有人曾經(jīng)說過：在現(xiàn)在的家庭教育中，孩子像是「唐僧」，媽媽像是「孫悟空」，孩子只要會(huì)一有事就喊“悟空”;而爸爸更像是是”八戒“，雖然和大家一起走在路上，心里卻想著“高老莊”。平時(shí)陪伴和教育孩子、檢查每日作業(yè)、開開家長會(huì)等這些“小事情”一律不管，只有悟空不在時(shí)，才不得不出現(xiàn)一下。所以也有人這樣說：父教是家庭教育的稀缺品。曾經(jīng)有這樣一項(xiàng)調(diào)查顯示：在我國，大約有42%的母親在孩子的教育中獨(dú)自承擔(dān)，大約有32%的家庭中教育孩子的任務(wù)由祖輩等其他親屬承擔(dān)，父親真正起主導(dǎo)作用的家庭不過12%。網(wǎng)上有人開過這樣的玩笑：所謂的父愛如山，大概說的就是父親的愛跟山一樣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地呆在那里，是可望而不可及的。在各類文章和公眾號(hào)上，關(guān)于父親缺席家庭教育的文章層出不窮，然而父親們總是有很多“完美”的理由：“我忙著去賺錢養(yǎng)家，沒有時(shí)間陪孩子，再說我的老婆是全職太太，有她就夠了!”可是啊，一個(gè)好媽媽永遠(yuǎn)替代不了一個(gè)好爸爸。父親的教育，是孩子生命歷程中不可或缺的重要部分。每個(gè)孩子自從面對世界開始，他的成長規(guī)律就是，需要的母愛日漸減少，而相反的父愛卻不斷增加。有名心理學(xué)家榮格曾經(jīng)說過：父愛是不可缺少，同時(shí)也不可能替代的教育。 教育始于家庭，青少年世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成始于家庭。云南職業(yè)家庭教育溝通

    父母對孩子的愛，終是指向分離。而分離，則需要父母陪伴孩子，幫助孩子擁有個(gè)體自主的能力，逐漸融入社會(huì)，終過上自己想要的生活。當(dāng)然，這個(gè)過程是漫長的，需要孩子自己、家長、學(xué)校，以及社會(huì)等多方面“合力”的作用。趙老師在書中也指出，幫助孩子與世界連接，不僅需要父母從內(nèi)在減少孩子的焦慮和恐懼，還要有意識(shí)地培養(yǎng)孩子的社交能力，以及在矛盾中提升應(yīng)對關(guān)系的能力等等。其中，尤為重要的方面是，父母要幫助孩子順利度過每一個(gè)適應(yīng)期，因?yàn)楹⒆拥纳钪谐錆M很多不確定性，唯有學(xué)會(huì)面對“適應(yīng)”問題，才能真正與父母“分離”。就像影片中的艾米爸爸，他在努力幫助艾米適應(yīng)新環(huán)境，原來的艾米一直和媽媽到處旅行，自從媽媽車禍去世后，她不得不來到與母親離異多年的父親身邊，周圍的環(huán)境一下子變得都是陌生的，她剛來的時(shí)候，覺得很孤獨(dú)，也不高興，于是艾米爸爸想方設(shè)法幫助艾米重拾對生活的樂趣，而來自大自然的一群小雁讓他們父女變得親密起來，這里有艾米爸爸的主動(dòng)陪伴，更有他的真誠付出。 云南職業(yè)家庭教育溝通寬容的家庭教育其實(shí)是一種偽裝，把不夠充分的家庭撫育偽裝得充分，把回避矛盾的養(yǎng)育方式偽裝成是慈愛。

    孩子在學(xué)校跟同學(xué)鬧了矛盾怎么辦？是感覺孩子受到了欺負(fù)然后義憤填膺地到學(xué)校或別人家興師問罪？還是安慰他同時(shí)告訴他這是他自己的事，要他自己想辦法解決？先來看看這兩種不同的解決方式分別出現(xiàn)什么樣的結(jié)果。孩子每次和同學(xué)鬧了矛盾，被欺負(fù)了，都是你替他討回公道。在這種情況下孩子會(huì)認(rèn)為，反正自己有靠山，被欺負(fù)就回家找媽媽幫自己討回公道。而不是自己試著想辦法維護(hù)自己的權(quán)益。跟你在一起的時(shí)候有你，離開你之后怎么辦，他會(huì)不會(huì)利用自己身邊的資源來維護(hù)自己的權(quán)益？另一種情況呢，得不到父母幫助的時(shí)候他會(huì)自己想辦法利用身邊的朋友，老師等維護(hù)自己得合法權(quán)益。培養(yǎng)出孩子為自己的權(quán)益負(fù)責(zé)的意識(shí)。因此，我們能看出來，過度保護(hù)的父母培養(yǎng)出來的孩子會(huì)缺乏自主性、責(zé)任心，同時(shí)還會(huì)養(yǎng)成依賴、自我中心、拖延的性格特點(diǎn)。父母在平時(shí)對孩子進(jìn)行正確的引導(dǎo)則會(huì)很大程度上減少這些狀況的出現(xiàn)。

