夏季工作服不但能夠展示企業(yè)形象，激發(fā)員工工作積極性、集體榮譽感，更是企業(yè)的移動宣傳名片，在企業(yè)的品牌戰(zhàn)略中是必不可少的。那么夏季工作服定制加工在設(shè)計時應(yīng)該注意哪些事項，才能使設(shè)計出的夏季工作服更好地滿足企業(yè)需求呢？款式時尚、合理搭配色彩，夏季工作服設(shè)計的款式、色彩搭配是夏季工作服設(shè)計的基本要素。一款設(shè)計好的夏季工作服，應(yīng)該兼?zhèn)鋾r尚性，同時還要體現(xiàn)企業(yè)的文化和形象。夏季工作服的款式設(shè)計分為外輪廓造型和細(xì)節(jié)造型，是夏季工作服設(shè)計變化的基礎(chǔ)。外輪廓造型包括腰線、衣裙長度、肩處寬窄、下擺松度等。細(xì)節(jié)的造型是指領(lǐng)型、袖型、口袋、裁剪結(jié)構(gòu)甚至衣褶、拉鏈、扣子的設(shè)計。對這一點大家需要保持高度的重視，可以根據(jù)企業(yè)的要求選擇不同風(fēng)格的款式和顏色，比如穩(wěn)健作風(fēng)就需要使用深色調(diào)或是保守一些的款式，而朝氣蓬勃風(fēng)格則需要采用一些色彩亮麗、款式時尚的夏季工作服來展示這個公司的創(chuàng)新和開拓精神。服裝原創(chuàng)設(shè)計色彩還有輕重、強(qiáng)弱、冷暖和軟硬之感等，當(dāng)然，色彩還可以讓我們在味覺和嗅覺上浮想聯(lián)翩。湖南羽絨服原創(chuàng)設(shè)計收費

服裝原創(chuàng)設(shè)計即是一種產(chǎn)品設(shè)計，也是一種藝術(shù)創(chuàng)作。因此，普遍的藝術(shù)修養(yǎng)對于服裝原創(chuàng)設(shè)計師就顯得至關(guān)重要。曾被譽為“時裝之神”的法國高級時裝設(shè)計大師克里斯羌·迪奧爾就是具備了建筑、繪畫、音樂等多方面知識的一位時裝界的巨匠，他的弟子伊夫·圣·洛朗也是一位藝術(shù)才華橫溢的天才，從圣·洛朗的作品中，可以看到他設(shè)計靈感來源之廣，可以感受到當(dāng)代藝術(shù)大師們的影響：熱情奔放的西班牙風(fēng)格，華美多姿的俄羅斯情調(diào)，單純豪放的非洲風(fēng)格，端莊鮮明的中國風(fēng)格，還有那古典味濃郁的委拉斯凱茲式的婚禮服、色彩明朗的畢加索風(fēng)格，簡潔明快的蒙德里安冷抽象藝術(shù)和波普藝術(shù)等，都在其作品中有著獨特的運用和發(fā)揮。藝術(shù)家。深厚的藝術(shù)造詣決定了設(shè)計師們無窮的創(chuàng)造力。浙江男裝原創(chuàng)設(shè)計廠家服裝的色彩更容易表達(dá)設(shè)計情懷，同時易于被消費者接受。

服裝原創(chuàng)設(shè)計理念是什么？1、設(shè)計同時具有"事實要素和“價值要素”。前者說明事態(tài)的狀況，后者則用理論和審美的命題來進(jìn)行表述，即是“好壞和美丑”。2、不同類型的設(shè)計側(cè)重的思維類型往往有所差異。例如，在工程設(shè)計中更重視理性分析，而在產(chǎn)品造型設(shè)計和工業(yè)設(shè)計則重視整體的過程，需要運用形象思維的因素，在服裝原創(chuàng)設(shè)計方面則更注重“美感”等等。3、設(shè)計的任務(wù)不單單的滿足個人需求，它同時需要兼顧社會的、經(jīng)濟(jì)的、技術(shù)的、情感的、審美的需要。由于這些眾多的需要中本身存在一定的矛盾，所以設(shè)計任務(wù)本身就包括各種需要之間的協(xié)調(diào)和對立關(guān)系?，F(xiàn)代的設(shè)計理念在更新中，同樣要遵循設(shè)計的規(guī)范，要考慮這眾多的“需要”。4、設(shè)計是物質(zhì)生產(chǎn)和文化創(chuàng)造的首要環(huán)節(jié)。它總是以一定的文化形態(tài)為中介。例如，運用大致相同的建制材料進(jìn)行建筑工程的設(shè)計，不同的社會文化會誕生不同的建筑形式;運用相似的服裝原創(chuàng)設(shè)計構(gòu)思，不同的社會規(guī)范也會產(chǎn)生完全不同的設(shè)計風(fēng)格。

