從以上所論，我們可以看出：凡舍體格，凡恣肆、飄逸、大起大落者，多被認(rèn)為資勝乎學(xué);凡尚體格者，凡莊嚴(yán)、厚重、平正含蓄者，多被認(rèn)為學(xué)勝乎資。于是，篆、隸、楷，容易讓人感到資不及學(xué);行、草容易讓人感到資優(yōu)乎學(xué)──如果是狂草，那簡(jiǎn)直是非天才莫屬了!這正如論畫，若工筆，往往以為學(xué)勝乎資，若寫意，尤其是大寫意，往往被認(rèn)為才氣橫溢。因此，同一倪瓚之手，于畫，則資可比米芾，(董其昌曰：“迂翁畫在勝國(guó)時(shí)可稱逸品，古淡天然，米癡后一人也”。)于書，則“縱加以老彭之年，終無佳境也”。因此，以“集古字”著稱，力學(xué)不倦的米芾也被認(rèn)為“力學(xué)未到”了。這樣來論資與學(xué)，當(dāng)然是很不確切的。況且我們未嘗聽說這些古人有什么智力測(cè)驗(yàn)的記錄，這么具體的資與學(xué)的比例數(shù)據(jù)又是如何計(jì)算出來呢?當(dāng)然是**根據(jù)書跡效果，毛估估的，并非科學(xué)的結(jié)論。練習(xí)書法可以讓你更好地掌握書法的基本功。江陰隸書書法欣賞

2、學(xué)書法要像練射擊一樣瞄準(zhǔn)“圓心”。我常用打“圓心”來比喻臨帖。射擊運(yùn)動(dòng)員打靶，總是瞄準(zhǔn)圓心(十環(huán))來練，瞄準(zhǔn)圓心才有可能打出十環(huán)。學(xué)書法要像射擊運(yùn)動(dòng)員那樣，以圓心為目標(biāo)，把起點(diǎn)定高一些。什么是書法的“圓心”(或者說“十環(huán)”)?就是***的碑帖，即那些在歷史中形成的、被公認(rèn)的范本。比如王羲之的《蘭亭序》《圣教序》，以及歐、顏、柳、黃、米、趙等人的代表性字帖。在一個(gè)時(shí)期內(nèi)，選擇其中一種作為學(xué)書法的老師，照著臨寫。選好字帖就是找個(gè)好老師。從學(xué)古人精品入手，這是書法藝術(shù)的傳統(tǒng)性使然，是提高書法技能的根本途徑，可避免少走彎路。梁溪區(qū)書法教育練習(xí)書法可以提高專注力和耐心。

書法在2024年成為藝考的單獨(dú)類別且在各省實(shí)施統(tǒng)考，可見國(guó)家對(duì)書法的重視！其實(shí)，早在多年前教育部等相關(guān)部門一直重視書法教育，比如將書法列入國(guó)家教材、中高考考題出現(xiàn)書法相關(guān)題目等等。隨著國(guó)家對(duì)書法教育的日益重視，教育部副部長(zhǎng)劉利民表示：各級(jí)學(xué)校要深化書法教育，社會(huì)各界應(yīng)支持書法教育，共同做好傳統(tǒng)文化傳承工作?！ばW(xué)低年級(jí)初步感受漢字美：誦讀淺近的古詩，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語言的優(yōu)美，了解家鄉(xiāng)習(xí)俗、傳統(tǒng)禮儀，學(xué)會(huì)待人接物的基本禮節(jié)，初步感受經(jīng)典的民間藝術(shù);·小學(xué)高年級(jí)熟練書寫正楷字：體會(huì)漢字優(yōu)美的結(jié)構(gòu)藝術(shù)，誦讀古代詩文經(jīng)典篇目，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)體育活動(dòng)的興趣愛好;·初中階段要臨摹名家書法：初步了解古詩詞格律，閱讀淺易文言文，欣賞傳統(tǒng)音樂、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)作品，感受其中表達(dá)的情感和思想，參加傳統(tǒng)禮儀和節(jié)慶活動(dòng);·高中階段要閱讀篇幅較長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品：提高古典文學(xué)和傳統(tǒng)藝術(shù)鑒賞能力，增強(qiáng)民族自信;·大學(xué)階段，以提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探究能力為重點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生的文化創(chuàng)新意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和使命感。

