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梅庵琴派是國(guó)內(nèi)一個(gè)重要古琴流派,民國(guó)初年康有為介紹山東諸城琴家王賓魯授琴于國(guó)立南京高等師范學(xué)?!懊封帧毙@,南通人徐立蓀得其真?zhèn)?,成為解放初期全?guó)四大琴家之一。倪詩韻決意去南通尋訪父親當(dāng)年提起過的徐立蓀足跡。1995年春節(jié)前夕,路過南通文峰塔時(shí)無意間看到“南通市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)”的牌子,他便進(jìn)去打聽。真是踏破鐵鞋無覓處,當(dāng)時(shí)的南通文聯(lián)秘書長(zhǎng)馮新民熱情地向他推薦了中國(guó)九大琴派之一梅庵琴派傳承人王永昌先生,即梅庵創(chuàng)始人徐立蓀的關(guān)門弟子。倪詩韻喜出望外,不顧外面大雪紛飛,興沖沖趕往南通市電容器廠。時(shí)任電器廠高級(jí)工程師的王永昌正在單位值班,倪詩韻拿出馮新民的推薦信坦言要拜師學(xué)藝。雖是初次相見,但倪詩韻仿佛遇到了故人。王老師沒有絲毫輕視怠慢,兩人相談甚歡,從古琴歷史到經(jīng)典曲目再到古琴現(xiàn)狀,并為他的精神所感動(dòng),當(dāng)即欣然收他為弟子,這是倪詩韻人生中的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。之后他每周從海門坐長(zhǎng)途汽車來回顛簸4個(gè)小時(shí),開始了學(xué)琴之路。王老師看他勤奮好學(xué),無償傾心傳授。雙章大伏羲為倪詩韻老師代表性作品之一,為琴人所熟識(shí),為琴家所收藏。江蘇親斫古琴演奏
大多數(shù)琴友在習(xí)琴之初,不知道自己能否堅(jiān)持下來,故此在選擇琴器上,都很難一步到位選擇一張質(zhì)量的演奏級(jí)古琴。這類琴友在擇琴時(shí),第一步基本上會(huì)選擇租一張琴,或入手一張價(jià)位低廉的入門級(jí)古琴,以作為日常練習(xí)之用。等到習(xí)琴半年左右,耳朵靈敏的琴友甚至在習(xí)琴一兩個(gè)月之后,就能敏銳的察覺到,自己所選擇的價(jià)位低廉的古琴韻短聲躁,練練指法還可以,演奏琴曲就差些意思,于是開始升級(jí),去尋求一張韻足聲美,能夠演奏中高級(jí)琴曲的古琴,如倪琴雷音系列、詩韻系列。這是第二步。這其中有更多的琴友跳過第一步,直接入手倪琴雷音系列古琴。雷音系列古琴價(jià)格不高,器型典雅,聲勻韻足,性價(jià)比非常高,可以說是甫入琴徑的琴友們比較好的選擇。北京彈奏古琴琴弦詩韻系列逸品,聽之,可聞其聲圓潤(rùn)如玉,可感其韻生動(dòng)綿長(zhǎng)。久之,則形神并潔,逸氣漸來。
倪詩韻在中國(guó)斫琴傳統(tǒng)中斷多年后,在沒有任何技術(shù)指導(dǎo)的情況下,憑著對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的敬仰、對(duì)古琴的熱愛,幾十年如一日刻苦鉆研,為中國(guó)古琴傳承發(fā)展嘔心瀝血。一路走來,他始終心懷善念,歷經(jīng)滄桑,嘗遍心酸,終成大業(yè),從一個(gè)不懂音律的懵懂少年成為中國(guó)斫琴界的大師,可謂一片冰心在玉壺。