品牌策劃的實(shí)施有助于企業(yè)自身文化的塑造,一個(gè)具有良好的企業(yè)文化的公司必定會(huì)讓員工有更好的精神狀態(tài)來積極投身到工作中來,并且能夠加強(qiáng)員工之間的團(tuán)結(jié)力量和對企業(yè)的忠誠度,這樣一來就會(huì)使企業(yè)更加具有活力和動(dòng)力,這種凝聚力會(huì)散發(fā)出巨大的光芒,在這種精神文化紐帶的促進(jìn)下,企業(yè)的發(fā)展將會(huì)越來越好。二、品牌策劃有助于強(qiáng)化企業(yè)與消費(fèi)者之間的粘度現(xiàn)在來講,消費(fèi)者對于品牌的力量依然無法阻擋,消費(fèi)者越來越看重品牌,同樣的商品,消費(fèi)者更愿意去選擇品牌的東西,這就說明消費(fèi)者對于品牌的粘度和忠誠度越來越強(qiáng),那么如何才能夠成功塑造一個(gè)品牌,將企業(yè)與消費(fèi)者這兩大市場主體有效地結(jié)合在一起并形成強(qiáng)有力的磁場,離不開成功的品牌策劃,成功品牌戰(zhàn)略的實(shí)施將通過強(qiáng)化這種紐帶關(guān)系,從而降低企業(yè)的市場定位風(fēng)險(xiǎn)與成本,并通過無形附加價(jià)值來增強(qiáng)企業(yè)對顧客承諾的可靠性。福建歸云堂策劃機(jī)構(gòu)品牌策劃的目的就是讓企業(yè)品牌成功塑造,讓這個(gè)品牌成功在消費(fèi)者面前亮相并永遠(yuǎn)的屹立在行業(yè)。需要做品牌策劃的公司都遇到了哪些問題?江蘇生鮮品牌策劃
品牌化策略,亦稱品牌化決策,它是指企業(yè)對其生產(chǎn)和經(jīng)營的產(chǎn)品是否采用品牌的抉擇,包括采用品牌、不采用品牌兩種情況。(1)無品牌商品,即有些產(chǎn)品不使用品牌。一般來說,農(nóng)、牧、礦業(yè)屬初級產(chǎn)品,如糧食、牲畜、礦砂等,無須使用品牌。技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)較低、品種繁多的日用小商品,也可不使用品牌名稱。企業(yè)采用無品牌策略,可以節(jié)省包裝、廣告宣傳等費(fèi)用,降低產(chǎn)品成本和價(jià)格,達(dá)到擴(kuò)大銷售的目的。(2)品牌化,即企業(yè)為其產(chǎn)品確定采用品牌,并規(guī)定品牌名稱、品牌標(biāo)志,以及向有關(guān)部門注冊登記的一切業(yè)務(wù)活動(dòng)。品牌化是一種大趨勢,是品牌化決策的一種主要策劃。①品牌命名要點(diǎn)。一般來說,品牌的命名應(yīng)掌握以下幾點(diǎn):,簡短明了,易讀易記。如可口可樂、SONY、3M等。②品牌名稱設(shè)計(jì)。品牌名稱要符合上述要求,必須經(jīng)過認(rèn)真的思考和選擇。品牌名稱的設(shè)計(jì)并不是一件輕而易舉的事,往往要花費(fèi)大量的心血和時(shí)間,同時(shí)需要有豐富的想象力和靈感。寧波建材品牌策劃品牌策劃公司一般做什么 ?
品牌策劃的"三光原則"其一,眼光原則。策劃必須具有前瞻性,也就是說策劃人要有“眼光”,要看得遠(yuǎn),要看到他人沒有看到的,這樣才能搶占先機(jī),出奇制勝,反之則“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂”,整日被瑣事纏身,裹足不前。不謀萬世者,不足謀一時(shí),不謀全局者,不足謀一域,說得也是這個(gè)道理。這一原則很容易理解,很多策劃人都在實(shí)踐中努力遵循這個(gè)原則,只是程度存有差異。其二,陽光原則。這個(gè)原則是指策劃必須見得著陽光,經(jīng)得起日光的“曝曬”。換句話說,策劃人必須心胸坦蕩,不能做昧著良心的策劃,亦即策劃不能**消費(fèi)者,不能損害消費(fèi)者利益,更不能有悖于社會(huì)道德和倫理。不容樂觀的是,不少策劃案都違背了這一原則,現(xiàn)在仍就未能引起足夠的重視。其三,X光原則。X光一種波長很短的電磁波,波長在~10nm到~,有很大的穿透能力,被廣泛應(yīng)用于科技和醫(yī)療等方面。這里借指策劃人要有“掘地三尺”的精神和能力,洞穿問題的本質(zhì),或者說找到問題的根源,然后再結(jié)合存在的資源進(jìn)行策劃。這樣,策劃案實(shí)施后,才有可能實(shí)現(xiàn)釜底抽薪、藥到病除的效果,否則必然是隔靴搔癢,治標(biāo)不治本。
農(nóng)產(chǎn)品品牌策劃要思考的六個(gè)問題在踐行農(nóng)產(chǎn)品行業(yè)十多年后,筆者在此將行業(yè)內(nèi)常見的一系列共性加以提煉,向行業(yè)內(nèi)的操盤者提出六問,以期為大家?guī)硇┰S幫助。一問:現(xiàn)階段的農(nóng)產(chǎn)品品牌到底是是什么?一說到品牌,大家都會(huì)說要做VI、要提煉品牌概念、品牌價(jià)值、要做企業(yè)形象手冊啦等等,這些都沒錯(cuò),這些也是企業(yè)在品牌行走路上必須要建立的基本內(nèi)容。二問:你有沒有充分挖掘品牌自身的公共資源?對于當(dāng)下絕大多數(shù)農(nóng)業(yè)品牌來說,在品牌資源投放這塊是相當(dāng)謹(jǐn)慎的,當(dāng)然,本身也沒有多少資源可投放。那就要求品牌在行走的過程中,必須要學(xué)會(huì)不斷”借勢“。三問:你的產(chǎn)品具備成為商品的資質(zhì)了嗎?前面我們提到關(guān)于產(chǎn)品品牌的概念,毋庸置疑,產(chǎn)品是其的載體。當(dāng)下各個(gè)農(nóng)產(chǎn)品企業(yè)也會(huì)擁有一些初加工或者深加工的產(chǎn)品,但是關(guān)起們來我們自己要問問我們在這個(gè)產(chǎn)品上賦予了多少商品化的元素在里面?四問:你做的是品類還是品牌?很多農(nóng)業(yè)品牌經(jīng)營者,特別是在操盤一個(gè)具有特色的、市場還未完全認(rèn)知的新品類的過程中,經(jīng)常會(huì)將二者混淆。不斷升級經(jīng)營理念才能突破品牌策劃的局限性.