    今年10月23日，全國人大**會(huì)第十三屆三十一次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國家庭教育促進(jìn)法》，該法將于2022年1月1日起正式施行。這部法律通過制度設(shè)計(jì)，采取一系列措施，實(shí)現(xiàn)家庭教育由傳統(tǒng)模式向以法治為引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)和驅(qū)動(dòng)的新模式的迭代升級(jí)。通俗地講，就是將家庭教育由傳統(tǒng)的“家事”上升為新時(shí)代的重要“國事”，這在我國的立法史上尚屬***。家庭教育促進(jìn)法的制定實(shí)施，是大力弘揚(yáng)中華民族家庭美德的法治體現(xiàn)，也是促進(jìn)未成年人健康成長和四面發(fā)展的法治保障。關(guān)于完善家庭教育方法未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)未成年人培養(yǎng)寬泛興趣愛好，增強(qiáng)科學(xué)探索精神、創(chuàng)新意識(shí)，尊重其參與相關(guān)家庭事務(wù)和發(fā)表意見的權(quán)利。關(guān)于落實(shí)“雙減”政策完善家校教育協(xié)同機(jī)制未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)合理安排未成年人學(xué)習(xí)、休息、娛樂和體育鍛煉的時(shí)間，避免加重未成年人學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，預(yù)防未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)。關(guān)于未成年人的監(jiān)護(hù)人負(fù)有家庭教育職責(zé)未成年人的父母分居或者離異的，應(yīng)當(dāng)相互配合履行家庭教育責(zé)任，任何一方不得拒絕或者怠于履行。 家庭教育的內(nèi)核和本質(zhì)屬性必須也只能是教育。

    關(guān)于社會(huì)多方協(xié)調(diào)配合開展家庭教育指導(dǎo)婚姻登記機(jī)構(gòu)和收養(yǎng)登記機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)通過現(xiàn)場咨詢輔導(dǎo)、播放宣傳教育片等形式，向辦理婚姻登記、收養(yǎng)登記的當(dāng)事人宣傳家庭教育知識(shí)，提供家庭教育指導(dǎo)。人民法院在審理離婚案件時(shí)，應(yīng)當(dāng)對有未成年子女的夫妻雙方提供家庭教育指導(dǎo)。居民委員會(huì)、村民委員會(huì)可以依托城鄉(xiāng)社區(qū)公共服務(wù)設(shè)施，設(shè)立社區(qū)家長學(xué)校等家庭教育指導(dǎo)服務(wù)站點(diǎn)，為未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人提供家庭教育指導(dǎo)服務(wù)。醫(yī)療保健機(jī)構(gòu)在開展婚前保健、孕產(chǎn)期保健、兒童保健、預(yù)防接種等服務(wù)時(shí)，應(yīng)當(dāng)對有關(guān)成年人、未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人開展科學(xué)養(yǎng)育知識(shí)和嬰幼兒早期發(fā)展的宣傳和指導(dǎo)。關(guān)于家庭教育指導(dǎo)服務(wù)納入教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)中小學(xué)校、幼兒園應(yīng)當(dāng)將家庭教育指導(dǎo)服務(wù)納入工作計(jì)劃，作為教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)的內(nèi)容。具備條件的中小學(xué)校、幼兒園應(yīng)當(dāng)在教育行政部門的指導(dǎo)下，為家庭教育指導(dǎo)服務(wù)站點(diǎn)開展公益性家庭教育指導(dǎo)服務(wù)活動(dòng)提供支持。 家長的教育方式與孩子人生觀念的形成，以及孩子將來的人生道路之間有著密切的聯(lián)系。廣東學(xué)習(xí)家庭教育如何平衡

