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新中式燈具產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2021-11-29

家具設(shè)計(jì)是指用圖形和文字說(shuō)明等方法,表達(dá)家具的功能、造型、尺度與尺寸、色彩、材料和結(jié)構(gòu)。家具設(shè)計(jì)既是一門(mén)藝術(shù),又是一門(mén)應(yīng)用科學(xué)。主要包括造型設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)及工藝設(shè)計(jì)3個(gè)方面。設(shè)計(jì)的整個(gè)過(guò)程包括收集資料、構(gòu)思、繪制草圖、評(píng)價(jià)、試樣、再評(píng)價(jià)、繪制生產(chǎn)圖。當(dāng)你設(shè)計(jì)一件家具時(shí),你有著四個(gè)主要的目標(biāo)。你或許沒(méi)有下意識(shí)地去了解過(guò)他們,但是他們卻是你做設(shè)計(jì)過(guò)程不可或缺的重要組成部分。這四個(gè)目標(biāo)就是功能、舒適、耐久、美觀。盡管這些對(duì)于家具制造行業(yè)來(lái)說(shuō)是基本的要求,然而他們卻值得人們不斷深入地研究。在家具設(shè)計(jì)的初期就應(yīng)該有一個(gè)完整的計(jì)劃和構(gòu)思,這樣才不會(huì)在進(jìn)行的過(guò)程中出現(xiàn)紕漏。新中式燈具產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)

現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)領(lǐng)域中,“簡(jiǎn)約主義”設(shè)計(jì)理念已成為許多設(shè)計(jì)師追求的創(chuàng)作源泉與手段。簡(jiǎn)約不是簡(jiǎn)單,更不是簡(jiǎn)陋,它是眾多因素經(jīng)不斷組合并篩選出來(lái)的精華,是將物體形態(tài)的通俗表象提升凝練為一種高度濃縮、高度概括的抽象形式。它推崇的是較簡(jiǎn)潔的結(jié)構(gòu),較儉省的材料,較洗練的造型,較純凈的表面處理以及以人為本,更注重社會(huì)的時(shí)尚心理,設(shè)計(jì)師的個(gè)性化,簡(jiǎn)潔的藝術(shù)語(yǔ)言,在簡(jiǎn)單中追求豐富,在純粹中呈現(xiàn)典雅。現(xiàn)在的室內(nèi)設(shè)計(jì),往往會(huì)重于心靈的釋放和享受,而家具作為室內(nèi)的配套設(shè)施,對(duì)于營(yíng)造室內(nèi)的氣氛是非常重要的。隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,現(xiàn)在的人們的生活方式和審美觀也發(fā)生了相應(yīng)的改變,現(xiàn)代簡(jiǎn)約家具正迎合了這種改變,愈來(lái)愈多的出現(xiàn)在室內(nèi)中,尤其是家居。玻璃產(chǎn)品設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)家具設(shè)計(jì)實(shí)用性是指家具零、部件的組合、強(qiáng)度和規(guī)格等滿足人們的實(shí)際使用要求。

相對(duì)于成品家具來(lái)說(shuō),定制家具會(huì)更符合整屋裝修的風(fēng)格,而且定制家具還可以根據(jù)業(yè)主的喜好來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)。那么為了日后生活中使用起來(lái)更加方便,在進(jìn)行家具設(shè)計(jì)前,就需要了解一些家具設(shè)計(jì)的注意事項(xiàng):1、明確品牌定位,包括:風(fēng)格、價(jià)位、年齡、職業(yè)、品種等,追求品牌文化環(huán)境。掌握消費(fèi)購(gòu)物習(xí)慣走勢(shì)流向,傳播品牌視覺(jué)信息(櫥窗、圖形等)2、合理分布有效空間,因勢(shì)利導(dǎo),讓消費(fèi)者自然步入品牌空間,瀏覽每件商品。營(yíng)造舒適氛圍,奉待產(chǎn)品主人。哪怕一張沙發(fā)、一個(gè)掛鉤、一只搖籃,也會(huì)讓消費(fèi)者感受美好溫馨。3、合理的照明,適度的音效,輕松的視覺(jué)感受,都會(huì)為綜合品牌文化與精神注入燦爛。點(diǎn)綴物品、道具等,必須吻合品牌環(huán)境訴求,寧精勿爛;有色相(彩)飾物,注意協(xié)調(diào)或?qū)Ρ炔疃取?/p>

