父母對孩子的愛,終是指向分離。而分離,則需要父母陪伴孩子,幫助孩子擁有個體自主的能力,逐漸融入社會,終過上自己想要的生活。當然,這個過程是漫長的,需要孩子自己、家長、學校,以及社會等多方面“合力”的作用。趙老師在書中也指出,幫助孩子與世界連接,不僅需要父母從內在減少孩子的焦慮和恐懼,還要有意識地培養(yǎng)孩子的社交能力,以及在矛盾中提升應對關系的能力等等。其中,尤為重要的方面是,父母要幫助孩子順利度過每一個適應期,因為孩子的生活中充滿很多不確定性,唯有學會面對“適應”問題,才能真正與父母“分離”。就像影片中的艾米爸爸,他在努力幫助艾米適應新環(huán)境,原來的艾米一直和媽媽到處旅行,自從媽媽車禍去世后,她不得不來到與母親離異多年的父親身邊,周圍的環(huán)境一下子變得都是陌生的,她剛來的時候,覺得很孤獨,也不高興,于是艾米爸爸想方設法幫助艾米重拾對生活的樂趣,而來自大自然的一群小雁讓他們父女變得親密起來,這里有艾米爸爸的主動陪伴,更有他的真誠付出。 家庭教育中父母要掌握科學精神心理學知識,懂孩子的心理活動規(guī)律走進孩子的內心與他們建立親密的親子關系。四川網(wǎng)絡家庭教育多少錢
關于銜接未保法,杜絕家庭血腥家庭教育應當尊重未成年人人格尊嚴,保護未成年人隱私權和個人信息,保障未成年人合法權益;未成年人的父母或者其他監(jiān)護人不得因性別、身體狀況、智力等歧視未成年人,不得實施家庭血腥,不得脅迫、引誘、教唆、縱容、利用未成年人從事違反法律法規(guī)和社會公德的活動。公安機關、人民檢察院、人民法院在辦理案件過程中,發(fā)現(xiàn)未成年人存在嚴重不良行為或者實施犯罪行為,或者未成年人的父母或者其他監(jiān)護人不正確實施家庭教育侵害未成年人合法權益的,根據(jù)情況對父母或者其他監(jiān)護人予以訓誡,并可以責令其接受家庭教育指導。未成年人的父母或者其他監(jiān)護人在家庭教育過程中對未成年人實施家庭血腥的,依照《未成年人保護法》、《反家庭血腥法》等法律的規(guī)定追究法律責任。 海南北京蜀三和家庭教育案例寬容的家庭教育其實是一種偽裝,把不夠充分的家庭撫育偽裝得充分,把回避矛盾的養(yǎng)育方式偽裝成是慈愛。
家庭教育中父母自身的心理力量越缺失,越容易把目光向外,尋找支撐,而孩子,是非常容易被當成出氣筒的人。父母無法給到孩子高質量的陪伴,反而把怨氣撒到孩子身上,埋怨是孩子的不懂事、不聽話給自己惹了麻煩。這實在是一種本末倒置的邏輯。而更可怕的是,很多人對此渾然不知,一輩子都不從自己身上找原因,永遠在埋怨別人。成年人的真正含義是愿意并且能夠為自己負責,很多人年齡雖大,心智上卻還處于巨嬰階段,潛意識是認為別人應該為自己負責,這樣的人,即使做了父母,也很難給到孩子高質量的愛,更難收獲心智成熟的孩子。人都是趨利避害的,會根據(jù)自己的感覺和本能做出選擇。孩子不愿意回家,家長可能解釋為貪玩,但是更大的可能的是,在孩子心中,"回家"已經和不愉快、不溫暖產生了條件反射的鏈接。這非??膳隆,F(xiàn)在孩子還小,她只是熱衷于流連在外面和同學玩耍,隨著孩子年齡的增長,自身力量和自主意識的不斷萌發(fā),如果家對于孩子的感受來說,還依然是個冰窟,那么那時候孩子會怎么做呢?答案不言自明。很多人在孩子到了青春期厭學、逆反、夜不歸宿的時候才意識到問題的嚴重性,但殊不知,那時候的果子不過是很早以前種下的因罷了。