人，都是活在關(guān)系里的，關(guān)系的質(zhì)量決定了一個(gè)人生存的質(zhì)量。云南職業(yè)家庭教育溝通

伴隨著國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展及國人素質(zhì)的綜合提高，我國教育市場跟隨著全球化教育變革的步伐前進(jìn)，服務(wù)型成為“剛需”教育已民經(jīng)是不爭的事實(shí)。根據(jù)統(tǒng)計(jì)相關(guān)調(diào)查報(bào)告顯示很多人都想利用服務(wù)型來實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)夢想。隨著教育培訓(xùn)理念在國內(nèi)迅速的普及，再加上我國政策的大力助推以及被納入中高考考試科目，相關(guān)行業(yè)的發(fā)展仿佛像是站在“風(fēng)口上的豬”，迅速發(fā)展起來。許多家長紛紛讓孩子投身到學(xué)習(xí)、體驗(yàn)教育培訓(xùn)的大軍當(dāng)中。一般大家在選擇行業(yè)的時(shí)候都會(huì)首先考慮其發(fā)展前景的問題，如今市場上發(fā)展**為火熱的要數(shù)銷售了。越來越多的這類平臺(tái)出現(xiàn)，也有越來越多的學(xué)生和家長關(guān)注。公辦及民辦幼兒園統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，教育普惠化正在逐步落地。公辦及民辦同步招生、招生搖號(hào)將成為普遍要求。同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)軟硬件逐漸普及，雙師、直播等各類在線教學(xué)手段使老師名課在小鎮(zhèn)鄉(xiāng)村也能觸達(dá)。在政策和技術(shù)的雙重帶動(dòng)下，家庭教育，身心禪，心理，身體資源將打破時(shí)空地域限制，讓機(jī)構(gòu)、孩子、家長都受益。云南職業(yè)家庭教育溝通

北京蜀三和教育咨詢有限公司位于西客站南廣場西區(qū)1幢509，是一家專業(yè)的教育咨詢;技術(shù)開發(fā)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)培訓(xùn)、技術(shù)咨詢、技術(shù)推廣、技術(shù)服務(wù);組織國內(nèi)文化藝術(shù)交流(承辦文藝演出除外) ;會(huì)議服務(wù);健康咨詢服務(wù)(不含診療服務(wù)) ;體育健康服務(wù);銷售日用品、農(nóng)副產(chǎn)品;廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營;互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)。(市場主體依法自主選擇經(jīng)營項(xiàng)目,開展經(jīng)營活動(dòng);以及依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后依批準(zhǔn)的內(nèi)容開展經(jīng)營活動(dòng);不得從事國家和本市產(chǎn)業(yè)政策禁止和限制類項(xiàng)目的經(jīng)營活動(dòng)。)公司。北京蜀三和教育是北京蜀三和教育咨詢有限公司的主營品牌，是專業(yè)的教育咨詢;技術(shù)開發(fā)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)培訓(xùn)、技術(shù)咨詢、技術(shù)推廣、技術(shù)服務(wù);組織國內(nèi)文化藝術(shù)交流(承辦文藝演出除外) ;會(huì)議服務(wù);健康咨詢服務(wù)(不含診療服務(wù)) ;體育健康服務(wù);銷售日用品、農(nóng)副產(chǎn)品;廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營;互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)。(市場主體依法自主選擇經(jīng)營項(xiàng)目,開展經(jīng)營活動(dòng);以及依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后依批準(zhǔn)的內(nèi)容開展經(jīng)營活動(dòng);不得從事國家和本市產(chǎn)業(yè)政策禁止和限制類項(xiàng)目的經(jīng)營活動(dòng)。)公司，擁有自己**的技術(shù)體系。公司以用心服務(wù)為重點(diǎn)價(jià)值，希望通過我們的專業(yè)水平和不懈努力，將教育咨詢;技術(shù)開發(fā)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)培訓(xùn)、技術(shù)咨詢、技術(shù)推廣、技術(shù)服務(wù);組織國內(nèi)文化藝術(shù)交流(承辦文藝演出除外) ;會(huì)議服務(wù);健康咨詢服務(wù)(不含診療服務(wù)) ;體育健康服務(wù);銷售日用品、農(nóng)副產(chǎn)品;廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營;互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)。(市場主體依法自主選擇經(jīng)營項(xiàng)目,開展經(jīng)營活動(dòng);以及依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后依批準(zhǔn)的內(nèi)容開展經(jīng)營活動(dòng);不得從事國家和本市產(chǎn)業(yè)政策禁止和限制類項(xiàng)目的經(jīng)營活動(dòng)。)等業(yè)務(wù)進(jìn)行到底。北京蜀三和教育始終以質(zhì)量為發(fā)展，把顧客的滿意作為公司發(fā)展的動(dòng)力，致力于為顧客帶來***的家庭教育，身心禪，心理，身體。