歷史是復(fù)雜的,是多面的,場景復(fù)原陳列是有效地進行宣傳教育的陳列方式,它具有形象、直觀、生動等特點,非常受參觀者的喜愛,伏藝景觀藝術(shù)致力于為博物館、紀念館及各類展館提供創(chuàng)新的產(chǎn)品設(shè)計、服務(wù)和陳列理念。展示是較古老的行為,同時也是時尚的行為。因為它直接反應(yīng)了當時的科學(xué)技術(shù)水平和文化傳統(tǒng)。在古代沒有計算機,沒有先進的聲光電,也沒有漂亮的展柜。展示是較樸實的展覽。人們通過眼睛和觸覺來認識新的事物。隨著計算機的出現(xiàn),即使沒有實物展品的情況下,依然可以通過圖片印刷和影音播放的形式讓大家深刻的認識。展示的一個重要支撐點是什么,是信息量。信息傳達的越多。人們更加能記得住,學(xué)的透?,F(xiàn)如今信息時代的高速發(fā)展不斷創(chuàng)造出新的技術(shù)手段和呈現(xiàn)方式。人們接受新事物的方法更是五花八門。例如人們可以通過網(wǎng)上虛擬博物館學(xué)習(xí),實現(xiàn)足不出戶就能參觀博物館了。然后單純的從網(wǎng)上獲取信息,更嚴格意義上來說,這不叫展覽設(shè)計。我們所說的展陳更加傾向于身臨其境的去感受事物以及事情的來龍去脈,場景復(fù)原展陳方式給人營造了這一學(xué)習(xí)方式。所以通過模擬的場景復(fù)原來敘述歷史事件是非常好的展陳手段。因其展示效果好,場景復(fù)原在國內(nèi)外己經(jīng)廣泛應(yīng)用博物館。 歷史場景復(fù)原既然如此出眾,又包羅萬象,是不是凡是陳列都可以照搬照抄呢?人物場景復(fù)原行價
《博物館陳列藝術(shù)》指出:“景觀是博物館陳列形式中的一種藝術(shù)處理手法,它主要通過實物與場景的組合,表現(xiàn)陳列內(nèi)容主體對象活動的環(huán)境,突出表達特定的典型情節(jié)和場面,使人能夠得到一曰個直觀的真實生動的感受。”場景復(fù)原能穿越時空,凝固歷史。不管是自然博物館展示恐龍龐大的軀干和百萬年前的棲息環(huán)境,還是新石器時代原始人的豪放粗獷,類似熱帶雨林旁的一幢幢干欄式建筑邊,都能使根本不可能存在的歷史情景再現(xiàn)在你的眼前,使觀眾撩開歷史的帷幕,直接與歷史對話,減少講解中的專業(yè)術(shù)語和枯燥無味的說教,親身體驗,賞心悅目.出奇制勝,這是其一。其二,歷史場景復(fù)原能幫助觀眾真切感受逝去了的年代和特定環(huán)境,沈陽“九一八”歷史博物館反映東北抗聯(lián)在艱難困苦中堅守陣地的一個瞬間,在白山黑水冰天雪地之間,挺拔高大的楊樹林中,一批中華民族的精英群情激昂的鑲?cè)粴饪?,令人觸景生情,油然生敬。尤其是密林中新黨員人黨宜誓一景,在武裝到牙齒的敵人重重圍困之中,居然有這么一批英雄好漢面對黨旗高舉右手,莊嚴宣誓。這使觀眾深深地認識到星星之火,可以燎原的**真理。其三,歷史場景復(fù)原可以如實交待歷史背景和社會背景,使后來者深人淺出地為觀眾解讀。 桂林博物館場景復(fù)原制作工作在場景復(fù)原中的作用和地位在博物館中,雖然各館情況有異,場景復(fù)原和內(nèi)容等不同。
歷史場景復(fù)原既然如此出眾,又包羅萬象,是不是凡是陳列都可以照搬照抄呢?筆者認為切不可無所選擇,隨便濫用,必須根據(jù)陳列大綱和博物館的建筑格局,篩選提煉,有所取舍,找出相當有代表性、典型性、烘托性的亮點,也就是選定歷史上的某一一個時期之中精彩的一幕。歷史場景復(fù)原中的主體是人物,其次是與人物聯(lián)系的實物,再是背景,三者缺一不可。人物,其體態(tài)容貌、衣著打扮都應(yīng)貼近歷史,認真推敲,反復(fù)琢磨,切不可隨意杜造。確定了選擇的歷史場景,接著應(yīng)投人形式設(shè)計,用三維空間勾勒效果圖。凡人物造型、服裝設(shè)計、主次依從、形態(tài)舉止,都應(yīng)獨具慧眼,處處留心,時時在意,與人物相關(guān)的同時代的實物,不是容易辦到的事情,可以說比塑造幾尊蠟像要困難得多。這些實物,有的已是文物,物以稀為貴,不要說明清時代的東西,就是民國的東西,解放初期的東西,有的也找不到了,如果仿制,則失去了真實性和歲月的厚重感。真實可靠是博物館陳列的靈魂,歷史場景復(fù)原,包含的歷史信息盆大,錯綜復(fù)雜,設(shè)計的人物、環(huán)境,使用的道具都應(yīng)符合歷史的真實。張冠李戴不行,移花接木不行,南轅北轍、粗制濫造不行,需要的是嚴格的科學(xué)性。