在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中,創(chuàng)新應(yīng)用傳統(tǒng)圖案需要遵循幾個(gè)原則。①繼承和創(chuàng)新原則:當(dāng)前時(shí)期,不少現(xiàn)代家具的設(shè)計(jì)師對(duì)傳統(tǒng)圖案比較感興趣,在設(shè)計(jì)家具時(shí)積極融入傳統(tǒng)圖案。而在創(chuàng)新傳統(tǒng)圖案時(shí),要保留傳統(tǒng)圖案中蘊(yùn)含的民族傳統(tǒng)文化,在此基礎(chǔ)上增加現(xiàn)代化特 征。傳統(tǒng)圖案的創(chuàng)新應(yīng)用,在內(nèi)容上要保留民族情結(jié),在形式上要保留民族化特征。②開(kāi)放和嘗試原則在創(chuàng)新應(yīng)用傳統(tǒng)圖案設(shè)計(jì)現(xiàn) 代家具的時(shí)候,設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思維要開(kāi)放,參考新興工藝、裝飾技巧和圖案設(shè)計(jì)等方式,嘗試設(shè)計(jì)現(xiàn)代家具的新風(fēng)格、新方法,有機(jī)融合現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)圖案。實(shí)用性是指家具零、部件的組合、分布、強(qiáng)度和規(guī)格等滿足人們的實(shí)際使用要求。

家具的造型設(shè)計(jì)、材料的選用和搭配、裝飾紋樣、色彩圖案等就要更多地考慮到人的心理需要。例如:老年人房間的家具造型端莊、典雅、色彩深沉;青年人房間的家具造型簡(jiǎn)潔、輕盈、色彩明快;兒童房的家具色彩跳躍、造型小巧圓潤(rùn)等。材質(zhì)的軟硬、色彩的冷暖、裝飾的繁簡(jiǎn)等都會(huì)引起人們強(qiáng)烈的心理反應(yīng)。所以,現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)因人而異,做到“以人為本”的人性化設(shè)計(jì)。良好的家具設(shè)計(jì)可以減輕人的勞動(dòng),節(jié)約時(shí)間,使人身體健康,心情愉悅,而良好的家具設(shè)計(jì)得益于正確地使用人體工程學(xué)原理。家具設(shè)計(jì)定位與家具企業(yè)定位相對(duì)應(yīng)。新中式陶瓷設(shè)計(jì)怎么樣

家具設(shè)計(jì)是一個(gè)歷史發(fā)展的過(guò)程,是該民族各個(gè)時(shí)期,設(shè)計(jì)文化的疊合及承接,是以該時(shí)代的現(xiàn)象。新中式燈具產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)

家具設(shè)計(jì)的基礎(chǔ):世界上每個(gè)民族,由于不同的自然條件和社會(huì)條件的制約必須形成自己獨(dú)特的語(yǔ)言、習(xí)慣、道德、思維、價(jià)值和審美觀念,因而形成民族特有的文化。家具設(shè)計(jì)的民族性主要表現(xiàn)在設(shè)計(jì)文化的觀念層面上,它能直接反映整個(gè)民族的心理共性,不同的民族、不同的環(huán)境造成不同的文化觀念,直接或間接地影響到他們的家具設(shè)計(jì)風(fēng)格特征。家具設(shè)計(jì)既是民族的,又是時(shí)代的。在一個(gè)民族歷史發(fā)展的不同階段,該民族的家具設(shè)計(jì)會(huì)表現(xiàn)出明顯的時(shí)代特征,這是因?yàn)榧揖咴O(shè)計(jì)首先是一個(gè)歷史發(fā)展的過(guò)程,是該民族各個(gè)時(shí)期,設(shè)計(jì)文化的疊合及承接,是以該時(shí)代的現(xiàn)象。新中式燈具產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)

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