當(dāng)時(shí)明月——給《龍珠傳奇》的“明朝遺民”形象指南《龍珠傳奇》讓避世的明朝的遺民自覺(jué)剃發(fā)，還在人設(shè)上矮化李定國(guó)等等既不符合歷史、又傷害觀眾感情的地方……在那個(gè)風(fēng)起云涌、朝代更替的大時(shí)代，那些不愿承認(rèn)新朝的“明朝移民”究竟是怎樣的形象？他們的風(fēng)流與風(fēng)骨，他們的血淚與遺恨，又會(huì)在形象上如何體現(xiàn)呢？2017-05-274426一只馬丁靴金芒計(jì)劃簽約創(chuàng)作者，時(shí)尚達(dá)人，質(zhì)量創(chuàng)作者如何有效利用碎片時(shí)間，在短時(shí)間內(nèi)快速提高衣品？想要短時(shí)間內(nèi)提高衣品，不妨先用巧勁找對(duì)方向，再利用碎片時(shí)間多看、多思考，不要急著嘗試（避免試錯(cuò)太多打擊積極性）。2019-01-20542一只馬丁靴金芒計(jì)劃簽約創(chuàng)作者，時(shí)尚達(dá)人，質(zhì)量創(chuàng)作者服裝|什么是“過(guò)度設(shè)計(jì)”？怎么避免買(mǎi)到過(guò)度設(shè)計(jì)的衣服？一件單品上，可以疊加一些設(shè)計(jì)元素，比如刺繡、流蘇、破洞、木耳邊、毛領(lǐng)等等。但這些元素如果太多太雜，就只會(huì)眼花繚亂、沒(méi)有重點(diǎn)。風(fēng)格是一種表達(dá)，要提升自己對(duì)于風(fēng)格的判斷力。多看也能讓你接觸到更多***的設(shè)計(jì)。真正瀏覽過(guò)體驗(yàn)過(guò)好單品的時(shí)候，也不會(huì)再被“二次加工”的設(shè)計(jì)所打動(dòng)了。2019-05-11363一只馬丁靴金芒計(jì)劃簽約創(chuàng)作者，時(shí)尚達(dá)人。衣物能夠保護(hù)身體，也可以傳遞社會(huì)訊息給其他人。內(nèi)蒙古合唱服裝內(nèi)衣以客為尊

    一、概念服裝造型，即款型?？钍皆O(shè)計(jì)即指服裝外形線的變化和整體結(jié)構(gòu)造型。它包括服裝外部的輪廓造型、內(nèi)部的造型布局、部件的造型配置以及著裝人經(jīng)過(guò)服飾裝扮與發(fā)型化妝后的完整的總體形象。服裝造型是服裝構(gòu)成中**主要、**基本的要素，**能反映服裝的本質(zhì)特征。在服裝流行趨勢(shì)的研究和發(fā)布中，如果抓住了服裝造型中的共性特征，也就把握了服裝流行的主流。因而，用廓型研究和發(fā)布服裝流行趨勢(shì)，已成為國(guó)際慣例。服裝造型是服裝設(shè)計(jì)的第一步。服裝設(shè)計(jì)新手學(xué)習(xí)交流群，如果有想學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)或者交流經(jīng)驗(yàn)的都可以加入，一起互相學(xué)習(xí)交流：→→→點(diǎn)擊我即可加入圈子二、服裝造型設(shè)計(jì)的內(nèi)容服裝造型設(shè)計(jì)主要包括整體輪廓造型與局部造型設(shè)計(jì)；在外形設(shè)計(jì)時(shí)，主要注意服裝外形的分類(lèi)和特點(diǎn)，外形的構(gòu)成規(guī)律，外形變化的主要部位，而局部造型設(shè)計(jì)主要掌握領(lǐng)型、袖型和口袋等的設(shè)計(jì)。造型（款式）、色彩、材質(zhì)（面料）都是服裝設(shè)計(jì)的三大要素.協(xié)調(diào)處理好服裝廓形與款式設(shè)計(jì)的關(guān)系是完成服裝造型設(shè)計(jì)的一個(gè)重要任務(wù)。服裝廓形與款式設(shè)計(jì)是服裝造型設(shè)計(jì)的兩大重要組成部份。1、服裝廓形是指服裝的外部造型線，也稱(chēng)輪廓線。2、服裝款式設(shè)計(jì)是服裝的內(nèi)部結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。內(nèi)蒙古合唱服裝內(nèi)衣以客為尊防靜電服裝是防止衣服的靜電積聚，用防靜電織物為面料而縫制的。

