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來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2022-04-11

    因在小區(qū)養(yǎng)馬,女子深夜在上海騎馬前曾被嚴(yán)肅教育澎湃新聞?dòng)浾邫钑阅?018-09-1316:58來(lái)源:澎湃新聞00:29吊帶衫女子深夜騎馬穿行上海市中心,警方已介入調(diào)查【點(diǎn)擊圖片查看詳情】一名女子深夜著吊帶衫在上海街頭騎馬引發(fā)關(guān)注。9月13日,澎湃新聞()記者從上海市城管執(zhí)法局獲悉,涉事女子所養(yǎng)馬匹位于長(zhǎng)寧區(qū)。長(zhǎng)寧城管執(zhí)法局***時(shí)間與涉事女子居住地所屬新涇中隊(duì)核實(shí)情況。女子胡某某在小區(qū)內(nèi)飼養(yǎng)的馬匹。本文圖片均為上海市城管執(zhí)法局供圖據(jù)上海市城管執(zhí)法局介紹,2018年9月10日,長(zhǎng)寧城管新涇中隊(duì)接到關(guān)于泉口路109弄小區(qū)公共綠地內(nèi)有居民養(yǎng)馬的情況反映,立即安排執(zhí)法隊(duì)員趕赴現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行檢查,經(jīng)查該小區(qū)綠化帶內(nèi)確有飼養(yǎng)馬匹的情況。執(zhí)法隊(duì)員進(jìn)一步了解情況得知,該馬匹的飼主胡某某(女性),是泉口路109弄小區(qū)居民。其曾在數(shù)月前將該馬匹飼養(yǎng)于小區(qū)內(nèi),后因周邊居民強(qiáng)烈反對(duì),由新涇鎮(zhèn)**牽頭,通過(guò)多部門(mén)共同上門(mén)開(kāi)展勸導(dǎo)教育,經(jīng)溝通調(diào)解后,當(dāng)事人**終將馬匹帶離小區(qū)。執(zhí)法人員向騎馬女子開(kāi)具文書(shū)。9月10日,當(dāng)事人再次將馬匹帶回小區(qū)飼養(yǎng),執(zhí)法隊(duì)員在充分了解情況后,對(duì)當(dāng)事人進(jìn)行了嚴(yán)肅教育。山西太原尖草坪神都馬術(shù)?。?!尖草坪區(qū)發(fā)展神都馬術(shù)大概費(fèi)用

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    一說(shuō)蒙古族**早信奉的宗教是薩滿教。這一教派是于原始的母系社會(huì)時(shí)期產(chǎn)生的。薩滿教以崇拜天神為主。他們認(rèn)為,在以長(zhǎng)生天為首的九十九個(gè)天之中,西方有五十一個(gè)天,而且這些天都是好天和善天,能夠給人們帶來(lái)幸福的天。而東方的四十四個(gè)天,大都是壞天和惡天,都是給人帶來(lái)災(zāi)難的天。人們崇拜西方諸天,依賴西方諸天,便把西與西北作為吉祥的方位。因此樂(lè)于待客的蒙古族人就將吉祥幸福的位置讓于客人了。一說(shuō)蒙古社會(huì)在原始部落時(shí)期,西和西北這個(gè)方位曾經(jīng)給蒙古族帶來(lái)良好運(yùn)氣和發(fā)達(dá)契機(jī)。早先,弱小的蒙古部落從額爾古納山林中居住,他們一路西行到了勃兒罕山東麓的斡難河和克魯漣河,開(kāi)始興旺發(fā)達(dá)起來(lái)。從此以后,西方的勃兒罕山便成了蒙古人尊崇的地方。在成吉思汗時(shí)期,這里曾是大汗脫離苦難之處。說(shuō)是當(dāng)年成吉思汗大軍曾經(jīng)被篾兒乞人擊敗,大汗帶領(lǐng)所部人馬藏于這座山中。三千篾兒乞人到處搜索,但是由于長(zhǎng)行天的保佑,成吉思汗大軍沒(méi)有暴露,得幸脫險(xiǎn)。成吉思汗走出大山的時(shí)候,將自己的腰帶子掛在脖子上,將冠巾懸在手腕上,身子轉(zhuǎn)向西方,向勃兒罕山行九叩禮。從此以后,蒙古族人漸漸形成了“以西為尊”的習(xí)俗,并用這種高貴的禮節(jié)接待客人。如果饒有興趣的話。

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