父母刀子嘴得家庭教育會給孩子帶來一下危害自卑,長時間受到父母刀子嘴打擊的孩子,會漸漸地對自己的能力產生懷疑,會開始變得自卑,不自信。叛逆,父母如果經常否定、辱罵孩子,會讓孩子不聽父母的話,變得叛逆,嚴重的還會讓孩子感到恐懼,想要逃離父母,逃離這個家庭,甚至因此作出一些極端的事情來,達州小斯就是這樣一個生活在父母刀子嘴下的悲慘孩子。暴躁,被父母經常責備的孩子,有些容易動不動就出現(xiàn)暴躁的情況,遇到事情,也會選擇使用**來解決。全球首要位置非**溝通**馬歇爾·盧森堡說過一句話:“也許我們并不認為,自己的談話方式是**的,但語言,確實常常引發(fā)自己和他人的痛苦?!睖贤ǖ姆绞經Q定了教育的成果,父母的刀子嘴沒有給孩子帶來愛和守護,只給孩子帶來了傷害。 人的首任老師就是父母,那么家庭就是人的首要課堂。
教育始于家庭,青少年世界觀、人生觀、價值觀的形成始于家庭。家對每個人來說都充滿著美好、溫暖和向往,從不同的角度理解體會,都有著豐富的內涵。從家庭的生活功能和作用看,家庭是人們生存生活的地方,是一個人生存、成長、發(fā)展的基礎;從家庭的社會功能和作用看,家庭是社會基本的組織單位,是聯(lián)通個人與社會的紐帶和橋梁,是一個人從生物人成長為社會人的基礎;從家庭的教育功能和作用看,家庭是人的思想成熟、精神成長、價值觀形成的基礎。正是從這個意義上說,家庭是人生的學校,人的品德、道德教化的**初課。因此,圍繞社會主義——重點價值觀構建家庭文化,營造文明、和諧、健康的家庭生活,加強家庭教育,對于青少年健康成長具有重要意義。人類的文明進步從家庭開啟,家風是家庭文化的標志,是中華傳統(tǒng)文化與家庭精神文化追求的融合,其重點是家庭價值觀,是影響一個人成長的文化基礎。被接納、被允許,這是每個人與生俱來的渴望,是不分人種,不論國籍,不分年齡的深層次渴望和需求。江蘇高中家庭教育作用
父母的言傳身教對孩子的習慣、品德、人格的養(yǎng)成起決定性的作用。四川網(wǎng)絡家庭教育多少錢
父母不是有了孩子,就自動成為好父母的。愛是一種需要學習的能力,而陪伴孩子,就是和孩子一起學習,一起成長?!白尯⒆颖M可能地參與決策,特別是關系到他們自己的決策。這個決策的過程,既是幫助孩子成長的過程,也是教育的過程?!敝皇呛芏喔改赶矚g用“我為你好”來替孩子做決策或選擇,而這其實就是在剝奪孩子成長的的機會,而父母自己,說到底也是在拒絕成長。支持孩子決策的四個關注點:一是關注孩子有沒有參與決策過程;二是關注孩子有沒有充分發(fā)表自己的訴求;三是關注孩子決策能力的培養(yǎng);四是關注孩子在決策過程中的成長。父母對孩子的愛,**終是指向分離。而分離,則需要父母陪伴孩子,幫助孩子擁有自主的能力,逐漸融入社會,終過上自己想要的生活。當然,這個過程是漫長的,需要孩子自己、家長、學校,以及社會等多方面“合力”的作用。幫助孩子與世界連接,不僅需要父母從內在減少孩子的焦慮和恐懼,還要有意識地培養(yǎng)孩子的社交能力,以及在矛盾中提升應對關系的能力等等。其中,尤為重要的方面是,父母要幫助孩子順利度過每一個適應期,因為孩子的生活中充滿很多不確定性,唯有學會面對“適應”問題,才能真正與父母“分離”。四川網(wǎng)絡家庭教育多少錢
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