材料。淅川縣值得推薦的紙制品廠家。東西湖區(qū)全程紙制品種類
康熙,乾隆時(shí)期的粉蠟箋,如描金銀圖案粉蠟箋,描金云龍考蠟箋,五彩描繪砑光蠟箋,印花圖繪染色花箋,三色紙上采用粉彩加蠟砑光,再用泥金或泥銀畫(huà)出各種圖案。箋紙的制作在清代已達(dá)到精美絕倫的程度。另外,我國(guó)從晉始朝廷就從鄰國(guó)接受貢紙,如南越進(jìn)貢的側(cè)理紙(或稱苔紙),是以海苔為原料,加上味甘,大溫,無(wú)毒的側(cè)理制成的越南紙。朝鮮進(jìn)貢的高麗紙,雞林紙為歷代統(tǒng)治者所喜愛(ài)。到清代則有朝鮮的麗金箋,金齡箋,鏡花箋,竹青紙,越南的苔箋,日本的雪紙,奉書(shū)紙,西方的金邊紙,云母紙,漏花紙,各色箋紙,**各色花紙等。東西湖區(qū)全程紙制品種類石頭紙可應(yīng)用于一次性生活消耗用品。
紙?jiān)谖姆克膶氈?,較之筆、墨、硯晚出。古今中外,公認(rèn)為東漢初期的宦官蔡倫是造紙術(shù)的發(fā)明人。據(jù)范曄的《后漢書(shū)》記載:"蔡倫,字敬仲,桂陽(yáng)人也?!怨艜?shū)契多編以竹簡(jiǎn),其用縑帛者謂之為'紙'。縑貴而簡(jiǎn)重,并不便于人。倫乃造意,用樹(shù)膚、麻頭及敝布、魚(yú)網(wǎng)以為紙。元興元年,奏上之。帝善其能,自是莫不從用焉,故天下咸稱蔡侯紙。"這是歷史文獻(xiàn)中早的關(guān)于造紙術(shù)的記載。從記載中,我們可以看到蔡倫造紙使用的原材料是樹(shù)皮、麻頭、舊布、漁網(wǎng)等價(jià)格低廉的物料,這樣造出的紙成本低,很快就得到了推廣應(yīng)用。
隋唐時(shí)期,的宣紙誕生。在宣紙的主要產(chǎn)地安徽宣州有這么一個(gè)傳說(shuō):蔡倫的徒弟孔丹,在皖南以造紙為業(yè),他一直想制造一種特別理想的白紙,用來(lái)替師父來(lái)畫(huà)像修譜。但經(jīng)過(guò)許多次的試驗(yàn)都不能如愿以償。一次,他在山里偶然看到有些檀樹(shù)倒在山澗旁邊,因年深日久,被水浸蝕得腐爛發(fā)白。后來(lái)他用這種樹(shù)皮造紙,終于獲得成功。由此可以斷定:利用樹(shù)皮制造宣紙,在唐朝時(shí)候就比較盛行了。唐代在前代染黃紙的基礎(chǔ)上,又在紙上均勻涂蠟,經(jīng)過(guò)砑光,使紙具有光澤瑩潤(rùn),艷美的優(yōu)點(diǎn),人稱硬黃紙。紙制品購(gòu)買時(shí)有哪些注意事項(xiàng)?
出現(xiàn)了經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單再加工的紙,的有薛濤箋,謝公十色箋等染色紙,金粟山經(jīng)紙,以及各種各樣的印花紙,松花紙,雜色流沙紙,彩霞金粉龍紋紙等。同時(shí),由于發(fā)明了雕版刷術(shù),刺激了造紙業(yè)的發(fā)展,造紙區(qū)域進(jìn)一步擴(kuò)大,名紙迭出,如益州的黃白麻紙,杭州,婺州,衢州,越州的藤紙,均州的大模紙,蒲州的薄白紙,宣州的宣紙,硬黃紙,韶州的竹箋,臨川的滑薄紙。唐代各地多以瑞香皮,棧香皮,楮皮,桑皮,藤皮,木芙蓉皮,青檀皮等韌皮纖維作為造紙?jiān)希@種紙紙質(zhì)柔韌而薄,纖維交錯(cuò)均勻。印刷紙的生產(chǎn)分為制漿和造紙兩個(gè)基本過(guò)程。黃陂區(qū)基本紙制品售價(jià)
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紙的發(fā)明和改進(jìn),使得中國(guó)的文字向著簡(jiǎn)化、工整、規(guī)范和易于鐫刻、復(fù)制的方向發(fā)展;織物、紙和墨的發(fā)明、發(fā)展和應(yīng)用,為印刷術(shù)提供了必不可少的承印和轉(zhuǎn)印材料;以手工雕刻和轉(zhuǎn)印復(fù)制技術(shù)為基礎(chǔ)的蓋印和拓印以及織物印花技術(shù)的不斷完善和結(jié)合,為印刷術(shù)的發(fā)明奠定了技術(shù)基礎(chǔ);社會(huì)的進(jìn)步、文化事業(yè)的發(fā)展,造就了發(fā)明印刷術(shù)的社會(huì)環(huán)境和客觀要求。這四者的具備和結(jié)合,使得印刷術(shù)的發(fā)明成為歷史的必然,至隋、唐時(shí)期開(kāi)始推廣應(yīng)用了。東西湖區(qū)全程紙制品種類
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