每每與倪詩韻交談,他都是琴不離手、曲不離口,終日寢食不安只為琴。有人曾問倪詩韻,何欲何求,何苦何樂?他的回答簡(jiǎn)單而直白——“我喜歡”,因?yàn)橄矚g是不要任何理由的。能讓更多的人感受經(jīng)典,接受熏陶,是倪詩韻一生的宏愿。而更讓他欣慰的是他心愛的女兒自幼受古琴熏陶,大學(xué)專攻古琴藝術(shù),如今在同濟(jì)大學(xué)任古琴教師,使他的愿望得以更廣的傳播?!拔倚挠星伲贂?huì)向世人訴說我的心聲。”多么樸實(shí)的語言,正如他“勤于思考,求真務(wù)實(shí),不囿于成見”人生信條一樣,他在自己的專業(yè)領(lǐng)域里以踏石有印、抓鐵留痕的韌勁,積極創(chuàng)造,勇于探索,不斷追求。
倪琴詩韻系列·神品皆以入神之品,發(fā)無上凡音。其木胎,以百年以上老杉木為面,老梓木為底。其漆灰,以鹿角霜生漆傳統(tǒng)手工藝做胎,并佐以或朱砂、或黑云紋之色。其聲,得之神助,出于其表。音色之美,不可勝言。聽之,可聞其聲如戛玉鳴金,可感其韻甜美宏遠(yuǎn)。彈之越久,則琴越綿遠(yuǎn)透亮,入神思之境也。神品類倪琴均隨琴附帶“神品級(jí)證書”。琴腹納音處有“海門倪詩韻制”親筆簽名,底面機(jī)制“雷音琴坊”方章、“神品”葫蘆章。此款倪琴,聲音較之藏品倪琴更加豐富,是詩韻系列中性價(jià)比較高的琴。伏羲式藏品級(jí)倪琴,為倪琴代表性款式,其線條比例之適中,之美,非其它伏羲式可比。
為什么倪老師要敲擊面板?他在聽些什么?不敲不行嗎?是聽面板的音高、通透性,還是振動(dòng)狀態(tài)?這雙手到底經(jīng)歷了什么?它為什么傷痕累累,卻依舊奮戰(zhàn)前線?倪老師說:"叩擊板材的目的是依據(jù)材性對(duì)其進(jìn)行分類,感知不同面板振動(dòng)的狀態(tài),看其是否合乎要求。"藏品以上的琴需要倪老師的經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)與技術(shù)支持,普通等級(jí)的琴更需要他的把控。不僅在選材上要敲擊面板,在斫制過程中也要不斷地叩打詢問木性。比如做好外弧面后,在挖槽腹(形成共鳴箱)時(shí),還需聆聽面板是否均勻平衡,音色能否合乎要求,合琴時(shí)仍需擊打面、底板聽整體是否和諧,否則就要更換面板、底板或調(diào)整其厚度等。仲尼式藏品級(jí)倪琴,乃后人仰慕圣人孔子,為紀(jì)念孔子,因此以其字“仲尼”為命名的一種琴式。上海挑選古琴移植
有別于市面上的“一眼假斷紋”,倪琴斷紋漆面古琴,十分古樸典雅。古董修繕里有個(gè)詞叫做“修舊如舊”。江蘇親斫古琴演奏
對(duì)古人來說,彈琴本是一件平常事,在清幽寂靜的夜晚,十三琴徽泛起清音,月下?lián)崆俑幸馊ぁH缃?,同一輪明月升起,星垂平野闊,我們拿起古琴的霎時(shí)間,堅(jiān)持與永恒便相伴而行。倪琴的琴徽沿襲古制,多為蚌徽,選用海蚌磨制的倪琴徽,更顯光彩。當(dāng)然,因?qū)徝佬枨蟮牟煌?,無論是琴人還是收藏家都可定制翡翠琴徽、玉徽與金徽,來彰顯自身的品味。如此看來,倪琴也有一輪“明月”照。照在各放異彩的琴徽上,照在“天地人”聲的歲月中,照在月下彈奏的一瞬間。星漢燦爛,若出其里。潔白的月光照拂在琴面,也照拂在琴者的心間。江蘇親斫古琴演奏
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