    現(xiàn)***本的和服仍保留著中國(guó)唐代的服裝風(fēng)格。唐宋到明代服式多是寬衣大袖，外衣多為長(zhǎng)袍。近代，由于紡織工業(yè)的發(fā)展，可供制做服裝的織物品種和數(shù)量增加，促進(jìn)了服裝生產(chǎn)。辛亥**后，特別是五四運(yùn)動(dòng)后吸收西方服式特點(diǎn)的中山服、學(xué)生服等開(kāi)始出現(xiàn)。漢服-玄端1950年以后，中山服幾乎已成為全國(guó)普遍流行的服裝，袍褂幾近消失。隨著大量質(zhì)量面料的出現(xiàn)，服裝款式也有發(fā)展?，F(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)已成為工藝美術(shù)的一個(gè)分支，而服裝生產(chǎn)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化大批量生產(chǎn)?！鞍慈鷷r(shí)，衣服之制，其可考見(jiàn)者，雖不一，然除冕服之外，唯玄端（端衣）深衣二者，其用**廣。玄端則自天子至士，皆可服之，深衣則自天子至庶人皆可服之……至于深衣，則裁制縫衽，動(dòng)合禮法，故賤者可服，貴者亦可服，朝廷可服，燕私亦可服，天子服之以養(yǎng)老，諸侯服之以祭膳，卿大夫服之以夕視私，庶人服之以賓祭，蓋亦未嘗有等級(jí)也。端衣不削幅，不邪殺，不圓袂，不繼掩，不侈袂。其衡長(zhǎng)八尺八寸，每幅長(zhǎng)廣皆二尺二寸，四角方正，故謂之端。其裳，**幅，后四幅，要有辟積無(wú)數(shù)，謂之唯裳。古人有“朝玄端，夕深衣”。。

    首頁(yè)中國(guó)文學(xué)網(wǎng)服裝分類(lèi)>保安服裝編輯：文學(xué)社區(qū)發(fā)表日期：2020-06-1006:20:50瀏覽:0摘要：從2011年7月開(kāi)端，我國(guó)保安員將連續(xù)換著2011式保安員服裝，并佩帶一致的保安效勞標(biāo)志。估計(jì)2012年年末前，全國(guó)420余萬(wàn)名保安悉數(shù)換著新式保安服。公安部要求2011式保安員服裝和保安效勞標(biāo)志實(shí)行全國(guó)一致樣式、一致標(biāo)志、一致管理。保安效勞標(biāo)志以及服裝服飾上的相關(guān)圖畫(huà)為：變形盾牌、八角星、麥穗和飄帶。2010年初，我國(guó)保安協(xié)會(huì)同我國(guó)服裝協(xié)會(huì)在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展搜集保安員服裝和保安效勞標(biāo)志樣式活動(dòng)?！?011式保安員服裝”的肩章圖畫(huà)將直接表現(xiàn)保安員的工作等級(jí)。公安部介紹，將有專(zhuān)門(mén)的資質(zhì)認(rèn)證部分對(duì)保安員進(jìn)行定時(shí)查核，查核合格的保安將能夠進(jìn)行晉級(jí)，且保安的級(jí)別和從事保安職業(yè)的年初并不徹底掛鉤。從2011年7月開(kāi)端，我國(guó)保安員將連續(xù)換著2011式保安員服裝，并佩帶一致的保安效勞標(biāo)志。估計(jì)2012年年末前，全國(guó)420余萬(wàn)名保安悉數(shù)換著新式保安服。公安部要求2011式保安員服裝和保安效勞標(biāo)志實(shí)行全國(guó)一致樣式、一致標(biāo)志、一致管理。制服介紹修正保安效勞標(biāo)志和服裝服飾上的相關(guān)圖畫(huà)及涵義保安效勞標(biāo)志以及服裝服飾上的相關(guān)圖畫(huà)為：變形盾牌、八角星、麥穗和飄帶。**開(kāi)始出現(xiàn)的服裝主要以遮羞為目的，經(jīng)過(guò)時(shí)間的發(fā)展轉(zhuǎn)向了功能性（實(shí)用性）繼而更注重服裝的美觀性。

    T-shirt）T恤衫是一種T型的無(wú)領(lǐng)襯衫，通常沒(méi)有前開(kāi)襟也沒(méi)有扣子。T恤衫服裝行業(yè)分類(lèi)編輯服裝分類(lèi)本來(lái)就很難找到標(biāo)準(zhǔn)，**沒(méi)有爭(zhēng)議的分類(lèi)就是按性別分，可以分為三類(lèi)：男裝，女裝，童裝，中性服裝。在服裝界，業(yè)內(nèi)人士通常不這么分類(lèi)，而是分為：針織與梭織。針織類(lèi)服裝生產(chǎn)速度快，難度要比梭織低，因此價(jià)錢(qián)上也會(huì)便宜一些。中國(guó)雖然人力資源豐富，但是服裝生產(chǎn)成本中占重要比例的還是人力資源。通常針織類(lèi)服裝一個(gè)工人加上一臺(tái)機(jī)器，工人熟練的情況下***可以生產(chǎn)幾百件，當(dāng)然也要看服裝的復(fù)雜程度。另外決定服裝成本的另一個(gè)重要因素是服裝上的配飾，配飾本來(lái)就會(huì)增加成本，更重要的同時(shí)需要付出人工成本。配飾通常情況下是手工裝配的，不*生產(chǎn)工期長(zhǎng)，而且會(huì)增加不合格產(chǎn)品的數(shù)量。服裝的種類(lèi)很多，由于服裝的基本形態(tài)、品種、用途、制作方法、原材料的不同，各類(lèi)服裝亦表現(xiàn)出不同的風(fēng)格與特色，變化萬(wàn)千，十分豐富。不同的分類(lèi)方法，導(dǎo)致我們平時(shí)對(duì)服裝的稱(chēng)謂也不同。大致有以下幾種分類(lèi)方法。一、根據(jù)服裝的基本形態(tài)分類(lèi)依據(jù)服裝的基本形態(tài)與造型結(jié)構(gòu)進(jìn)行分類(lèi)，可歸納為體形型、樣式型和混合型三種。1．體形型體形型服裝是符合人體形狀、結(jié)構(gòu)的服裝，起源于寒帶地區(qū)。中國(guó)服裝歷史悠久，可追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期。山西職業(yè)服裝內(nèi)衣工藝