陳設(shè)展示是博物館**為常見的展示方式,陳設(shè)空間的展示規(guī)劃要求思想性與藝術(shù)性高度交融即內(nèi)容方式高度統(tǒng)一,表現(xiàn)方式應(yīng)該可以觸動觀眾的心靈,可以給大眾心里留下深刻標志性的空間。這就要求博物館陳設(shè)空間的展示規(guī)劃,不僅掌握藝術(shù)性的展示,更應(yīng)該依據(jù)人體工程學(xué),根據(jù)觀者的心思、生理特點,以及視覺流程、審美注意等方面歸納考慮空間的總體規(guī)劃。一般的設(shè)計規(guī)律是:在考慮方法上可以讓觀眾一看就了解展示主題,并可以正確認識留下深刻印象;在藝術(shù)處理上要求尋找典型特征來刻畫成功的藝術(shù)形象;在藝術(shù)表現(xiàn)手段上選用寫實手法、恢復(fù)手法及藝術(shù)表現(xiàn)手法相結(jié)合;在整體的視覺感觸上應(yīng)該富于神采與意境,氛圍的營造符合主題的表達;在空間安排上真假、輕重、次第恰當,合理劃分陳設(shè)空間的布局,目前來說大到世博會的各大展館,小到城鎮(zhèn)以及企業(yè)的展廳,陳設(shè)展示都是**為一般也**為常見的展示方式。 場景復(fù)原陳列是有效地進行宣傳教育的陳列方式,它具有形象、直觀、生動等特點,非常受參觀者的喜愛。
場景復(fù)原的難點和局限性圖一場景復(fù)原,顧名思義就是將大量的信息賦予在一個場景當中。使每個信息串聯(lián)起來,實現(xiàn)1+1>2的效果。博物館的信息是非常大的。特別是歷史性的的博物館更是信息龐大,橫跨古今。然而展館的面積是非常有限的,能進行場景復(fù)原的空間更是小之又小。所以必須合理運用每一寸空間。用非常有限的空間來營造更大的空間成為一種必然。這也是場景復(fù)原的一個難點。另外場景需要復(fù)原的東西千姿百態(tài)。既要讓畫面看起來真實協(xié)調(diào)還要注意其是否符合史實,道具組合是否貼切妥當。所以場景復(fù)原必須先把原本的東西找到,而非捏造。場景復(fù)原技術(shù)運用的綜合性博物館,紀念館的建設(shè)是為了更好的保護文物,更好的進行宣傳教育和科研工作。場景復(fù)原技術(shù)也不可能讓歷史重演,只能通過現(xiàn)有的技術(shù)盡力去闡述事物的本來面貌。技術(shù)都不是關(guān)鍵,如果這種技術(shù)可以很好的渲染主題,達到想要的展示效果。那么就可以運用到場景復(fù)原當中來。所以場景復(fù)原技術(shù)是多樣的,復(fù)雜的。單個的技術(shù)往往很難達到想要的效果。因此場景復(fù)原所需的技術(shù)手段非常多。如何綜合利用現(xiàn)有手段來服務(wù)展示目的是非常關(guān)鍵的。 場景復(fù)原展示手法將更依賴于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。江蘇人物場景復(fù)原
實施場景復(fù)原(內(nèi)容、形式)的手段,展覽作為一種多邊緣、跨學(xué)科的綜合藝術(shù)。人物場景復(fù)原行價
場景復(fù)原是博物館展覽中的很常見的一種展示形式,而場景復(fù)原初還是源自國外的一些博物館,具有生動、直觀等特點,深受參觀者的喜愛。受上海世博會的影響,這種展覽形式很快在國內(nèi)蔓延開來,被國內(nèi)許多博物館廣泛應(yīng)用,展示效果較好。受現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的影響,現(xiàn)在的場景復(fù)原手段也更加的豐富,大量的多媒體技術(shù)被加入到了場景復(fù)原里面,其中也不乏許多的場景,如世博會中國館的“清明上河圖”剛向世人展示的時候就引起社會的強烈反響。 人物場景復(fù)原行價
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