各個時代、不同民族,都有各不相同的服飾。我國素有“衣冠王國”的稱號。自夏、商起,開始出現(xiàn)冠服制度,到西周時,已基本完善。戰(zhàn)國期間,諸子興起,思想活躍,服飾日新月異。隋唐時期,經(jīng)濟繁榮,服飾愈益華麗,形制開放,甚至有袒胸露臂的女服。宋明以后,強調(diào)封建倫理綱常,服飾漸趨保守。清代末葉,西洋文化東漸,服飾日趨適體、簡便。兒童服飾,為了演出兒童節(jié)目的需要,在原有服裝上加裝部分裝飾物,改變原有服裝的用途。比如十幾個學(xué)生表演小海軍舞,需要統(tǒng)一的海**,可以讓每個學(xué)生穿白襯衫,在白襯衫的袖口和領(lǐng)口處,加三塊紅白紙粘貼成的部分裝飾物,用針線縫在衣服上,一件普通的襯衫就變成了一件海**上衣。服飾還可用于表演古代人物用,把彩旗、衣服、腰帶幾部分按色調(diào)統(tǒng)一的規(guī)律,結(jié)合在一起,加上領(lǐng)條、胸花、領(lǐng)口等,便可臨時作成需要的古裝演出服。服飾具有極強的表現(xiàn)功能,在社交活動中,人們可以通過服飾來判斷一個人的身份地位、涵養(yǎng)。崇明區(qū)正規(guī)服飾對比價
服飾,是人類文明的標(biāo)志,又是人類生活的要素。它除了滿足人們物質(zhì)生活需要外,還表示著一定時期的文化。"衣"字,在古代除了統(tǒng)指身上穿的衣服,另有廣義和狹義兩個解釋。狹義上的衣,專指上衣;廣義的衣,包括一切蔽體的東西。飾,以增加人們形貌的華美。服飾主要具有三方面作用:御寒、遮羞、裝飾。它的產(chǎn)生和演變,與經(jīng)濟、思想、文化、地理、歷史以及宗教信仰、生活習(xí)俗等,都有密切關(guān)系,相互間有著一定影響。各個時代、不同民族,都有各不相同的服飾。崇明區(qū)正規(guī)服飾對比價服飾主要具有三方面作用:御寒、遮羞、裝飾。
在與人初次的交往中,有選擇地接受來自于社會的或人際信息的刺激,如服飾、表情、語言等。并通過與己有的經(jīng)驗相結(jié)合,就會對他人產(chǎn)生一定的印象,如誠實、善良、虛偽等,這就是人的第1印象。在此印象的基礎(chǔ)上,決定自己的行為,決定自己將同他人保持怎樣的交往關(guān)系。在印象的形成過程中,衣著服飾將起到非常重要的作用。第1印象的形成主要是根據(jù)對方的身材、服飾等外表及表情、姿勢等行為表現(xiàn)形成的,這些表面的特征往往成為推斷他人身份、地位、個性的信息。服飾在某種程度上被賦予了一定的社會意義,展示著一個人的社會身份、興趣愛好、經(jīng)濟能力以及其他一些內(nèi)在的信息。
服飾指人類穿著和自身裝飾。一般分為服和飾兩類。它記載社會生活中人們穿著與修飾的狀況。如服裝的種類、花色,服裝的質(zhì)地及工藝,服裝的穿用習(xí)慣與等級規(guī)定制度,裝飾品的類型、品種及制作工藝,發(fā)型的制作及類型等等。服飾隨地區(qū)、民族、季節(jié)、社會地位、習(xí)慣以及歷史發(fā)展有很大的不同,因而形成各自的特色。它反映一定社會物質(zhì)與精神生活風(fēng)貌及社會等級關(guān)系,是歷史時期文化的一種表征。服飾主要具有三方面作用:御寒、遮羞、裝飾。它的產(chǎn)生和演變,與經(jīng)濟、思想、文化、地理、歷史以及宗教信仰、生活習(xí)俗等,都有密切關(guān)系,相互間有著一定影響。現(xiàn)代服飾搭配已經(jīng)不再只是兩件配飾而已,而是整體的一種美觀。