品牌策劃之明確消費(fèi)目標(biāo),完成文化層上的對接策劃品牌的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,首先要搞清楚的是打算把產(chǎn)品賣給誰?如果連這個(gè)都搞不清楚,品牌就無從談起,這是我們在確定目標(biāo)消費(fèi)群體時(shí)需要注意的**重要的一個(gè)環(huán)節(jié)!換句話說,我們首先要確定消費(fèi)群體在哪兒,通過分析這個(gè)群體的消費(fèi)習(xí)慣和需求、消費(fèi)心理、消費(fèi)時(shí)心里承受的價(jià)格、風(fēng)格等等,然后再去考慮如何滿足這個(gè)群體的消費(fèi)需求?!罢覍θ?、說對話”,這是品牌策劃的主要原則之一。五谷道場的消費(fèi)目標(biāo)劍指現(xiàn)代都市的白領(lǐng)階層。這個(gè)階層的消費(fèi)者有較為深厚的文化底蘊(yùn),追求能體現(xiàn)高品位人生價(jià)值的生活方式。五谷道場對其進(jìn)行了深入的研究,并通過對品牌內(nèi)涵的精心打造、深層挖掘,使之與目標(biāo)消費(fèi)群在文化層面上進(jìn)行了正確的對接。五谷道場作為一個(gè)營養(yǎng)健康的天然速食**品牌,本身就是品位的表現(xiàn),就是追求生活品質(zhì)的表現(xiàn)。消費(fèi)者在消費(fèi)的同時(shí)能夠體驗(yàn)到它獨(dú)特的品牌文化。五谷道場“道法自然”、“見素抱樸”、“自強(qiáng)不息”、“厚德載物”的精神理念,與消費(fèi)者渴望成為一個(gè)品德高尚、備受尊敬的人相吻合。同時(shí),五谷道場還以其拙樸憨誠、專著專業(yè)、不斷創(chuàng)新的精神。品牌策劃公司如何體現(xiàn)產(chǎn)品賣點(diǎn)?杭州***品牌策劃公司
如何做品牌策劃更具優(yōu)勢!江蘇生鮮品牌策劃
品牌策劃之做足包裝文化文章1、命名,體現(xiàn)文化底蘊(yùn)五谷道場首先把握住了品牌建設(shè)的方向—主打“文化牌”,把自己的產(chǎn)品融入中國源遠(yuǎn)流長的面食文化當(dāng)中。五谷道場看來,“五谷”本身就具有極大的東方文化色彩,與“道”具有天然的內(nèi)在淵源:“五谷”是健康營養(yǎng)的物質(zhì)動(dòng)力本源,“道”是中華智慧文化的精神動(dòng)力本源,講的都是一個(gè)“順應(yīng)自然”,“場”則是由五谷健康飲食到道法自然所構(gòu)筑的從物理到人文、天人合一的健康快樂與和諧社會(huì)的場所和樂園。“希望它不僅是順應(yīng)自然五谷膳食健康本源的回歸,更是道法自然中華智慧文化本源的回歸。”五谷道場表示。把自身產(chǎn)品五谷道場方便面融入到中國源遠(yuǎn)流長的面條文化當(dāng)中,并把這個(gè)品牌概念進(jìn)一步提升,讓消費(fèi)者在儒道傳統(tǒng)經(jīng)典魅力的浸潤中享受營養(yǎng)健康和美味—五谷道場做的“潤物細(xì)無聲”。2、異類包裝爭奪消費(fèi)者的“眼球”順應(yīng)道學(xué)思想,五谷道場的碗面包裝顏色出人意料地以黑色為主,四方碗形設(shè)計(jì),與現(xiàn)在流行的紅色、圓碗大唱反調(diào)。通過科學(xué)設(shè)計(jì),柔和的黑色看起來質(zhì)地并不光潔,不會(huì)黑的刺眼而讓人失去食欲。江蘇生鮮品牌策劃
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