王陽明：格局大了，書法也就好了。清朝時(shí)，梁?jiǎn)⒊槍?duì)“圣人”提出自己的觀點(diǎn)，據(jù)他所言，整個(gè)的中國(guó)歷史上存在的“圣人”只有兩個(gè)半，其中一個(gè)便是王陽明，另一個(gè)是孔子，剩下半個(gè)是曾國(guó)藩。這位思想掩蓋其才華，一手精絕書法卻鮮有人知！歷史稱王陽明為“明朝***流人物，立德、立功、立言皆居絕頂”。一個(gè)人，如果在某一領(lǐng)域，取得了太大的成就，就會(huì)導(dǎo)致人們忽略了他身上其他的閃光點(diǎn)。王陽明就是這樣，杰出的思想家、文學(xué)家、***家、教育家，在如此長(zhǎng)的人物詞條里，都沒有提到他還是個(gè)書法家。實(shí)際上，正如明代的大才子徐渭所說：“王羲之是以書掩其人，王守仁則是以人掩其書”。王陽明的書法成就很高，只是被他***的哲學(xué)思想和***才能所掩蓋罷了。并且王陽明本人非常的熱愛書法，練習(xí)書法非常的勤勉，不曾一日停筆。王陽明本就熱愛書法，后因得罪朝廷寵臣，被貶龍場(chǎng)成為了官場(chǎng)的“邊緣人”***抱負(fù)無處施展，便愈加醉心于書法。也就是在這個(gè)時(shí)候，王陽明開始思考“行有不得，反觀諸己”的道理，**終開悟，逐漸形成了“心學(xué)”思想。正是因?yàn)橥蹶柮鞯拈_悟，使得他在被貶龍場(chǎng)后所作之書，行筆如疾風(fēng)驟雨，筆走龍蛇，發(fā)自肺腑，見于筆端，形隨心動(dòng)，有弘毅峻拔之氣象。

書法可以讓你更好地掌握書法的心靈寄托和情感表達(dá)。

***的硬筆書法，甚為絕妙，既有跌宕的姿態(tài)，又有奇怪的造型，可謂是氣度非凡，相信，我們?nèi)粘Ｒ姷?*多的就是***的題字作品，或者一些書信，批示文稿，而這些通常情況下都是毛筆書寫，并且這種字跡，被譽(yù)為“毛體”，他的書法，以張旭、懷素狂草為本，在長(zhǎng)期的實(shí)踐過程中，脫離出來，自成一體，形成了一種既有造型之美，又有結(jié)構(gòu)之妙的書法形式，這種形式，深得大眾的喜愛，同時(shí)，還有一種跌宕起伏的參差之感，讓人一見傾心，相信誰看到***的書法都會(huì)肅然起敬的，書法，無論是毛筆書法，還是硬筆書法，都有相通性的，而這一點(diǎn)在***的硬筆書法上，也是有所體現(xiàn)的，尤其是在點(diǎn)畫上，變化莫測(cè)，精彩紛呈，雖然在硬筆書法上，沒有明顯的粗細(xì)、濃淡、頓挫之變化，但是同樣給人一種想象的空間，給人一種絕妙的美感，這就是***書法的**獨(dú)到的魅力，他的硬筆書法亦是如此。書法是一種需要專注和耐心的藝術(shù)。宜興隸書書法教育

書法是一種可以培養(yǎng)人的心境和修養(yǎng)的藝術(shù)。江陰隸書書法欣賞

符合這16個(gè)條件，***是好字！書法是中國(guó)漢字的**藝術(shù)書寫表現(xiàn)，***書法作品需具備如下要素：1、符合的漢字原理的正確書寫規(guī)律。2、筆畫來龍去脈交代清晰準(zhǔn)確到位。3、點(diǎn)畫與線條同時(shí)得到優(yōu)良的表現(xiàn)。4、漢字書寫法度嚴(yán)謹(jǐn)。5、字型結(jié)體品位高古。6、筆鋒墨氣充盈勢(shì)達(dá)。7、點(diǎn)畫線條變化豐富。8、結(jié)構(gòu)章法渾然合體。9、筆墨氣韻自然貫暢。10、筆筆生態(tài)字字生相11、一字一貌力避雷同。12、法度性情和諧交融。13、作品與人心靈呼應(yīng)。14、作品氣象大度典雅。15、傳統(tǒng)共性與個(gè)性風(fēng)格相映生輝。16、作品力避瑕疵彰顯楷范之效應(yīng)。江陰隸書書法欣賞

江陰市尚意書畫培訓(xùn)服務(wù)有限公司致力于教育培訓(xùn)，以科技創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量管理的追求。尚意書畫擁有一支經(jīng)驗(yàn)豐富、技術(shù)創(chuàng)新的專業(yè)研發(fā)團(tuán)隊(duì)，以高度的專注和執(zhí)著為客戶提供硬筆，毛筆，素描動(dòng)漫，國(guó)畫。尚意書畫不斷開拓創(chuàng)新，追求出色，以技術(shù)為先導(dǎo)，以產(chǎn)品為平臺(tái)，以應(yīng)用為重點(diǎn)，以服務(wù)為保證，不斷為客戶創(chuàng)造更高價(jià)值，提供更優(yōu)服務(wù)。尚意書畫始終關(guān)注教育培訓(xùn)行業(yè)。滿足市場(chǎng)需求，提高產(chǎn)品價(jià)值，是我們前行的力量。