衣物與配飾傳達(dá)的社會(huì)信息則包含了社會(huì)地位、職業(yè)、道德與宗教連結(jié)、婚姻狀態(tài)、以及性暗示等等。內(nèi)蒙古合唱服裝內(nèi)衣以客為尊

    而許多企業(yè)中的員工也可能如此。中小學(xué)生經(jīng)常會(huì)穿著學(xué)校制服，而大學(xué)生則穿著學(xué)院服裝。宗教成員可能會(huì)穿著修道士服或道袍。有時(shí)候單是一件衣物或配件就能夠傳達(dá)出一個(gè)人的職業(yè)與/或階級(jí)。比如說(shuō)，主廚頭上所戴的高頂廚師帽。道德、***與宗教連結(jié)：在世界上許多地區(qū)中，民族服裝與衣服風(fēng)格**了某個(gè)人隸屬于某個(gè)村莊、地位、宗教等等。一個(gè)蘇格蘭人會(huì)用格子花紋（tartan）來(lái)宣告他的家世；一個(gè)正統(tǒng)猶太人會(huì)用側(cè)邊發(fā)辮（sidelock）來(lái)宣告他的信仰；而一個(gè)法國(guó)鄉(xiāng)村婦女會(huì)用她的帽子（caporcoif）來(lái)宣告她的村莊。衣物也可以用來(lái)表現(xiàn)一個(gè)人對(duì)其文化規(guī)范與主流價(jià)值觀的異議，以及個(gè)人的**性。在十九世紀(jì)的歐洲，藝術(shù)家與作家會(huì)過(guò)著波希米亞式的生活，并且刻意穿著某些衣物來(lái)震驚他人：?jiǎn)讨巍ど＃℅eorgeSand）穿著男性的服裝、女性解放運(yùn)動(dòng)者穿著短燈籠\褲（bloomers）、男性藝術(shù)家穿著絲絨馬甲（waistcoat）與俗麗的領(lǐng)巾。波希米亞族、披頭族（beatnik）、嬉皮、哥德族、龐克族繼續(xù)在二十世紀(jì)的西方進(jìn)行這個(gè)反文化傳統(tǒng)?；橐鰻顟B(tài)：印度女人一旦結(jié)了婚，她們會(huì)在發(fā)際間點(diǎn)上朱砂痣（sindoor），一旦守寡，她們就要拋棄朱砂痣與珠寶并且穿著樸素的白衣。內(nèi)蒙古合唱服裝內(nèi)衣以客為尊

上海創(chuàng)唯服飾有限公司辦公設(shè)施齊全，辦公環(huán)境優(yōu)越，為員工打造良好的辦公環(huán)境。上海創(chuàng)唯服飾是上海創(chuàng)唯服飾有限公司的主營(yíng)品牌，是專(zhuān)業(yè)的上海創(chuàng)唯服飾有限公司成立于2010年07月14日，注冊(cè)地位于上海市金山區(qū)楓涇鎮(zhèn)環(huán)東一路65弄3號(hào)2943室，法定代表人為徐宏坤。經(jīng)營(yíng)范圍包括服飾，鞋帽，服裝面料及輔料，紡織品，窗簾，床上用品，日用百貨，塑料制品銷(xiāo)售。 【依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)后方可開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)】 公司，擁有自己**的技術(shù)體系。公司以用心服務(wù)為重點(diǎn)價(jià)值，希望通過(guò)我們的專(zhuān)業(yè)水平和不懈努力，將上海創(chuàng)唯服飾有限公司成立于2010年07月14日，注冊(cè)地位于上海市金山區(qū)楓涇鎮(zhèn)環(huán)東一路65弄3號(hào)2943室，法定代表人為徐宏坤。經(jīng)營(yíng)范圍包括服飾，鞋帽，服裝面料及輔料，紡織品，窗簾，床上用品，日用百貨，塑料制品銷(xiāo)售。 【依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)后方可開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)】 等業(yè)務(wù)進(jìn)行到底。上海創(chuàng)唯服飾有限公司主營(yíng)業(yè)務(wù)涵蓋服飾，鞋帽，紡織品，堅(jiān)持“質(zhì)量保證、良好服務(wù)、顧客滿意”的質(zhì)量方針，贏得廣大客戶的支持和信賴。