“壽衣”的“壽”是長(zhǎng)壽的意思,原本是老年人到了60歲以后,都會(huì)為自己準(zhǔn)備一套離世時(shí)穿的衣服,放在家中以備不時(shí)之需,衣服雖然艷麗、華貴,但肯定沒(méi)有人想早點(diǎn)穿上它,于是就給這種衣服起了一個(gè)比較吉利的名字,也有為自己祈求長(zhǎng)壽之意。壽衣的材質(zhì)一般采用“娟棉”來(lái)制造,只是因?yàn)槿藗冇X(jué)得“娟”應(yīng)該帶有“眷戀”的意思,表達(dá)后代對(duì)于前輩離世的不舍和先輩離開(kāi)人世的不舍。壽衣的款式也非常的固定,都會(huì)采用“五領(lǐng)三腰”,“五領(lǐng)三腰”意思是要有五件上衣和三件褲裙,并且制作壽衣的時(shí)間還有要求,比較好是在閏年完成,因?yàn)殚c年天數(shù)長(zhǎng)于其他年份,寄托對(duì)于老者美好的祝愿。在古人看來(lái),單數(shù)表示著吉祥,比如“九五之尊”之中的“九”和“五”都是單數(shù)。深圳東門(mén)壽衣專(zhuān)賣(mài)店
壽衣,這是給老人穿的,老人死的時(shí)候穿的,簡(jiǎn)單的說(shuō)這就是老人在陰間穿的服裝,一般什么時(shí)候給老人準(zhǔn)備壽衣?人死了過(guò)后,是先要把身體擦干凈,然后再穿上干凈的衣服。這個(gè)流程寓意著老人干干凈凈的來(lái)到這個(gè)世上,也要干干凈凈地離開(kāi)。在東北,有為即將逝去的老年人試壽衣的習(xí)俗,老人即將去世,如果長(zhǎng)子在場(chǎng)就由長(zhǎng)子為老人試壽衣,把要穿的壽衣套好穿上而且還要走過(guò)一個(gè)屋門(mén),過(guò)去的屋門(mén)都是在過(guò)梁下,老話(huà)說(shuō)這樣老人的壽衣會(huì)得到祝福。如果長(zhǎng)子不在由其他兒子試壽衣。沙井壽衣實(shí)體店壽衣的歷史可以追溯到古代,當(dāng)時(shí)人們已經(jīng)有了死后穿戴整齊、穿好衣服的觀(guān)念。
一套好的壽衣,不僅需要留意面料、花紋和顏色的選擇,同時(shí)一定也是合身的、合宜的。合身,講究的是壽衣的尺碼合適,通常按照逝者生前體型選擇(因?yàn)槿诉^(guò)世后腳部浮腫,所以壽鞋需要選擇比日常大1~2碼)。合宜,說(shuō)的是,是什么人要選擇穿什么作為壽衣。市面上售賣(mài)的壽衣是復(fù)古款式,習(xí)俗上講穿著老祖宗的衣服才能和祖宗相認(rèn)?,F(xiàn)代社會(huì)中,國(guó)家干部、公務(wù)員、軍人的壽衣,還是以他們自己的職業(yè)服裝為主,一般都是將職業(yè)裝的扣子改裝為粘扣。再購(gòu)齊大袍,棉衣棉褲,襯衣襯褲,夾衣夾褲即可。
民間辦喪事,很多都是土葬:將死者安放在棺材中,在家停放一段時(shí)間、舉辦喪禮后再下葬。過(guò)去,死者的年齡越大,在家停放的時(shí)間越長(zhǎng),穿的壽衣就越多。這是因?yàn)?,人的身體有很多水分,人死之后,被安放在棺材內(nèi),尸身會(huì)漸漸變得腐爛,流出一些液體。因此,除了在棺木內(nèi)墊上草木灰、草紙等東西,用來(lái)吸水之外,還要專(zhuān)門(mén)給死者穿上壽衣,層層包裹,以防液體從棺材里滲漏出來(lái)。如果人在50歲之前死了,屬于夭壽,可以很快下葬,不需要多穿壽衣;七八十歲,甚至八九十歲的高壽,要多穿,表示“有福有壽”。壽衣,這是給老人穿的,老人死的時(shí)候穿的。
老人的壽衣提前“多久”買(mǎi)好呢?通常老人過(guò)了60歲,就可以為其購(gòu)買(mǎi)壽衣了。提前為老人置辦壽衣,有為老人添福添壽的意思。如果家人嫌買(mǎi)壽衣過(guò)早,在老人狀況不好時(shí)買(mǎi)也是可以的,比較好提前一至兩天,以避免臨終慌亂忙中出錯(cuò)。老人的壽衣應(yīng)該誰(shuí)給買(mǎi)?老人是兒女共同的父母,因此葬禮也要由兒女協(xié)力操辦。在中國(guó)傳統(tǒng)葬禮上,老人的壽衣多數(shù)由女兒來(lái)買(mǎi),兒子負(fù)責(zé)辦理迎賓、發(fā)喪等事宜。之所以說(shuō)要女兒買(mǎi)壽衣,原因大抵有四:其一、女兒天性心細(xì),考慮事情周全;其二、情感因素,人們常說(shuō)“女兒是父母的貼心小棉襖”,原因大抵如此;其三、與兒子相比,女兒更懂得孝順感恩;其四、就是上述所說(shuō)傳統(tǒng)葬俗的影響。在棺材里再準(zhǔn)備的那一套,叫做棺衣。深圳景田壽衣實(shí)體店地址
壽衣的數(shù)量必須要是單數(shù),才會(huì)有吉祥的含義。深圳東門(mén)壽衣專(zhuān)賣(mài)店
一般來(lái)說(shuō),穿壽衣的件數(shù)上身和下身相差兩件,如:上七件下五件或上九件下七件,多是上十一件下九件。如果不到五十歲而死的人,一般只能穿三件。死者的年齡愈大,愈可多穿,表示有福有壽。壽衣無(wú)論多少件,但內(nèi)外衣一律不用紐扣,寓意不好。只用小布條代替紐扣,帶子寓意后繼有人。人們深信,陰世的吉利數(shù)與陽(yáng)世的吉利數(shù)相反,陽(yáng)世吉利數(shù)多為雙數(shù),陰世的吉利數(shù)就該是單數(shù)。但也有不同的說(shuō)法,聽(tīng)說(shuō)部分南方地區(qū),壽衣的件數(shù)是取偶數(shù)的,也就是人們常說(shuō)的“八件套”。深圳東門(mén)壽衣專(zhuān)賣(mài)店