繪制服裝效果圖是表達(dá)設(shè)計構(gòu)思的重要手段，因此服裝原創(chuàng)設(shè)計者需要有良好的美術(shù)基礎(chǔ)，通過各種繪畫手法來體現(xiàn)人體的著裝效果。服裝效果圖被看作是衡量服裝原創(chuàng)設(shè)計師創(chuàng)作能力、設(shè)計水平和藝術(shù)修養(yǎng)的重要標(biāo)志，越來越多地引起設(shè)計者的普遍關(guān)注和重視。服裝原創(chuàng)設(shè)計中的繪畫形成有兩種：一類是服裝畫，屬于商業(yè)性繪畫，用于廣告宣傳，強(qiáng)調(diào)繪畫技巧，突出整體的藝術(shù)氣氛與視覺效果。另一類是服裝效果圖用于表達(dá)服裝藝術(shù)構(gòu)思和工藝構(gòu)思的效果與要求。服裝效果圖強(qiáng)調(diào)設(shè)計的新意，注重服裝的著裝具體形態(tài)以及細(xì)節(jié)描寫，便于在制作中準(zhǔn)確把握，以保證成衣在藝術(shù)和工藝上都能完美地體現(xiàn)設(shè)計意圖。原創(chuàng)服裝設(shè)計師能夠不斷提高審美能力，樹立起自我的審美觀。

現(xiàn)代服裝原創(chuàng)設(shè)計的主要內(nèi)容是什么？型與服裝原創(chuàng)設(shè)計x0d服裝的造型可分為外造型和內(nèi)造型，其外造型主要是指服裝的輪廓剪影，內(nèi)造型指服裝內(nèi)部的款式，包括結(jié)構(gòu)線、省道、領(lǐng)型、袋型等等.x0d服裝的外型是設(shè)計的主體，內(nèi)造型設(shè)計要符合整體外觀的風(fēng)格特征，內(nèi)外造型應(yīng)相輔相承.要避免拋開外型風(fēng)格一味追求內(nèi)造型的精雕細(xì)刻，因為這將會起到喧賓奪主、支離破碎的反面效果。色彩與服裝原創(chuàng)設(shè)計x0d科學(xué)家研究指出，人對色的敏感度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過對形的敏感度，因此色彩在服裝原創(chuàng)設(shè)計中的地位是至關(guān)重要的.在研究服裝原創(chuàng)設(shè)計中色彩應(yīng)用問題時，我們首先要了解一些色彩的基礎(chǔ)知識。服裝原創(chuàng)設(shè)計更能捕捉消費者的消費心理和需求。簡約韓版原創(chuàng)設(shè)計哪家靠譜

服裝造型的總體印象是由外輪廓決定的，它進(jìn)入視覺的速度和強(qiáng)度高于服裝的內(nèi)輪廓。湖南羽絨服原創(chuàng)設(shè)計收費

服裝原創(chuàng)設(shè)計的構(gòu)思階段，在某種程度上，實際上是在頭腦中進(jìn)行樣式的選擇。設(shè)計是一種創(chuàng)造，但不是發(fā)明，后無來者的設(shè)計是不存在的。因此，設(shè)計就必須要借鑒前人。服裝原創(chuàng)設(shè)計更是如此，因為服裝的變遷過程是連續(xù)的，不間斷的，每一種服裝都處于人類服裝文化史的變遷途中，都是承前啟后的。要借鑒前人，就必須虛心地學(xué)習(xí)和研究前人的成就和經(jīng)驗。就服裝原創(chuàng)設(shè)計來講，首先必須學(xué)習(xí)的是服裝史，因為要想在設(shè)計中準(zhǔn)確地把握現(xiàn)在的流行，就必須了解服裝過去的變遷過程，掌握變遷規(guī)律。要想在設(shè)計中超越前人，就必須先學(xué)習(xí)前人的歷史經(jīng)驗和傳統(tǒng)技巧。不只要學(xué)習(xí)中國服裝史，而且還要學(xué)習(xí)西方的服裝史，還要研究世界各地現(xiàn)存的民族服裝。湖南羽絨服原創(chuàng)設(shè)計收費

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