胸針適合女性一年四委佩戴。佩戴胸針應(yīng)因季節(jié)、服裝的不同而變化,胸針應(yīng)戴在第1第二粒紐扣之間的平行位置上。首飾主要指耳環(huán)、項鏈、戒指、手鐲、手鏈等。佩戴手飾應(yīng)與臉型、服裝協(xié)調(diào)。首飾不易同時戴多件,比如戒指,一只手好只配戴一枚,手鐲、手鏈一只手也不能戴兩個以上。多戴則不雅而顯得庸俗,特別是工作和重要社交場合穿金戴銀太過分總不適宜,不合禮儀規(guī)范。巧用圍巾,特別是女士佩戴的絲巾,會收到非常好的裝飾效果。男士飾物一定不宜太多,太多則會少了些陽剛之氣和瀟灑之美。一條領(lǐng)帶,一枚領(lǐng)帶夾,某些特殊場合,在西服上衣胸前口袋上配一塊裝飾手帕就夠了。鞋襪的作用在整體著裝中不可忽視,搭配不好會給人頭重腳輕的感覺,著便裝穿皮鞋、布鞋、運動鞋都可以。服飾禮儀能反映出一個人的社會地位、文化修養(yǎng)、審美情趣,也能展現(xiàn)出一個人對自己、他人的生活態(tài)度。嘉定區(qū)卡通服飾行價
掌握服飾打扮的禮儀規(guī)范,讓和諧、得體的穿著來展示自己的才華和美學(xué)修養(yǎng),可以獲得更高的社交地位。崇明區(qū)正規(guī)服飾對比價
從收集世界各地發(fā)現(xiàn)的舊石器時代的資料和現(xiàn)代原始部落的資料中,人們可以發(fā)現(xiàn),早期原始體飾形式主要為:項飾、腰飾、臂飾、腕飾、頭飾等幾種,而這些形式中尤以項飾和腰飾為主。它們很大程度上是圍繞人體生殖區(qū)而裝飾的,究其原因,除了這些部位有支持佩戴物的能力之外,大量研究表明這種選擇還另有目的。動物身上的色彩和圖案也是一種體飾,自然體飾,雄鳥的頭飾、項飾、胸飾、尾飾等等往往在繁育季節(jié)呈規(guī)律性的變化和顯示,而且這些裝飾對吸引異性頗有功效,大量生物學(xué)材料證實動物的漂亮裝飾在性選擇過程中具有很大的優(yōu)勢。人體紋身是一種類似的體飾形式,人體裝飾則正是動物自然裝飾的延伸的質(zhì)變。崇明區(qū)正規(guī)服飾對比價
上海莉明服裝廠是一家上海莉明服裝廠成立于2013年06月20日,注冊地位于青浦區(qū)金澤鎮(zhèn)金湖路888號,法定代表人為陸誠慧。經(jīng)營范圍包括許可項目(依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項目,經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營活動,具體經(jīng)營項目以相關(guān)部門批準(zhǔn)文件或許可證件為準(zhǔn)) 一般項目:生產(chǎn)加工服裝服飾、針紡織品,銷售自產(chǎn)產(chǎn)品。(除依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項目外,憑營業(yè)執(zhí)照依法自主開展經(jīng)營活動) 的公司,是一家集研發(fā)、設(shè)計、生產(chǎn)和銷售為一體的專業(yè)化公司。上海莉明服裝廠作為上海莉明服裝廠成立于2013年06月20日,注冊地位于青浦區(qū)金澤鎮(zhèn)金湖路888號,法定代表人為陸誠慧。經(jīng)營范圍包括許可項目(依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項目,經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營活動,具體經(jīng)營項目以相關(guān)部門批準(zhǔn)文件或許可證件為準(zhǔn)) 一般項目:生產(chǎn)加工服裝服飾、針紡織品,銷售自產(chǎn)產(chǎn)品。(除依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項目外,憑營業(yè)執(zhí)照依法自主開展經(jīng)營活動) 的企業(yè)之一,為客戶提供良好的服飾。上海莉明服裝廠不斷開拓創(chuàng)新,追求出色,以技術(shù)為先導(dǎo),以產(chǎn)品為平臺,以應(yīng)用為重點,以服務(wù)為保證,不斷為客戶創(chuàng)造更高價值,提供更優(yōu)服務(wù)。上海莉明服裝廠創(chuàng)始人陸誠慧,始終關(guān)注客戶,創(chuàng)新科技,竭誠為客戶提供良好的服務(wù)。